四十、篆書的創作—淵源有自
書法創作中始終要把握好繼承與創新的關系。和其他字體的創作一樣,篆書在創作中也特別強調對傳統的繼承,并在繼承中有所創新。因此,繼承是首要的,創新是必要的。沒有繼承的創新是無源之水,無本之木,無所依托,無所來源,便沒有長久的生命力。當然,一點沒有創新的繼承是機械、呆板的學習,只能稱為臨摹而不能稱為創作。所以,在篆書的創作中,首先要強調對傳統的繼承,有了對傳統經典的繼承,其次才能進行創新,才能進行成功的創造。
進行篆書創作,作者必須首先有長時間的對傳統經典中某一家或多家碑帖的臨摹學習基礎,特別是對某一家的深入學習,要基本達到在脫離字帖狀態下能很自然地表現出這種字帖的風格(基本能達到背臨狀態)。這樣開始創作時,作者筆下就能較自然地流露出所學習碑帖的面貌,欣賞者能看出其明顯的師承關系和對經典的繼承。如果能深入學習兩三家乃至更多的篆書經典名碑會更好。當然,學習多家碑帖不僅是看數量,還在于是否能對所學碑帖深入領會和融會貫通,最后在創作時自然而然地流露或展示出所學習過的碑帖的影子。這樣的創作就可稱之淵源有自。學習對象較少者,至少要有一種很明顯的借鑒依托對象,如寫出來的小篆明顯屬于《嶧山碑》或清代某一家,或者將幾種風格的篆書碑帖特征融合在一起,形成一種似像非像,既有依托(繼承)于某一家或幾家,但也不完全相似于某一家者。這種融多家傳統碑帖為一體的篆書創作,才能稱為真正的篆書創作。(圖40-1、圖40-2)

四十一、篆書的落款—落款的內容
書法創作需要落款。落款是一件完整的書法作品所不可缺少的環節與內容。從作品角度看,落款包括兩方面要素:一是其文字內容的展現,二是落款的外在形式。和所有書法作品一樣,落款是標注書寫者姓名,書寫內容出處,書寫時間、地點,書寫目的(或書贈對象),書寫感悟(對書寫內容的注解或對創作環境、心情感想的描寫)等方面的展示。其內容的長短要根據作品正文書寫完畢后,尾部所留空的大小來選擇。空白小的則少寫,空白多的則多寫。書寫的次序也基本上是按照前述順序依次選擇。最短的落款是必須署書寫者姓名(三字的一般只署名),最多的時候則可包括前述六方面的內容。特別是書寫感悟,可根據空間確定,可短可長,長者猶如一篇散文(跋文)。在落款文字內容書寫時,一定要根據留空的多少來安排,同時應盡量使用文言文,才顯得更古雅。在署長款時,其文字內容是頗能展示書寫者的文化修養的。為防止出現長短不當或文句不通、意猶未盡等問題,建議在落款時創作者可先起個草稿,并合理規劃字數,才能保證內容的優雅并符合落款形式的需要。(圖41-1至圖41-4)
四十二、篆書的落款—落款的形式(一)
篆書在落款形式上涉及兩個問題:一是字體的選擇,二是款字的位置、長短形式和正文的協調搭配。后文分三節進行介紹。
首先是篆書作品落款字體的選擇。篆書作品落款字體選擇較其他字體的書法作品更自由、寬泛。按照通行慣例,款字字體應晚于或等于正文字體,并基本按照篆、隸、楷、行、草這個順序進行,前一種不能作為后一種字體的款字。所以,篆書居于前,最為古老,它幾乎可以用篆、隸、楷、行、草五體中任意一種。不過一般來說以楷書和行書落款更多一些。因為篆書文字不易辨識,在篆書落款中,大多需要在落款中加以注釋。因而用楷書、行書這兩種字體搭配,首先是易于讀者清楚地認識與欣賞;其次,篆書主靜,行書主動,兩者一動一靜而有差別,從外形上就比較協調。用楷書落款也很好,因為落款的字較小,以小楷書寫,一般的小楷書都特別注重精美度與趣味性。所以,在以小楷落款時一是要注意文字數可略多,二是要盡量寫得活潑而有趣味,或者在楷書中參以“破體”(偶爾間插幾個行草書),也是很好的一種形式。(圖42-1至圖42-3)
作者王興國系成都大學美術學院三級教授、書法研究生導師,同濟大學博士,國家藝術基金評委,中國書法家協會會員,中國文藝評論家協會會員,成都市書法家協會副主席兼學術委員會主任,成都市文藝評論家協會副主席兼秘書長。