在品讀中培養學生審美情趣

謝惠玲

語文教學的一個重要目的是培養學生的審美情趣。教學中，我們都很容易體會到品讀是培養審美情趣的重要途徑，通過對課文的品讀，可以領會課文的語言美、意境美、情感美。這樣，既可以體現出語文學科的魅力所在，更可以培養學生的審美情趣，一舉兩得，何樂而不為呢！

“愛美之心，人皆有之。”孔子曾指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”黑格爾也曾在《美學講演錄》中指出：“審美帶有令人解放的性質。”審美情趣“與生俱來”，不帶任何功利性和目的性，并且讓個體享有輕松愉快的自由感和滿足感。因此，語文教學中，語文教師大可以通過品讀多角度培養學生的審美情趣，讓學生愿學，好學，樂學，進入更高的思想境界。下面我從語言美、意境美和情感美三個角度來闡述。

一、品讀課文，感受語言美，培養學生審美的感受能力

語言是人們交流的工具。語文教學中字斟句酌、披文入情是理解課文的基礎，所以語文教學特別注重對語言的斟酌和體味。一般來說，通過對文章語言的品味，學生不難體察到作者的情感。例如，我教杜牧《泊秦淮》一詩對詞語的分析。

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

“水”用“寒”修飾，給人以寒意，“籠”是“籠罩”之意，在本已讓人頓生寒意的意境下鋪蓋厚重的云層，彌漫凄冷的月色，寫出了意境的寒重，透露了詩人心境的沉悶、思緒的郁結。通過對“寒”“籠”的透析再加上對后邊幾句的理解，詩人對達官豪紳花天酒地、醉生夢死生活的抨擊，對晚唐命運的深重憂慮就不難理解了。又如在學習朱自清《背影》一文中，我特別重點引導學生感受這段話的語言美：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”“蹣跚”意為腿腳不靈便，走路緩慢的樣子，“探”意為試探，在“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”的外貌描寫中再配以“蹣跚”“探”，我們就不難看出“父親”除了人到中年動作不靈活外，更有基于生活的艱難顯現出來的意緒不舒暢，讓“我”心感難過。“攀”是抓住別的東西向上爬的意思，“縮”意為腳向上伸，“傾”意為身體傾斜，三個詞都表現出非常努力的意思。在生活不如意、思緒不暢的重壓下，為了兒子，即使是“買橘”這么小的事，父親也努力去做。愛子情深，不言而喻，難怪在朱自清一生中，父親的背影永不磨滅。分析、感受完這幾個詞，學生把握“愛子情深，愛父情真”的中心思想也真切多了。可見，透過對語言美的感受，學生不但可以透徹理解文章的主題，更重要的是從文章中了解到生活，懂得做人的道理，培養了自己的審美能力。

二、品讀課文，領悟意境美，培養學生審美的想象力

葉圣陶先生說過：“作者思有路，遵路識斯真；作者胸有境，入境始于親。”這就告訴我們，教師在讓學生感受文章語言美、提高語感的基礎上，還要進一步引導學生探索美，入境理解美，真正了解美的本質。如李白的《望天門山》：

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

教師可以引導學生進入意境，通過想象再現天門山一帶宏偉壯麗的畫面：雄偉的江面上，一片白帆乘風破浪地疾馳而來；而一輪鮮紅的太陽懸掛在青山綠水之上，萬道霞光，使山山水水涂上一層迷人的金色，天門山越發顯得壯美多姿。這幅大自然的美景，正是因為教師引導了學生遵路入境，激發學生的想象力，所以學生學習這首詩在豐富了自己想象力的同時，更感受到祖國河山的壯美而希望滿懷。透過意境的分析，培養了學生的想象力。

三、品讀課文，熏陶情感，開拓學生審美的創造力

教育家陶行知先生曾說：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”可見我們有可能也必須進行創造，而情感是創造力的活水源頭，創造力是情感的自然結晶，兩者之間的關系就如白居易《琵琶行》的名句“未成曲調先有情”中的“曲調”與“情”一樣。情感充分調動起來，創造力也就能發揮得淋漓盡致。那么如何才能充分調動學生的情感呢？我認為可以通過品讀達到導引染情、感悟入情和表達訴情。

1.通過品讀導引染情。“人非草木，孰能無情。”教師要幫助學生營造審美心境，強化審美欲望，然后放手讓學生感受審美情感，發揮審美創造力。如學習《故鄉》時，閏土對“我”的稱呼，從兒時的“迅哥兒”變成了“老爺”；送他東西時，他專門挑了“一副香爐和燭臺”。閏土待人處世及心理承受變化如此，其根源就在于“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳的重壓”。經過引導，學生可以感受到閏土多重壓力下的凄苦，體驗到他內心的無助，從而深深同情閏土這個“木偶人”。學生的情被牽動了，作品中的人物就不會再是與他們無關的第三者，反而成為溝通心靈的知音。

2.通過品讀感悟入情。著名認知心理學家雷斯尼克說：“閱讀是一種構造過程，在這個過程中，讀者的推斷能力與他原來的知識起關鍵性作用。”而感悟是一個思維過程，思維活動要依賴于充足的材料、一定的社會知識、生活閱歷、較寬的知識面。當感悟達到一定程度時，學生的閱讀就會進入到“融情于景，借景抒情”的境界。要做到感悟入情，必須要做好以下幾點。第一，引導學生從生活中來，到生活中去，體驗生活。生活的世界就是情感的世界。第二，鼓勵學生擴大閱讀面，增加積累。積累是情感綿綿不斷的源泉。第三，對學生進行必要的啟發點撥。“師者，所以傳道受業解惑也。”如講讀余光中的《鄉愁》一課，我就引導學生：想想自己、親朋好友或家人的小時候、長大后、后來是怎樣的。再指導他們悟透比喻、排比修辭所起的作用，從而領會詩人鄉愁的根基，以此觸動學生的愛國、愛鄉、愛親人之情，從而激發他們奮斗的意志。

3.通過品讀表達訴情。如果說“導引染情”是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的境界，“感悟入情”就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的境界，那么“表達訴情”則是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界了。所以，在“染情”“入情”之后，教師要放手讓學生作出審美判斷，表達情感體悟，抒發或喜或悲、或愛或恨、或樂或哀的感受。如教《孔乙己》一課時，也許學生對孔乙己這一形象爭議較大：有笑其迂腐，有斥其清高，有怒其不爭，有哀其不幸的……教師應提倡情感的自由抒發，只要合情合理，能自圓其說的，都應給予鼓勵支持。因為學生已有一定的鑒賞能力，在鑒賞過程中，心靈得到凈化之時，情感也得到升華，情操同時得到陶冶。

綜上所述，只要我們能引導學生通過品讀，讀出文章的語言美、意境美、情感美，那么就可以培養學生的審美情趣，語文教學中的審美教育就會得到落實，學生的審美能力也會得到很大的提高。

作者簡介：廣東省肇慶市鼎湖區實驗中學語文教師。