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義烏開發建設文化廊道的前瞻性研究

2019-06-26 01:41:03葛詩意
新絲路(下旬) 2019年6期
關鍵詞:歷史旅游資源

葛詩意

摘 要:在堅定文化自信、推動社會主義文化繁榮興盛的背景下,基于義烏的現實情況,本文對義烏開發建設文化廊道進行了前瞻性研究。從文化廊道的內涵以及建設文化廊道的意義入手,分析了當前開發建設文化廊道的有利條件及基礎,羅列了當前開發過程中遇到的困難與問題,并在最后探索了開發建設文化廊道的基本路徑。

關鍵詞:文化廊道;前瞻性研究

在黨的十九大報告中,“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”是習總書記提出的一個重要觀點。在大力發展社會主義文化的大背景下,如何傳承優秀的文化資源并加以科學地開發利用,甚至轉化為文化產業的繁榮發展,是全省乃至全國各個城市共同面對的課題。義烏有著悠久的歷史文化和豐富的人文資源,義烏人在不同歷史時期與時俱進地創造了燦爛的先進文化。通過研究發現,目前義烏亟待保護和開發的歷史文化資源在地理空間上呈線性分布,這也為義烏大力發展文化旅游業,打造文化廊道提供了前提和基礎。

一、文化廊道的內涵及意義

1.文化廊道內涵的界定

文化廊道是指以建立在歷史時期人類遷移或交流基礎上的通道文化為基礎,并擁有代表線路空間自然與文化環境的特殊文化景觀,由通道、節點和線路輻射區域共同組成的線 (帶狀)空間,它代表了多維度的商品、思想、知識和價值的持續交流,具有歷史的動態演變特點。

2.開發建設文化廊道的意義

(1)文化廊道的開發建設能夠喚醒民眾對歷史文化資源的保護意識,提升文化歸屬感,增強文化自信。義烏作為一座著名的商貿城市,一直以市場貿易而為人所知,而義烏的歷史文化鮮少為人所知。事實上,義烏擁有豐富的歷史文化資源,具備開發建設文化廊道的基礎和優勢,但是由于長期對歷史文化資源的忽視,民眾對義烏歷史文化資源的了解甚少,對具體的保護措施認識不夠到位,保護意識薄弱。近一步開發建設文化廊道能夠幫助民眾增強對歷史文化資源的保護意識,在加強對本地歷史文化資源優勢的認識和了解的基礎上,提升民眾對本地文化的歸屬感,進一步繼承優秀文化傳統,增強文化自信。

(2)開發建設文化廊道能夠聚合沿線文化旅游資源,打造文化共同體,大力發展文化旅游。目前對歷史文化資源的保護和開發是相對基礎和分散的,但事實上義烏的部分優秀的歷史文化資源在地理位置上呈線性分布,如陳望道故居、吳晗故居以及馮雪峰故居在地理位置上大致呈南北方向分布,并且三者之間距離不遠,這條線上名人故居資源相對集中,具備線性開發、打造文化廊道的地理基礎。從文化性質上看,三者具有明顯的相似性,特別是陳望道故居和馮雪峰故居紅色文化特點突出,共同開發的可操作性強,作為文化旅游資源開發潛力巨大。以文化廊道的形式開發線性文化資源,能夠最大可能地組合沿線歷史文化資源,并以最優的方式打造文化共同體,將文化資源的影響力發揮到最大,以此助推義烏文化旅游的發展,力爭成為義烏旅游發展中的又一增長極,在文化保護傳承的基礎上獲得更多的經濟效益。

(3)文化廊道是在文化領域對浙中生態廊道、科創廊道、交通廊道的有機呼應,為打造浙中歷史文化名城提供不竭動力。2017年召開的金華第七次黨代會,為金華未來五年發展勾勒出宏偉藍圖,提出打造綜合交通廊道、金義科創廊道、浙中生態廊道等三大廊道。建設三大廊道為更好地建成金義都市區,形成九大縣市區共同體提供了紐帶。交通廊道建成后將實現都市區核心區與各城市、小城鎮節點互聯互通;貫穿金義都市區的科創廊道將都市區內49.7%的GDP和43.4%的人口以及優質的文化、教育、醫療資源聚集起來,真正使得統籌發展金義都市區的科創事業成為可能;浙中生態廊道自磐安至蘭溪,貫穿金華全市,真正將全市的生態環境實現統一規劃、通盤治理,共同打造屬于金華人的生態家園。三大廊道的建設為金義都市區的和諧發展打下基礎,而打造文化廊道正是在文化領域對三大廊道的有機呼應,三大廊道的現實基礎更是大大增加進一步打造文化廊道的可能性。在三大廊道的助力下,不僅降低了在建設文化廊道過程中的難度,更有利于廊道沿線歷史文化資源與自然生態、科技交通等方面的有機融合,共同為打造浙中歷史文化名城提供動力。

二、以精品文化旅游線路開發文化廊道的有利基礎及條件

開發建設文化廊道不是一蹴而就的,需要多方面的有利基礎以及各方的支持與配合。首先,在最新的義烏旅游業十三五規劃中就提到“以市場為導向,以打造商貿旅游城市為目標”,這座城市對旅游產業有著巨大的市場潛在需求;再者,義烏城市歷史悠久,擁有眾多優秀的歷史文化資源,具備開發文化廊道的文化基礎;同時商貿業發達,本地社會資本雄厚,可以提供物質支持。另外,在文化廊道建設方面,已有部分已開發或正在開發中的案例經驗可供借鑒。可以說,目前在義烏以精品文化旅游線路的形式開發文化廊道已具備基本條件。

1.本地文化旅游產業有著較大的潛在市場需求

習總書記在十九大報告中指出,我國當前的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。當溫飽問題解決后,大家不僅對物質生活的要求越來越高,在精神層面也有了更高層次的要求,越來越多的人在閑暇之余愿意選擇外出旅游,近些年來旅游業得以高速發展,義烏便是其中典型代表。相關數據顯示,在“十二五”期間,全市共接待入境游客310.11萬人次,實現旅游外匯收入19.87億美元,年均增幅分別為9.30%和7.26%;共接待國內游客5663.14萬人次,實現國內旅游收入559.96億元。總體上,全市旅游業發展各項指標均保持了高速速度,旅游業增加值占地區生產總值(GDP)比重為7.04%。[1]據悉,義烏市已成功創建為中國優秀旅游城市,先后被游客評為浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休閑城市。由此可以看出,旅游業日益成為義烏市新的經濟增長點和服務業重要的支柱產業,義烏的文化旅游產業有著較大的潛在市場需求和發展空間,此時以精品旅游線路的方式開發一條文化廊道是比較符合現實需求的。

2.義烏現有的歷史文化資源豐富,文化基礎深厚

在義烏悠久歷史長河中,勤勞智慧的義烏人創造了豐富多彩的傳統文化,留下了寶貴的文化遺產。歷史古跡和遺存類有遠古時期恐龍在觀音塘留下的足跡化石地質遺跡、春秋時期留下的古井遺址以及著名的佛教圣地雙林寺遺址;歷史建筑和傳統村落資源豐富,義烏市現登記在冊不可移動文物1659處,其中古建筑占1214處,近現代重要史跡及代表性建筑376處,包括黃山八面廳、古月橋等著名的全國重點文物保護單位;非物質文化資源也是義烏文化資源中不得不提及的一類,義烏共有非遺傳承人61人,非遺傳承基地26個,非遺項目80項。獨具特色的農民畫、百子燈、剪紙等造型藝術,婺劇、迎龍燈、道情等表演藝術,以及“義烏三寶”(紅糖、南棗、火腿)和十大名小吃等都是義烏獨特的文化體現。其中道情和紅糖制作技藝被列為國家級非物質文化遺產;除此之外,義烏這片土地還在不同的歷史時期孕育了不少流傳史冊的名人,如“初唐四杰”之一駱賓王、宋代抗金名將宗澤、創造滋陰學說的醫學家朱丹溪、有卓越的語言學家、中國共產黨的創始人之一的陳望道,歷史學家、共產主義戰士的吳晗,著名的黨的活動家、作家、文學評論家馮雪峰等。義烏人在不同歷史時期與時俱進地創造的燦爛的先進文化使得開發建設一條文化廊道成為可能,文化廊道的建設也能使這些優秀文化得到更好的保護、開發與傳承。

3.本地社會資本雄厚,可提供有利的經濟支持

2017年,義烏地區生產總值1158億元,人均GDP達到了90444元,遙遙領先于其他同級別的縣市區,連續多年位列全國百強縣前十,正是這個全球小商品集散地滋養出了雄厚的社會資本。根據材料顯示,浙江省2017年共有78PPP個項目,總投資2504億元。其中,與義烏相關的PPP項目總投資761.63億元。[2]PPP(Public-Private Partnership),即政府和社會資本合作,是公共基礎設施中的一種項目融資模式。[3]在該模式下,鼓勵私營企業、民營資本與政府進行合作,參與公共基礎設施的建設。目前,義烏已有的PPP項目已涉及軌道交通、森林公園等各領域,豐富的社會資本運作經驗不僅能給開發建設文化廊道提供經驗和借鑒,更能給文化廊道項目帶來強有力的經濟支持。

4.可借鑒的實踐案例較多

目前學界已有不少關于文化廊道的研究,也有不少地區已投入實踐,因此已有比較多的可借鑒案例。例如京杭大運河遺產廊道,是一條具有濃郁特色文化的廊道,對運河文化展開研究并起到對遺產文化的傳承作用;京沈清文化廊道是具有文化資源、經濟基礎、配套設施的文化景觀帶,著重于對建筑遺址和考古地點的研究與保護;藏彝走廊是對族群流動和民族文化交流廊道,這是一條獨具民族特色的廊道,對族群認同的研究有著重要意義。上述案例都是已經成功開發或者正要投入實踐開發的案例,在前期規劃、中期建設、后期維護等方面都對義烏打造文化廊道有借鑒意義。

三、目前保護開發過程中遇到的困難及問題

開發打造文化廊道,其最基本的功能是為了更好的保護開發及傳承優秀的歷史文化資源,而這項工作事實上一直在進行中,目前也遇到了諸多問題,既給進一步開發打造文化廊道制造了一些困難,同時也帶來了經驗和教訓。

1.城市發展與歷史文化資源保護的矛盾

義烏經濟飛速發展,對城市發展的要求也越來越高。趨于對經濟利益的追求而使得推土機不斷向傳統村落、歷史文化街區推進,保護與開發之間的矛盾十分突出。在盲目地只追求經濟效益的開發方式下,一些傳統古村落、歷史文化街區悄然消失,亦或是讓一些原本差異明顯、特色突出的古村落古建筑陷入了千城一面的泥塘。雖然城市建設是現代化進程中必不可少的一步,但因此破壞了優秀的歷史文化資源,會等于隔斷了城市文化的根基,失去了城市的個性,而造成了城市文化的缺失。

2.面臨土地、資金和技術等要素瓶頸,導致保護不善

由于90年代后農村宅基地一直從嚴管控,農村人口改善人居環境的呼聲很高。近些年來,政府為改善民生,大力實施農村有機更新改造試點、城中村和空心村改造、集聚區建設,出臺了許多政策,目的在推動農村走新型城鎮化道路,解決老百姓住房問題。但由于規劃權限下放、土地資金等要素資源受限,加之文物保護意識淡薄、文物法律法規和地方出臺的配套政策缺乏執行剛性等因素,在村莊改造的同時,舍棄了文物保護,一些歷史文化淵源深厚、遺產豐富的村落和文物被毀于一旦。

3.對歷史文化資源開發層次不高、特色不濃

歷史文化資源擁有豐富的內涵,各自也均有自己的文化特色,當前義烏文化資源的開發利用存在三個問題:第一,開發利用還處于相對表面的階段,只開發了少部分優秀的歷史文化資源,還有一部分具有開發價格的文化資源尚未被開發。第二,文化資源的開發多層次相對較低,缺乏深度和厚度,品味不高,甚至有時開發為了經濟效益而引進了一些抄襲、低俗的內容,脫離地方特色,缺乏吸引力。第三,由于對歷史文化資源的研究不深,導致文化資源的開發缺乏特色,對市場的研究不夠深入導致資源開發缺乏市場吸引力,影響了歷史文化利用開發產業的質量和發展水平。

4.還未取得社會和老百姓的絕對支持

博物館藏品不夠豐富,看客寥寥無幾;非遺傳承展示分布零碎、宣傳不到位;古建筑淹沒在違章建筑中,遺址亟待拯救挖掘;歷史文化資源保護與旅游開發沒有融合發展等等,導致人們對義烏城市歷史文化普遍認識不足。過去,義烏的對外形象過于強調商貿城市,將人們的固有印象始終停留在經濟發展上。直到近幾年來,義烏文化工作才逐漸步入正軌,但與義烏經濟發展水平仍不成正比。

四、義烏開發建設文化廊道的路徑

文化廊道建設是用文化來聚合沿線地區、帶動沿線文化旅游經濟帶的構建,是一項綜合性工程,需要科學合理的設計與規劃、全面協調共同推進以及聚合各方力量,打造合作交流的平臺。

1.科學設計,合理規劃

文化廊道需要高起點的頂層設計與科學合理的規劃。首先定位要高,要從金義都市區發展的高度進行科學合理的規劃,再落地到沿線各縣市各鄉鎮進行實踐。建設文化廊道就是要沿線的文化資源聚合起來,形成區域合作,互聯互通,資源共享。再者要注意保護與開發的關系,作為歷史文化資源,首先要遵循文化保護的規則,在保護的基礎上加以開發利用,妥善處理文物保護和資源開發的關系,實現文化資源的協調共贏。

2.全面合作,聯動發展

文化廊道是一項涉及多方面、多地區、多領域的工程,因此需要各方通力合作,聯動發展。首先要注意區域協調,沿線各地區分屬不同行政區劃,風俗習慣上也略微有所差異,在合作過程中需要打通壁壘,優勢互補。其次要注重部門協調,文化廊道涉及到多部門管理,在建設過程中應注意避免各自為政、推諉扯皮,需要厘清部門間關系,形成跨專業跨領域的全方位合作。

3.聚合力量,促進交流

文化廊道建設需要聚合各方力量,尤其是推動政府投入和社會資本之間的合作,形成長效機制,聚合廊道沿線文化因素,推動形成文化產業圈,發展文化創意產業、文化旅游產業,共同挖掘文化的產業價值。文化廊道建設過程中還需要發揮文化傳播平臺的作用,促進廊道沿線各地區之間以及與各地區之間的文化交流、經濟交流,豐富文化內涵,增強文化廊道的文化傳播功能。

注釋:

[1]義烏市旅游會展委.義烏市旅游產業發展“十三五”規劃[Z].2018

[2]龔書弘.761.63億元!這些與義烏有關的ppp項目占了全省總投資的近三分之一[EB/OL].https://zj.zjol.com.cn/news/774169.html,2017-10-12

[3]武錫穎、李俊杰.高職院校新校區建設采用ppp模式探討[J].河南水利與南水北調,2017

參考文獻:

[1]陶犁.“文化廊道”及旅游開發:一種新的線性遺產區域旅游開發思路[J].思想戰線,2012(2)

[2]蔣婷婷.川西北羌族文化廊道的構建研究[D].西南科技大學,2018

[3]李希光.“一帶一路文明圈”與喜馬拉雅山文化廊道[N].西藏日報(漢),2016-09-14(007)

[4]劉洋.文化旅游與城市經濟協調發展研究[D].西北大學,2017

[5]崔晨.“文化帶”連接歷史與未來[J].北京觀察,2018(2)

[6]楊家毅.淺析大運河(北京段)文化帶的內涵[J].北京聯合大學學報(人文社會科學版),2017(4)

[7]張超.淺談我國歷史文化文化資源的開發利用[EB/OL].https://wenku.baidu.com/view/1ad835d20342a8956bec0975f46527d3250ca670.html,2017

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