茶文化哲學思想對小學英語教學工作的借鑒意義

符嘉雯

摘要：茶文化作為中華民族的傳統文化之一，其哲學思想已經慢慢融入中國人的日常生活中，影響著人們待人接物等處事之道。小學英語是外語教學的初級階段，是孩子習得一門語言的關鍵時期，茶文化中的哲學思想融入小學英語教學工作，展現出了茶文化的教學價值，這是中西文化的融合發展，應用于實際工作中可能會產生一加一大于二的效果。

關鍵詞：茶文化 哲學思想 小學英語教學 借鑒意義

中圖分類號：H319 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）10-0183-02

隨著我國文化軟實力逐漸增強，茶文化也開始復興，一系列以茶為載體的中華文化迎來發展的黃金時期。英語是當今世界上最通用的一門語言，將茶文化的哲學思想和小學英語教育的基本理念進行有機結合，能為小學英語教學工作提供借鑒。

一、茶文化中的哲學思想

中國是茶葉的故鄉和發源地，茶文化的起源可以追溯到戰國時期的百家爭鳴。儒家、道家與佛家思想是傳統茶文化的重要組成部分，蘊含著深厚的哲學思想，經過上千年的歷史沉淀，衍生出相應的現實意義。

（一）茶文化哲學思想的具體內容

道家哲學主張“順應自然”，在“無為”中返璞歸真。道家思想中，茶象征著自然，在泡茶、飲茶的過程中，茶人應該精心選擇自然的東西使其達到一種和諧的狀態，以求得內心的寧靜。

儒家文化的核心為“和”，既是強調“無過亦無不及”，也是一種傳統社交禮儀。煎茶、泡茶、飲茶等活動都要恰到好處，不能過度;茶也可用作祭禮或接待賓客，人們在這種茶文化中表現出良好的行為規范，維持和諧的人際關系。儒家還強調“中庸”，文人雅士在一起飲茶交流時，要保持適當的距離，交往要適度。

佛家思想與茶文化結合，產生了“禪茶一味”。魏晉時期，僧人如坐禪時間過長，會通過飲茶來使自己意識清醒和補充精力，并反思自己的言行舉止是否得體，是否有違反佛家戒律之處。在佛教中，茶不僅是“自省”的標志，也是定性悟道之物。佛門弟子用濃茶來克制自己的欲望，提醒自己清心禁欲。

（二）茶文化哲學思想的現實意義

茶文化中蘊含的哲學思想對于小學英語教學具有很強的借鑒意義。例如，道家思想的“無為”和“自然”啟發教師遵循學生當前的年齡特征和學習水平，不要揠苗助長，進行“提前教育”;儒家思想的“和”與“中庸”闡釋了一種教學中的平衡以及有張有弛的合作學習模式;佛家哲學則為教師和學生共同提供了“反思”和“自律”的好習慣，使得他們的工作或學習達到“事半功倍”的效果。

二、小學英語教學工作現狀分析

隨著小學英語新課程標準的推進，英語教學在小學中受關注程度越來越高。新課標對小學英語的課程目的、教學目標要求、教學模式、教學評價等都作了清晰且詳細的說明，但目前我國的小學英語教學中仍然存在兩個極端的問題。

（一）新課標下的小學英語教學

小學英語新課標指出，小學階段英語教學需要激發學生學習英語的興趣，培養學生積極的學習態度，幫助學生初步樹立學習英語的自信心;培養學生形成一定的語感以及良好的語音語調基礎，使學生能夠用英語進行簡單的日常交流，為初中英語學習打下基礎。

小學英語課程要求訓練學生的聽說讀寫技能，涉及數字、顏色、時間等與日常生活相關的話題，接觸的詞匯以話題范圍為主。教學模式以活動課為主，不講解語法概念、重點培養學生用語言交流的能力。

教學評價以形成性評價為主，目的是激發學生的學習興趣和積極性。三、四年級的學年評價主要是通過對學生的觀察或是與其交流，而非書面考試;五、六年級的學年考試則是口筆試結合，內容貼近學生的生活。

（二）小學英語教學中的兩個極端問題

1.過于重視應試教學

在升學考試的壓力下，教師花費大量時間和精力進行語法講解以及機械訓練，教學評價以書面測試為主，學生在小學階段淪為刷題機器。再者，教師不能容忍學生的任何錯誤，學生一錯，立馬糾正，并提醒學生“相同錯誤，不能再犯”。小學生在這種教學模式下會逐漸喪失對英語的積極性，甚至為了避免犯錯，不再主動地輸出語言。這些壓迫式教學行為與新課程標準的目標要求完全背道而馳。

2.課堂活動組織過于形式化

近些年，在新課改的背景下，游戲教學、任務教學、小組合作學習等教學方法得到大多數教師的青睞，并被應用于各種類型的課堂之中。但也有一些教師把這些熱鬧活潑的教學活動與教學目標等同起來，為了活動而活動，課堂的組織愈加形式化。教學活動的設計未遵循“用語言做事”的原則，語言形式和語言意義的關系未得到適當的處理，導致課堂活動華而不實，學生無法獲得足夠的可理解性輸入，進而又阻礙語言的順利輸出。

三、茶文化哲學思想改善小學英語教學的方法路徑

（一）將“順應自然”思想導入小學英語教學工作

要將茶文化哲學思想中道家的“順應自然”理念滲透到小學英語教學中，課堂教學內容不超出國家課程標準，教師不隨意提高教學難度或加快教學進度，教學計劃的安排以學生知識水平以及語言能力為依據，結合新課標的目標要求有的放矢地開展教學工作。另外，教師要給予學生犯錯的機會。在外語習得的初始階段，教師盡量為學生創造母語習得的自然環境，鼓勵學生大膽輸出語言，自由地使用英語進行交流，

（二）將“中庸尚和”思想導入小學英語教學工作

要將茶文化中儒家的“中庸尚和”哲學思想融入小學英語教學工作，提倡平衡的教學模式，使“極端”走向“和諧”。把主課堂和邊緣性學習、意義操練和機械練習、形成性評價和終結性評價進行有機結合。新的語言知識不僅能在學校的課堂內獲得，邊緣性學習也能積少成多，把語言知識融入課間活動、集體活動、校外活動中。例如教室里的英文裝飾、在家閱讀的英文繪本、班會上一起表演的英文兒歌等。在教學活動的設計中把握好語言形式和語言意義的辯證關系，根據教學內容選擇練習的類型及順序。例如，對慣用的固定句型先進行較少機械練習，再加入相關詞匯與其共同進行大量意義訓練。教師在教學過程中要進行較多次數的形成性評價，并給予學生積極的反饋，適當的時候也可采用同伴互評和小組互評。終結性評價中書面測試的成績則盡可能給予等級評價，不公布學生的具體分數和排名。

（三）將“內省修行”思想導入小學英語教學工作

要將茶文化哲學思想中佛家的“內省修行”精神應用于小學英語教學，促進教師的專業發展。教師利用身處教學第一線的優勢，經常性地對課前備課、課上講授、課后輔導等系列工作進行反思與探究，總結經驗并將其升華，進而改善教學實踐。教師在這個過程中還要不斷發展自己的創新意識和創新精神，提升自身能力。此外，教師也可將“反思自省”作為一種學習策略教給學生，引導他們進行相應的練習。

四、結語

通過研究茶文化中的哲學思想，從其具體內容、現實意義研究入手，找到茶文化哲學中“順應自然”“中庸尚和”“內省修行”的思想，在研究新課標下小學英語教學及其在當前階段存在的問題后，將茶文化哲學思想導入小學英語教學，希望對小學英語教學工作提供有益借鑒。

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責任編輯：孫瑤