戲曲表演技巧在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用探討

【摘要】在民族聲樂(lè)的教學(xué)中演唱和表演是非常重要的部分，因此可以說(shuō)民族聲樂(lè)的演唱藝術(shù)是一項(xiàng)將演唱與表演融合到一起的藝術(shù)。戲曲表演是我國(guó)的博大精深的傳統(tǒng)文化中的一部分，戲曲表要所要求表演者的表演能力和演技水品是十分高的，因此每一場(chǎng)戲曲表演都是值得民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并借鑒的，因此，為了能夠?qū)蚯硌菁夹g(shù)更好地應(yīng)用于民族聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，本篇文章對(duì)當(dāng)下民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，分別對(duì)戲曲表演的發(fā)聲技巧、氣息技巧以及舞臺(tái)表演技巧在民族聲樂(lè)中的作用進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】戲曲表演技巧;民族聲樂(lè)演唱教學(xué);應(yīng)用研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

我國(guó)的歷史文化是悠久的、是博大精深的、是多樣化的，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中不斷地演變，戲曲表演在一開(kāi)始只是以一種娛樂(lè)方式存在，在經(jīng)歷了歲月的打磨、歷史的變遷，戲曲表演成為了一種專(zhuān)業(yè)的表演形式，只有具有十分扎實(shí)的戲曲表演基礎(chǔ)才能夠表演好戲曲，所以，戲曲表演所顯示出的表演技巧是十分有借鑒意義的，而在民族聲樂(lè)的演唱過(guò)程中想要提升其藝術(shù)感和形式感，那么對(duì)戲曲表演技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)是十分有幫助的，不僅能夠提升學(xué)生的藝術(shù)水平，還能夠提升學(xué)生的表演能力。

一、民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，推動(dòng)了整個(gè)世界的信息化水平和現(xiàn)代化水平，藝術(shù)常常會(huì)與西方的聲樂(lè)文化發(fā)生碰撞，互相不斷地借鑒與欣賞。伴隨著民族聲樂(lè)在現(xiàn)代的不斷演變與發(fā)展，使得民族聲樂(lè)中的西方因素、形式較多，幾乎喪失了民族聲樂(lè)的個(gè)性化特征，這使得我國(guó)的民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)缺乏自身的特色，與此同時(shí)，新時(shí)代的民族聲樂(lè)演唱者，在演唱過(guò)程中常常習(xí)慣模仿成功演唱家的唱腔和表演形態(tài)，這會(huì)使得整個(gè)民族聲樂(lè)曲目的演唱過(guò)程乏味而又無(wú)趣，無(wú)法吸引聽(tīng)眾。因此，為了確保民族聲樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中能夠保留其自身的個(gè)性化的特色以及其獨(dú)特的魅力，在我國(guó)的民族聲樂(lè)教學(xué)中不僅要吸收借鑒西方的表演形式，更要將我國(guó)優(yōu)秀的戲曲表演技術(shù)應(yīng)用于其中，以增強(qiáng)我國(guó)民族聲樂(lè)演唱的民族特色，增強(qiáng)我國(guó)民族聲樂(lè)在國(guó)際舞臺(tái)演唱時(shí)的感染力，促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)能夠不斷的發(fā)展。

二、戲曲表演的發(fā)音技巧在民族聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

在很多地區(qū)都存在著方言，這讓很多人發(fā)音咬字不清楚。在學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的過(guò)程中也是如此，有許多學(xué)生的發(fā)信不準(zhǔn)確，平卷舌不分，說(shuō)話(huà)不清晰，咬字不準(zhǔn)確。在演唱戲曲的過(guò)程中，對(duì)于發(fā)音的要求很高，要遵循字正腔圓的原則，要吐字清楚，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，這樣唱出的戲曲才能通俗易懂，容易理解。由此可知，發(fā)音技巧在演唱戲曲的過(guò)程中是非常重要的因素，在戲曲中練習(xí)發(fā)音可以有效地改正此類(lèi)問(wèn)題。

在戲曲演唱時(shí)，要求演唱者在清唱的過(guò)程中清楚地表達(dá)出每一個(gè)字，它的發(fā)音位置在高位，這跟一些美聲的發(fā)音位置大有不同，美聲大多是后位發(fā)音，聲音渾厚有力，而戲曲的背景主要來(lái)源于生活，歌詞都是普通話(huà)，比較貼合實(shí)際，聲音悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)、抑揚(yáng)頓挫，這就要求演唱者要了解歌曲演唱的內(nèi)容，然后融入自己的感情，這就要求演員擁有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和技巧。因此，讓學(xué)生在演唱民族聲樂(lè)中，多多練發(fā)音，可以改善發(fā)音的方法，咬字清楚，而且便隨著戲曲學(xué)習(xí)，人們會(huì)放松神經(jīng)，緊張的情緒得以舒緩，有助于學(xué)生更好地找到發(fā)音技巧，學(xué)會(huì)呼吸的技巧，找到氣息與音聲的共鳴，有助于學(xué)生的發(fā)音練習(xí)。

教師在教學(xué)過(guò)程中，先從歌詞教學(xué)開(kāi)始，在發(fā)音清楚正確之后，要求學(xué)生清晰流暢地念出臺(tái)詞中的每一個(gè)字，而且還要帶有感情。在朗誦臺(tái)詞沒(méi)有問(wèn)題之后聯(lián)系演唱，這樣就能做到唱詞清晰且富有感情，更加生動(dòng)形象地演唱出歌曲。然而老師也要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生不只是在課堂上學(xué)習(xí)，在課后要給學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生找到自己的路線風(fēng)格，更加了解自己的喜好，能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，有利于民族聲樂(lè)的傳承與發(fā)展。

三、戲曲表演的氣息技巧的民族聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

氣息在我們說(shuō)話(huà)唱歌中都是非常重要的，對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)也是如此。在演唱時(shí)，要?dú)獬恋ぬ铮侣吨液穹€(wěn)定的氣息，保證聲音的清晰，演唱起來(lái)要鏗鏘有力，這樣的聲音能穿透人心，能夠演唱出震懾人心的藝術(shù)這對(duì)演員的要求就非常高了。演員站在舞臺(tái)上面對(duì)人數(shù)眾多的觀眾時(shí)，難免會(huì)心生緊張，這是就要學(xué)會(huì)氣息的調(diào)整，盡量做到呼吸平穩(wěn)，這樣能夠放松心態(tài)，有助于后面更好地發(fā)揮，給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。因此，氣息是考量戲曲演唱者的又一重要標(biāo)準(zhǔn)。在一些地方特色曲目的表演中，氣息的技巧在各方面都有很重要的影響，地方唱腔的不同需要演員不斷地轉(zhuǎn)換氣息來(lái)達(dá)到完美的演唱效果。由此，在今后偶的民族聲樂(lè)的教學(xué)中，學(xué)生要加強(qiáng)氣息方面的學(xué)習(xí)，做到順利的轉(zhuǎn)換唱腔，平穩(wěn)的唱完歌曲。教師可以多提供不同地區(qū)不同唱腔的曲目素材，讓學(xué)生從此摸索氣息的演唱規(guī)律，還能了解一個(gè)地區(qū)的文化特色。在這些訓(xùn)練之后，學(xué)生不僅可以增強(qiáng)自己演唱技巧，還可以了解更多的民族文化，培養(yǎng)了自信心，促進(jìn)了學(xué)生今后的發(fā)展。

四、戲曲表演的舞臺(tái)表演技巧的民族聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

在演唱時(shí)不僅僅是聲音的傳遞，肢體語(yǔ)言也非常重要。聲音與肢體的完美結(jié)合可以使舞臺(tái)的聲音更加動(dòng)人、氛圍更加飽滿(mǎn)，讓觀眾的代入感更加強(qiáng)烈。例如歌劇《小二黑結(jié)婚》中的《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》曲目，它將一些傳統(tǒng)戲曲的唱腔完美的結(jié)合，又聯(lián)系了很多現(xiàn)代元素，在眼神，動(dòng)作方面都有點(diǎn)睛之處。筆者認(rèn)為，學(xué)生在舞臺(tái)上要有靈活的表現(xiàn)力，不能死板，表情呆滯，要逐漸學(xué)會(huì)舞臺(tái)上的表演技巧，做到“四功五法”，即在演唱時(shí)要將唱、念、做、打，手、眼、身、法、步結(jié)合起來(lái)，還要結(jié)合音樂(lè)背景、情感表達(dá)，根據(jù)歌詞舞蹈動(dòng)作等加入眼神的變化，使得戲曲演員在舞臺(tái)表演時(shí)從容大方，儀態(tài)端莊。因此，要將舞臺(tái)表演技巧加入到民族聲樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生在演唱時(shí)能更加輕松，舞臺(tái)效果更好學(xué)生還可以觀看自己表演過(guò)程中的錄像，在老師的指導(dǎo)分析下，進(jìn)行整改加強(qiáng)，有助于學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐能力。教師增加形體表演課程，增強(qiáng)學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)學(xué)生的走路儀態(tài)，站坐行走等方面，為演唱添光彩。

在進(jìn)行民族聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)生和氣息的同時(shí)對(duì)學(xué)生的表演動(dòng)作進(jìn)行糾正，以提升學(xué)生在演唱民族聲樂(lè)歌曲時(shí)的表演意識(shí)。學(xué)生通過(guò)借鑒和學(xué)習(xí)戲曲舞臺(tái)表演技術(shù)和形體表演，學(xué)生在舞臺(tái)上演唱民族聲樂(lè)曲目時(shí)就能自然而然地將身姿挺直，并在面部體現(xiàn)出情感。與此同時(shí)，教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的眼神訓(xùn)練，正所謂眼睛是心靈的窗戶(hù)，通過(guò)對(duì)學(xué)生眼神的訓(xùn)練有利于學(xué)生在聲樂(lè)民族聲樂(lè)的演唱過(guò)程中利用眼睛來(lái)表達(dá)情感，來(lái)向觀眾傳遞歌曲的內(nèi)涵，來(lái)打動(dòng)觀眾，引起觀眾的共鳴。

五、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)水平的提升，人們對(duì)于音樂(lè)等藝術(shù)有著更高的要求，因此這就對(duì)音樂(lè)等藝術(shù)的表演者有著越來(lái)越高的要求。因此，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和探索以促進(jìn)民族聲樂(lè)的不斷發(fā)展以滿(mǎn)足但當(dāng)下人們對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的需求，同時(shí)也要推動(dòng)民族聲樂(lè)能夠更好的走向國(guó)際舞臺(tái)，以將中國(guó)的博大精深的表演藝術(shù)彰顯給全世界。

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作者簡(jiǎn)介：張曉紅，女，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特市，文學(xué)學(xué)士，副教授，聲樂(lè)。