數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作

劉笑月

[摘 ? ? ? 要]數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作是一種利用計(jì)算機(jī)新的媒體設(shè)計(jì)工具進(jìn)行藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的技能。隨著藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如何將科學(xué)技術(shù)融入進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作中，是當(dāng)代手繪藝術(shù)面臨的新挑戰(zhàn)。

[關(guān) ?鍵 ?詞]數(shù)字媒體藝術(shù);繪畫;動(dòng)畫

《人間喜劇》中有這樣一句話，“文化和藝術(shù)是社會(huì)現(xiàn)狀的一面鏡子”，所以藝術(shù)作品中所反映的內(nèi)容就是社會(huì)現(xiàn)狀的縮影。進(jìn)入21世紀(jì)，電腦、手機(jī)成為日常生活中不可缺少的工具。電腦的發(fā)展帶來(lái)了藝術(shù)數(shù)字化的表現(xiàn)方式。數(shù)字媒體藝術(shù)在改變藝術(shù)種類的時(shí)候，也在改變傳統(tǒng)的繪畫形式。

現(xiàn)代人們的信息需求變大，因此商家們傳達(dá)信息的方式也在不斷更新?lián)Q代。數(shù)字媒體作品是接近藝術(shù)作品的傳達(dá)方式，表現(xiàn)形式精彩的作品，不但能引起觀者的情感共鳴，同時(shí)也能使觀者印象深刻。數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以是圖片、文字、計(jì)算機(jī)圖形、Flash和聲音等表現(xiàn)形式的結(jié)合，使數(shù)字媒體藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式深入人心。從傳達(dá)方式來(lái)看，它是藝術(shù)前進(jìn)的表現(xiàn)。如何賦予數(shù)字媒體藝術(shù)作品生命力，是創(chuàng)作過(guò)程中需要特別關(guān)注的。

一、創(chuàng)作的主題

藝術(shù)形式的方式由創(chuàng)作主題決定，藝術(shù)家通過(guò)自身的藝術(shù)修養(yǎng)和積累的技法，傳達(dá)自己的主觀色彩感情?，F(xiàn)階段，除了手繪藝術(shù)，將數(shù)字媒體藝術(shù)與手繪藝術(shù)相結(jié)合也是當(dāng)代一大主題。無(wú)紙化成為一種趨勢(shì)，一方面是傳達(dá)方式十分便捷，另一方面利用手繪板和電腦計(jì)算可以更加美化一些藝術(shù)的表達(dá)內(nèi)容。

手繪動(dòng)畫通過(guò)創(chuàng)作者在紙上進(jìn)行繪制后，輸入電腦支撐動(dòng)畫片;或者直接在電腦上的Photoshop軟件中進(jìn)行繪制，再輸入Flash呈現(xiàn)最終效果。

本次創(chuàng)作的主題，由實(shí)踐項(xiàng)目中關(guān)于南京航空航天大學(xué)的人文繪畫得來(lái)，依據(jù)油畫創(chuàng)作的母體，再進(jìn)行電腦上的二次創(chuàng)作。由南京航空航天大學(xué)的人文創(chuàng)作為出發(fā)點(diǎn)，選擇南京航空航天大學(xué)的校園精神進(jìn)行手繪創(chuàng)作。再在電腦上進(jìn)行動(dòng)畫繪制。使用手繪板創(chuàng)作一個(gè)學(xué)生形象，學(xué)生形象定位為穿著畢業(yè)學(xué)士服的Q版人物形象，頭戴學(xué)士帽，在一系列油畫作品中進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的形式

動(dòng)畫的概念不同于一般的動(dòng)畫片，它是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。動(dòng)畫一詞源自阿拉丁文字，解釋為靈魂，因此動(dòng)畫的意思是由藝術(shù)家安排后使原本平面的東西具有生命感。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是給創(chuàng)作對(duì)象賦予生命力。

在本次藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用手繪板在電腦上對(duì)Q版人物進(jìn)行繪畫設(shè)計(jì)，給人物穿上學(xué)士服寓意為從南京航空航天大學(xué)畢業(yè)成才的學(xué)生，給Q版人物穿上學(xué)士服是為了給人物進(jìn)行后期的視頻推進(jìn)制作。比如在《門》中，對(duì)人物形象的設(shè)計(jì)，除了衣著之外還有動(dòng)作設(shè)計(jì)，如同慶祝畢業(yè)的學(xué)生一般，視頻中的人物在扔學(xué)士帽的同時(shí)，自己有一個(gè)向上跳的動(dòng)作，然后，學(xué)士帽在向上拋的過(guò)程中逐漸變換為一個(gè)紙飛機(jī)的造型，這是南京航空航天大學(xué)的學(xué)校歷史和學(xué)科建設(shè)的物象代表。紙飛機(jī)的造型除了是飛機(jī)的代表，也是對(duì)南京航空航天大學(xué)的紙飛機(jī)社團(tuán)形象的借鑒。由于紙飛機(jī)形象在學(xué)校范圍內(nèi)深入人心，因此運(yùn)用在視頻中可以引起觀者的共鳴。

最后圖形轉(zhuǎn)換為Flash的視頻格式，F(xiàn)lash是一個(gè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件，F(xiàn)lash最終實(shí)現(xiàn)畫面轉(zhuǎn)換為視頻的功能也是理所當(dāng)然的。通過(guò)逐幀添加畫面，將圖片制作為一個(gè)小的視頻，然后在油畫布上成像，最終實(shí)現(xiàn)油畫與數(shù)字媒體相結(jié)合的創(chuàng)作。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作引起的思考

數(shù)字時(shí)代的到來(lái)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，科技為工作、學(xué)習(xí)的方式帶來(lái)改變，滲透進(jìn)生活的每個(gè)角落，兩者結(jié)合的藝術(shù)具有獨(dú)特的前衛(wèi)性。數(shù)字時(shí)代下的藝術(shù)有天翻地覆的變化，除了藝術(shù)的傳達(dá)方式還有鑒賞方式，人們通過(guò)科學(xué)技術(shù)輔助繪畫，也可以通過(guò)電子設(shè)備鑒賞繪畫，雖然不具有100%的還原性，但比原始的繪畫鑒賞方式具有廣闊的傳播性。數(shù)字時(shí)代的發(fā)展使藝術(shù)有越來(lái)越多的發(fā)展機(jī)遇，在新技術(shù)層出不窮的今天，數(shù)字媒體技術(shù)為藝術(shù)帶來(lái)了質(zhì)的變化，也賦予了藝術(shù)新的內(nèi)涵。

通過(guò)本次創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫方式與現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)作方式，在創(chuàng)作過(guò)程中感受藝術(shù)的精華與內(nèi)涵，這也是一次對(duì)不同材料技法的掌握控制的機(jī)會(huì)，對(duì)于藝術(shù)與科技相結(jié)合的方式，還有很多的探索方向。在時(shí)代大背景下，藝術(shù)表現(xiàn)方式日趨全球化。我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展也須跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，呈現(xiàn)時(shí)代化、民族化的特征。當(dāng)代藝術(shù)不但提倡符合以人為本的色彩感情，更應(yīng)該注重表現(xiàn)方式的多元性。當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該與以往的藝術(shù)作品有一定的區(qū)別和進(jìn)步，它應(yīng)該與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，為文化服務(wù)，注重藝術(shù)的情感歸屬。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃文娟，王業(yè)明.數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展與嬗變：評(píng)《數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》[J].傳媒，2018（23）：101-102.

[2]孫鑫.芻論數(shù)字媒體藝術(shù)在展陳設(shè)計(jì)中的新特征[J].美術(shù)教育研究，2018（20）：153.

作者單位：南京航空航天大學(xué)