黑格爾悲劇理論視野下的周樸園

孔研研

摘要：學者們歷來對《雷雨》中悲劇人物的分析多集中在繁漪、侍萍等人身上，而對封建大家長周樸園的關注較少。于是筆者嘗試運用黑格爾的悲劇理論分析周樸園的人生悲劇。得出其悲劇的原因主要在兩個方面，沖突與和解。自身條件所產生的善惡沖突使他經受了心靈的折磨;與劇中其他人的沖突是他日后悲劇的誘因;悲劇結局的和解實際上讓他承受了兩敗俱傷的痛苦。

關鍵詞：黑格爾悲劇;周樸園;沖突;和解

毋庸置疑，《雷雨》是一部徹頭徹尾的悲劇。劇中主要人物有八個，最終以四死兩瘋一人失蹤為結局。四鳳因接受不了與戀人是兄妹的事實觸電身亡、周沖追趕四鳳也意外被電死，周萍受到兩人身亡的打擊舉槍自盡、四鳳的父親魯貴酗酒而死、兩位失去兒女的母親繁漪和侍萍雙雙精神失常。而魯大海，在與代表剝削勢力的封建資本家的父親周樸園斗爭失敗后，一怒之下離開了周公館，不知所蹤。最終只剩下封建大家長周樸園未死未瘋，于是很多讀者認為周樸園是這場悲劇中最幸運的人。但是如果我們運用辯證法來思考，我們認為最幸運的人也有可能恰恰是最不幸的人。

一、沖突說

（一）自身的內在沖突：天生性情所造成的主體情欲的沖突

黑格爾是將哲學上的矛盾沖突學說帶入悲劇范疇的第一人，這一學說的引入對悲劇的意義重大。黑格爾的沖突說將由自然條件所產生的心靈沖突分為三類，一類是與自然密切相關的權利方面的沖突;一類是出身不同所造成的沖突。還有一類是天生性情所造成的主體情欲的沖突。筆者認為周樸園就屬于最后一類。他的性格中有七分冷酷三分心軟，這樣矛盾的性情是造成他人生悲劇的第一重原因。

周樸園無疑是冷酷的，從他為了要迎娶新夫人而狠心將剛為他生下小兒子的侍萍趕出門去這件事，就能看出此人心之狠辣。其實，如果他一直能保持自己毒辣冷酷的作風也不會痛苦，因為在他的道德認知里認為自己的做法沒有錯，依然可以心安理得的生活。但是偏偏周樸園的性格里還有一絲善的成分，他在做過惡事之后，內心一直在遭受折磨。于是他對所有人編造了一個對周萍的生母很深情的謊言，他對周萍說，其生母因生他難產而死，而他很愛他的母親侍萍，并在此后的三十年里，他始終保持著侍萍曾經住過的那間房間的布置，記得她的生日，記得她剛生完小兒子不能受風因此總是關著房間的窗戶的習慣，以及不讓任何人無故進入侍萍的房間以示對她的尊重，這些做法都是出于他對把剛生產完不久的侍萍驅逐出門的愧疚。周樸園性格里的惡與善的爭鋒讓他痛苦不已，他一方面做出了拋妻棄子的惡事，另一方面他又經受心靈的拷問與折磨，于是他以謊言和偏執的行為（例如雷雨天來臨之間極其悶熱也嚴禁開窗）來試圖阻止自己的心靈沖突。但顯然這種做法是適得其反的，因為他越是牢牢記住侍萍的生活習慣，這些記憶就越會使得他的心靈無法平靜。

可見周樸園人生中的第一重悲劇就是源于自己性情所造成的。行毒辣之事卻偏偏有一絲憐憫之心，惡事做絕之后卻還企求自己是完美之人。這樣矛盾的處事方式使得他一生處于自我拷問的心靈沖突之中。心無寧日則人無寧日，由此可以預見周樸園的人生是一場悲劇。

（二）外在沖突：周樸園與劇中其他人物的矛盾沖突

《雷雨》中共有八個人物，兩個家庭。周樸園和這兩個家庭都有矛盾，所以，在外在環境中周樸園與他人的矛盾沖突是最多的。

在自己家他強橫專制。對妻子繁漪，他一味強迫與兇橫。從繁漪對繼子周萍控訴周樸園的話中我們可以看出婚后的生活繁漪過的很壓抑，繁漪認為正是周樸園十幾年如一日的兇橫，才把她磨成了死氣沉沉的人。對于兩個兒子，他也采取強權專制的策略，例如，他讓兩個兒子勸繁漪喝藥。先是要求周沖將藥端到母親身邊，周沖反抗無效，只得含淚勸母服藥。在繁漪仍然不從的情況下，周樸園又將目標轉向大兒子，讓周萍下跪繼續勸繼母服藥，不僅是周樸園對繁漪的高壓控制，而且也具有對周萍和周沖的強權震懾。正是周樸園對妻子和兒子的這種專橫和霸道，使得繁漪和兩個兒子對他都心存怨恨與不滿。雖然這種不滿他們現在暫時沒有能力發泄出來，但是并不代表他們與周樸園之間沒有矛盾，恰恰相反，隱而不露的矛盾爆發起來是非常可怕的。

在侍萍的家中，他與侍萍、魯大海之間的矛盾早在他三十年前拋棄侍萍母子的時候就已經產生，而他與四鳳之間看似沒有什么矛盾，但是實際上，四鳳的死，他有不可推卸的責任。四鳳是無法接受她與同母異父的哥哥周萍亂倫的事實而受到刺激死去的。而這個說出她與周萍真實關系的人正是周樸園，可以說是他間接導致了四鳳的身亡。那魯家的最后一個人，魯貴，他貪婪市儈，是個極會耍滑的奴才。按說他應該是特別巴結周樸園這個大財主以給自己求得一點好處的。但是不要忘了，是周樸園間接害死了他的女兒四鳳，也害得侍萍受到重大的精神打擊而發瘋，他作為她們的父親與丈夫，內心對周樸園一定是有極大怨恨的。畢竟是周樸園害得他家破人亡。

周樸園與劇中的兩個家庭中的七個人物均有矛盾。周樸園與侍萍的矛盾造成了三十年后周萍與四鳳亂倫的悲劇，周樸園無意中揭示的身世真相給周萍與四鳳毀滅性的打擊，使得他遭受了老年喪子的悲劇。周樸園對繁漪的強制壓迫導致了繁漪對周萍的變態依賴，造成了自己的婚姻悲劇。而周樸園三十年前對小兒子的拋棄，造成了他如今與兒子魯大海相見不相識甚至淪為仇人的悲劇。可見周樸園與其它人物的矛盾最后都演化為他后半生的所有悲劇。因此周樸園人生中的第二層悲劇源于他與劇中其它人物的外在沖突。

二、和解之后的兩敗俱傷

黑格爾的悲劇理論認為戲劇沖突的雙方都有過錯，這種過錯源于雙方所支持的倫理力量的片面性，而否認人物本身有善惡之分。倫理力量包括愛國、忠誠、勇敢、友誼、愛情等方面。戲劇沖突的雙方既然都認為自己所堅持的倫理力量是合理的，因此就會否定同樣有道理的對方，最終的結局就是代表片面倫理力量的一方使同樣代表片面倫理力量的另一方遭受痛苦或毀滅，這也是黑格爾的所謂的“和解”說。

在《雷雨》中，周樸園與周萍、四鳳的矛盾其實就是和解之后的兩敗俱傷。周萍是他的兒子，但是由于他年輕時候的荒唐使得長大后的周萍與自己同母異父的妹妹四鳳相愛了。周萍與四鳳占據著愛情的一方，周樸園占據著親情的一方。愛情與親情都是人類最美好的情感，也是人類最為重視的倫理情感。那當這兩種美好發生沖突時，人們就面臨了生命中的最艱難的抉擇。在親情的一方來說，周萍和四鳳的確是同母異父的兄妹，這是不可抹滅也不可回避的事實，周樸園將這一事實公布于眾沒有任何錯誤。在愛情的一方來說，如果說周萍明知四鳳是自己的親妹妹還對她產生愛情，四鳳明知周萍是自己的親哥哥還接受了他的求愛，那的確在倫理上是不可饒恕的。但問題在于，他們并不知曉彼此的身份，只是單純地被對方所吸引從而產生了愛慕之情，所以，當周樸園說出事情的真相后，周萍和四鳳完全無法接受，他們視為純潔自由富有反抗的愛情居然是為社會所不齒的亂倫之戀。事情的真相對兩個年輕人來說如晴天霹靂一般，他們不愿相信更不敢相信。無法接受事實的四鳳觸電而死，周萍開槍自殺。兩個年輕人永遠將生命留在了花一樣的年華，他們以死亡的代價退出來這場對峙。

表面上看起來周樸園作為親情倫理的一方在這場斗爭中取得了勝利，但實際上以黑格爾的“和解說”來看，雙方沒有善惡對錯之分，一方毀滅或者是遭受痛苦都是屬于“和解”的范疇，雙方沒有勝利者也沒有失敗者，有的只是“永恒的正義”，即倫理力量的重新平衡。讀者眼中的失敗者周萍、四鳳其實也是勝利者，他們用死亡解脫了自己的痛苦。不然試想一下，如果他們活著，他們如何面對彼此，面對家人？明明是親兄妹卻產生了愛情，甚至還大膽地偷食禁果有了身孕，這樣的殘忍局面他們如何面對？四鳳肚子的孩子本應該是他們愛情幸福的結晶，此刻卻淪為一個罪孽！一種恥辱！所以死亡對于他們來說不一定是壞的結局。而讀者眼中的勝利者周樸園其實也是失敗者，他以親情倫理的力量毀滅的是他自己的親生兒子以及四鳳腹中的孫輩。人生最怕的不過是“白發人送黑發人”，作為一個父親，即使他為人冷酷虛偽強制，但他畢竟也是一個活生生的人，失去了兒子，他的心也是痛苦萬分的。逝去的人解脫了自己，但活著的人還要承擔失去他們的痛苦。

親情和愛情都具有人倫方面的正義性，但兩者的片面性又是不可調和的，所以周樸園和周萍、四鳳在《雷雨》中的和解是以兩者的兩敗俱傷為代價，不存在勝利者也不存在失敗者。因此發生在周樸園身上的老年喪子是他人生的另一重悲劇。

綜上所述，《雷雨》中周樸園雖然一個萬惡的資產階級剝削者，但他同時還是一個女人的丈夫，三個孩子的父親。作為丈夫，他的妻子精神失常。作為父親，他失去了兩個兒子（周萍和周沖），另一個兒子魯大海與他為敵不知去向。周樸園的人生也是充滿悲劇的。自身條件所產生的善惡沖突使他經受了心靈的折磨;與劇中其他人的沖突是他日后悲劇的誘因;悲劇結局的和解實際上讓他承受了兩敗俱傷的痛苦。可見周樸園并不像大多數讀者理解的是《雷雨》中最幸運的人，相反他其實是最不幸的人！

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