傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在幼兒教育中的實(shí)踐研究

葉曉麗

摘 要：作為中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重要的一部分，傳統(tǒng)節(jié)日文化充分彰顯了我國(guó)民族文化的博大精深、蘊(yùn)含著中華民族的民族精神，體現(xiàn)了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。當(dāng)前，很多青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知不足、表現(xiàn)出淡漠與疏遠(yuǎn)，從幼兒園階段便開(kāi)始重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與學(xué)習(xí)，對(duì)于加深民族認(rèn)同感與自豪感有著重要意義。本文將對(duì)基于以上背景，分析傳統(tǒng)就節(jié)日文化教育在幼兒園教育中存在的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)實(shí)踐策略，以為業(yè)界提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化 幼兒園教育 問(wèn)題 策略

傳統(tǒng)節(jié)日文化堪稱(chēng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶，有統(tǒng)計(jì)顯示，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)陸續(xù)納入了我國(guó)50多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這些文化背后不僅承載著我國(guó)五千多年的歷史文化，更彰顯著偉大的民族精神。由此，在幼兒園教育中，強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透與學(xué)習(xí)，對(duì)于發(fā)揚(yáng)民族精神、學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)均有一定意義，幫助幼兒在未來(lái)形成正確的人生觀、學(xué)習(xí)觀與價(jià)值觀。[1]

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園教育中存在的問(wèn)題

1.教師對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化本身教育價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí)

當(dāng)前，很多幼兒園教師很少將傳統(tǒng)節(jié)日文化運(yùn)用到教育實(shí)踐中來(lái)，缺乏對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育價(jià)值的認(rèn)知。比如，一些幼兒園教師在談到對(duì)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知時(shí)，體現(xiàn)在諸如吃餃子、粽子、月餅等食物方面，與家人團(tuán)聚、舉行相應(yīng)的活動(dòng)慶祝等等，而沒(méi)有提及與節(jié)日相關(guān)的歌謠、節(jié)日起源、相關(guān)人物傳說(shuō)等等。主要原因一方面是忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，另一方面是高新科技的出現(xiàn)，人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱情日趨減退，越來(lái)越難以主動(dòng)探尋傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的精神與價(jià)值。還有一方面原因是教師的認(rèn)知偏差，這些都造成了傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園教育實(shí)踐中應(yīng)用出現(xiàn)了阻礙。[2]

2.幼兒園課程中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)用不足

當(dāng)前，很多幼兒園課程建設(shè)中盲目對(duì)外來(lái)文化宣揚(yáng)與追求，將本民族文化及地域文化忽視了。雖然很多幼兒園教輔中提及了春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，但同時(shí)也有圣誕節(jié)這一西方傳統(tǒng)節(jié)日，甚至圣誕節(jié)編入教輔的次數(shù)多于本民族傳統(tǒng)節(jié)日，幼兒更多的學(xué)習(xí)到或者通過(guò)圖片、視頻等看到關(guān)于圣誕節(jié)相關(guān)場(chǎng)景、人物等，比如，“白胡子老頭”、“圣誕樹(shù)”、“馬車(chē)”等象征西方傳統(tǒng)節(jié)日的人物與標(biāo)記，已經(jīng)深深烙印在幼兒心中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不吸引著他們。還有關(guān)于圣誕節(jié)的歌曲也被廣為學(xué)習(xí)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，幼兒只認(rèn)識(shí)到餃子、粽子、月餅這些食物，對(duì)人物及故事傳說(shuō)、歌曲等缺乏了解，并沒(méi)有在課程中滲透與提及，影響到傳統(tǒng)節(jié)日文化的幼兒教育中的運(yùn)用。[3]

3.選擇傳統(tǒng)節(jié)日文化教育內(nèi)容存在盲目性

對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化“怎么教”、“怎么學(xué)”是當(dāng)前傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在幼兒教育中運(yùn)用存在的主要問(wèn)題。很多幼兒教師開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育受外部因素影響大、教育內(nèi)容的選擇依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)，缺乏對(duì)教授的內(nèi)容是否符合幼兒身心發(fā)展缺乏考慮，這也使得相關(guān)教育培訓(xùn)弱化，教師不用提前備課，只需要在網(wǎng)上收集資料就可以。

4.對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)缺乏整合

有關(guān)調(diào)查顯示，很多幼兒園教師進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時(shí)，主題形式以歌唱、舞蹈、繪畫(huà)為主，都是有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的，其他領(lǐng)域形式涉及較少，使得教育活動(dòng)主題過(guò)于單一、古板，未能將不同主題協(xié)同作用發(fā)揮出來(lái)。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒教育中應(yīng)用策略

1.開(kāi)張相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，加深對(duì)節(jié)日來(lái)源與習(xí)俗的了解

一方面，教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)，了解不同節(jié)日蘊(yùn)含的文化背景、承載的人物精神及民族精神等，然后再通過(guò)多種活動(dòng)形式傳授給幼兒。幼兒普遍對(duì)各種音樂(lè)、美術(shù)活動(dòng)等感興趣，可以將美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)言及社會(huì)活動(dòng)融合到一起來(lái)開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化的主題活動(dòng)，將傳統(tǒng)節(jié)日教育與課程教材充分融合，加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化了解，同時(shí)提高動(dòng)手及語(yǔ)言表達(dá)能力。比如，春節(jié)期間，可以開(kāi)展《包餃子》活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)也參與進(jìn)來(lái)，也可以讓幼兒以“春節(jié)”為主體進(jìn)行繪畫(huà)或者與幼兒共同創(chuàng)作一首有關(guān)“春節(jié)”的歌曲，通過(guò)食物與有關(guān)課程營(yíng)造濃郁的、喜慶的節(jié)日氣氛。同時(shí)，春節(jié)期間要掛燈籠，而燈籠因?yàn)楦鞣N樣式與顏色受幼兒喜歡，就如同白胡子老頭馬車(chē)中五顏六色的禮物，讓幼兒以燈籠為主題發(fā)揮想象力進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，并用語(yǔ)言表述出自己繪畫(huà)時(shí)的感受，也可以現(xiàn)場(chǎng)制作，制作好的可以拿回家中與家人分享。通過(guò)這些以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的活動(dòng)，寓教于樂(lè)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知，同時(shí)通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育也鍛煉了幼兒動(dòng)手能力、想象力、表達(dá)能力等等。[4]

2.組織進(jìn)行有效的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)

首先，創(chuàng)設(shè)節(jié)日教育環(huán)境。可以在幼兒園的走廊、班級(jí)內(nèi)、活動(dòng)區(qū)等幼兒經(jīng)常出入的地方張貼節(jié)日海報(bào)、布置一些與節(jié)日有關(guān)的物品等，營(yíng)造一種傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。其次，組織有效的教學(xué)活動(dòng)。將集體教學(xué)活動(dòng)、個(gè)體教學(xué)活動(dòng)以及小組教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，選擇一些符合幼兒心智的教學(xué)工具與主題，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、情景體驗(yàn)教學(xué)等多種方法，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化積極性。比如，開(kāi)展《香囊在我手》，教師用講故事的方式結(jié)合圖片講述香囊起源、有關(guān)人物，準(zhǔn)備好制作材料，讓幼兒結(jié)合圖片與香囊的有關(guān)故事進(jìn)行制作，并給予恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，營(yíng)造輕松的樂(lè)趣，在都制作完成后，營(yíng)造情景，即“小香囊市場(chǎng)”幾個(gè)幼兒為一組，穿著象征性的傳統(tǒng)民族服飾，有扮演售賣(mài)香囊的、有扮演買(mǎi)香囊的，在這一過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化。最后，開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的趣味性游戲，比如《跑旱船》游戲活動(dòng)，準(zhǔn)備旱船、服裝與道具，教師對(duì)游戲適當(dāng)引導(dǎo)、講述規(guī)則，幼兒靈活的進(jìn)行表演，加入一些競(jìng)賽的成分，增強(qiáng)游戲樂(lè)趣，再或者《猜燈謎》，兩兩比拼，猜對(duì)的可以獲得一個(gè)燈籠，累計(jì)獲得最多的獲勝。[5]

結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)節(jié)日文化有著特定的教育價(jià)值，需要被幼兒教師及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)到，并有效運(yùn)用到幼兒教育中來(lái)，加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化理解，充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵與價(jià)值，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德。

參考文獻(xiàn)

[1]宮云菲.幼兒園節(jié)日文化教育活動(dòng)的實(shí)踐探索[J].江蘇教育研究，2018（Z2）：94-97.

[2]管文玉.淺談?dòng)變簣@如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化[J].才智，2018（06）：202.

[3]王玲玲.如何利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，37（03）：240-241.

[4]馮靖.依托傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，37（01）：226-227.

[5]李敏.淺析幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2015（21）：168-169.