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體悟式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究

2019-06-25 02:43:08陳慶華
關(guān)鍵詞:初中教育道德與法治

陳慶華

摘要:在新課程改革的影響下,體悟式教學(xué)逐漸受到重視并顯示出自身的優(yōu)勢(shì)。體悟式教學(xué)體現(xiàn)了教學(xué)的創(chuàng)新和教學(xué)觀念的更新。它已應(yīng)用于初中道德法治課程,具有重要的實(shí)用價(jià)值。本文首先分析了體悟式教學(xué)的相關(guān)概述,然后探討了頓悟教學(xué)在初中道德和法治課中的重要性,以期分析其有效的實(shí)踐措施。

關(guān)鍵詞:體悟式教學(xué);初中教育;道德與法治;實(shí)際措施

中圖分類號(hào):G633.2 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1992-7711(2019)01-0066

與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,體悟式教學(xué)相對(duì)而言更加靈活和有效,因?yàn)轶w悟式教學(xué)能夠尊重學(xué)生的主體性,體悟式教學(xué)建立在學(xué)生自主思考和探究的基礎(chǔ)上,往往能夠讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲更多。在初中階段,筆者認(rèn)為,道德與法治課程教學(xué)過(guò)程應(yīng)該積極探究教學(xué)模式在課程中的具體應(yīng)用,利用這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。因?yàn)閱渭兊恼f(shuō)教并不能夠幫助學(xué)生真正獲得相關(guān)知識(shí),而道德與法治課程教學(xué)其實(shí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我理解,強(qiáng)調(diào)學(xué)生價(jià)值觀念的改變,幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)知,因此,體悟式教學(xué)教學(xué)在初中思想道德課與法制程中的應(yīng)用就顯得很有必要,但是如何真正、科學(xué)有效的運(yùn)用這一教學(xué)模式進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué),是一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題,我們應(yīng)該在具體的探究和實(shí)踐中尋找答案。

一、對(duì)體悟式教學(xué)進(jìn)行清楚的認(rèn)知

要想利用好體悟式教學(xué),我們首先必須要對(duì)其有清楚的認(rèn)知。體悟式是將實(shí)踐活動(dòng)與道德教育相結(jié)合的一種方式,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,發(fā)揮學(xué)生的主體性。在“自身”和“理解”方面,“自身”主要指自己的活動(dòng),需要學(xué)生的積極參與,為課堂教學(xué)注入更多新的活力。“理解”是指學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中獲得的感知和經(jīng)驗(yàn),反映了身心的有效結(jié)合。這種教學(xué)模式需要在課程知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上開展相應(yīng)的活動(dòng),并以團(tuán)隊(duì)為組織形式,最終達(dá)到幫助學(xué)生理解的目的。同時(shí),它體現(xiàn)了綜合活動(dòng)和集體合作的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外結(jié)合。體悟式在初中道德與法制教學(xué)中的實(shí)踐,需要教師認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)式教學(xué)在初中德育與法治課程中的重要性,這樣才能夠科學(xué)有效地利用體悟式進(jìn)行教學(xué)。在具體實(shí)踐中,教師要運(yùn)用體悟式教學(xué)幫助學(xué)生發(fā)展他們的主體性。初中道德與法治是明顯的德育教育,因此在進(jìn)行課程教學(xué)的過(guò)程中,我們必須要將學(xué)生為主體。通過(guò)知識(shí)傳授,可以在價(jià)值觀和情感中幫助學(xué)生獲得一些認(rèn)可,并對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。體悟式教學(xué)的突出特點(diǎn)在于發(fā)揮學(xué)生的主體性,運(yùn)用這種教學(xué)模式可以突破傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,許多教師在教學(xué)過(guò)程中往往優(yōu)先考慮口頭表達(dá),這樣會(huì)使學(xué)生缺乏動(dòng)力,導(dǎo)致課堂氣氛的壓抑。體悟式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,可以促進(jìn)現(xiàn)代道德教育和法治教育觀念的實(shí)現(xiàn)。

二、及時(shí)改變教學(xué)觀念

體悟式在教學(xué)中應(yīng)用的最主要的目標(biāo)就是幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于初中的道德法治課程,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。本課程與現(xiàn)實(shí)生活和外部環(huán)境密切相關(guān),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與行為的統(tǒng)一。情感教學(xué)的重要方法之一是要求學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)自己的情感進(jìn)行微妙的分析。體悟式教學(xué)迎合了本課程的教學(xué)目標(biāo),可以在一定程度上突破教學(xué)難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)方法可以使師生形成良好的互動(dòng)和溝通,突出各種實(shí)踐活動(dòng)中的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程,從而有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求和目的。

教學(xué)觀念的改變對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量具有極其重要的意義,所以及時(shí)改變教學(xué)觀念是很有必要的。我們發(fā)現(xiàn),不少初中道德與法治的任課教師年齡是比較大的,這也就是意味著他們的思維觀念相對(duì)而言比較保守,對(duì)于一些新事物的接受能力可能比較差。所以在這樣的情況下,我們必須要改變他們的教學(xué)觀念,學(xué)校必須要從考核和教育兩方面著手,首先在考核時(shí),要重點(diǎn)觀察任課教師的課堂教學(xué)的創(chuàng)新性。而在教育方面,學(xué)校應(yīng)該及時(shí)組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和觀摩,拓展教師的思維。讓教師認(rèn)識(shí)到新鮮事物的存在,同時(shí)利用好相關(guān)的教學(xué)手段,幫助教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中不斷強(qiáng)化自身能力,提升自己的水平。

三、科學(xué)的整合課程資源

科學(xué)的整合課程資源也是體悟式教學(xué)一個(gè)極其重要的優(yōu)勢(shì),與傳統(tǒng)的課程教學(xué)相比,探索教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)課程資源的整合,因?yàn)槲覀儜?yīng)該認(rèn)識(shí)到既然我們能夠讓學(xué)生進(jìn)行探索,那么也就意味著我們有足夠多的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行探索,所以課程資源就必須要得到保證。學(xué)生只有在足夠充分的課程探索過(guò)程中,才能夠?qū)ο鄳?yīng)知識(shí)點(diǎn)有比較深刻的理解,體悟式教學(xué)就是在這樣的方式下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。在具體運(yùn)用體悟式教學(xué)進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),教師一定要積極思考我們擁有哪些資源,同時(shí)我們還必須要思考我們需要運(yùn)用哪些資源?這樣的探索和思考其實(shí)是對(duì)學(xué)生能力的提升,也是在幫助學(xué)生進(jìn)行自我思考。確保學(xué)生進(jìn)行自我反思的時(shí)候取得更好的效果,對(duì)于如何科學(xué)整合課程資源,教師應(yīng)該有自己的認(rèn)知,因?yàn)椴煌嗉?jí)的學(xué)生的情況是不一樣的,教師必須要有針對(duì)性地進(jìn)行資源整合。

四、完善評(píng)估機(jī)制

在初中道德與法治教學(xué)中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的作用,提高相應(yīng)評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)性。合理的評(píng)價(jià)體系起著重要作用,不僅可以使學(xué)生對(duì)自己有更全面,更客觀的認(rèn)識(shí),而且可以加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系,提高教師對(duì)學(xué)生的理解。評(píng)估是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不可或缺的環(huán)節(jié)和重要途徑。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重評(píng)價(jià)的運(yùn)用,以達(dá)到體悟式教學(xué)的要求。教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化理解,收集學(xué)生的不同信息,以客觀評(píng)估和指導(dǎo)學(xué)生的行為,學(xué)生可以使用自我評(píng)估、相互評(píng)估和小組評(píng)估方法來(lái)評(píng)價(jià)自己。

在進(jìn)行課程教學(xué)的過(guò)程中,尤其是在初中道德與法治課程教學(xué)中,體悟式教學(xué)能夠發(fā)揮極大的價(jià)值,能夠?yàn)閷W(xué)生的能力發(fā)展提供巨大的幫助。但是體悟式教學(xué)同樣有一定要求,教師只有積極探索體悟式教學(xué)的科學(xué)運(yùn)用方法,并且在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn),才能夠真正發(fā)揮體悟式教學(xué)的最大價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1] 王海霞.體驗(yàn)式教學(xué)淺談[J].大學(xué)教育,2012(2).

(作者單位:湖南省寧遠(yuǎn)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 425600)

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