淺談小學(xué)語(yǔ)文分段的方法

張艷華

（江蘇省昆山市裕元實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 ?蘇州 ?215300）

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文老師布置作業(yè)必不可少的就是預(yù)習(xí)新課文，然而在預(yù)習(xí)新課文的時(shí)候一定會(huì)讓學(xué)生給課文分段、分層次。所以說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中給課文分段是非常重要的，從分段情況可以看出你是否看懂了此文章。那么分段的前提是我們必須要做到通讀課文，然后要讀明白每一段的主要意思，接下來(lái)要根據(jù)上下文去把關(guān)系密切的段落連起來(lái)，組成一部分，最后把所有內(nèi)容連貫起來(lái)檢查一下是否完整，這樣分段工作基本也就結(jié)束了。那么今天就以我個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)談一談小學(xué)語(yǔ)文分段教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文;分段方法

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

要想讀明白一篇課文，一定要認(rèn)識(shí)每一個(gè)詞語(yǔ)，理解每一個(gè)詞語(yǔ)的意思，才能讀懂每一個(gè)句子，在此基礎(chǔ)上才能去讀懂一篇課文，緊接著給課文分層次、分段落。對(duì)于一篇課文如何輕松沒(méi)有煩惱地去分段呢？主要有這么幾個(gè)方法：根據(jù)段落大意進(jìn)行分段、根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行分段、根據(jù)事情發(fā)展的先后順序分段（起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果）、根據(jù)時(shí)間順序進(jìn)行分段、根據(jù)地點(diǎn)或空間順序進(jìn)行分段、根據(jù)事情分類進(jìn)行分段、根據(jù)人物活動(dòng)進(jìn)行分段等等。本文以《普羅米修斯盜火》為例闡述以下幾點(diǎn)觀點(diǎn)。

一、分段的作用

很多學(xué)生到了六年級(jí)對(duì)于文章的分段仍摸不著頭腦，無(wú)章法可循。因此，小學(xué)生在語(yǔ)文課上學(xué)會(huì)給課文分段，是最基本的教學(xué)內(nèi)容要求之一，也是小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)。

1.鍛煉小學(xué)生分段落、分層次以及概括段落大意的能力，是小學(xué)課堂的重要內(nèi)容。它既是閱讀能力的體現(xiàn)，又是寫(xiě)作文能力的重要一方面。

2.明確作者的真實(shí)意圖。先是讓學(xué)生按照提供的段意給課文分段;接著是讓學(xué)生參照提示的小標(biāo)題或課文重點(diǎn)給課文分段;最后才是讓學(xué)生獨(dú)立分段。

3.以上層次，由淺入深，注意過(guò)渡性訓(xùn)練鞏固，體現(xiàn)了由扶到放的訓(xùn)練過(guò)程，也體現(xiàn)編者的用心良苦。掌握分段的訓(xùn)練方法。小學(xué)教師要從多角度引導(dǎo)學(xué)生掌握分段的基本方法。

二、觀察課文的題目，瀏覽課文獲取信息

小學(xué)語(yǔ)文課文相對(duì)是比較簡(jiǎn)單的，容易理解，容易找出突破口，而且與內(nèi)容一般有著直接聯(lián)系，會(huì)包含人物、事件、時(shí)間或地點(diǎn)等。因此，在給課文分段的時(shí)候要先從題目入手，觀察一下題目所包含的內(nèi)容、信息。可見(jiàn)《普羅米修斯盜火》這課文題目直接包含了人物——普羅米修斯，事件——盜火，那么一開(kāi)始閱讀課文我們就不難看出，事件的起因（第一段）：因?yàn)槿碎g沒(méi)有火，人類生活困苦。事件的經(jīng)過(guò)（第二自然段到第六自然段）：普羅米修斯體會(huì)人間疾苦決定盜火送給人類，但是被主神宙斯發(fā)現(xiàn)普羅米修斯違反天規(guī)就狠狠懲罰了他。事件的結(jié)果（第七自然段到第八自然段）：普羅米修斯的不屈服感動(dòng)了希臘大英雄赫拉克勒斯，最后普羅米修斯獲得了自由。很顯然，看完題目就直接能根據(jù)事情發(fā)展的先后順序給課文分段，整體課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)就很清楚了，學(xué)生學(xué)起來(lái)也就更輕松。題目是文章的眼睛，從題目中尋找文章脈絡(luò)的蛛絲馬跡，通常可以奏效。

三、觀察段落之間的聯(lián)系，從中直接劃分段落

小學(xué)語(yǔ)文課文的設(shè)計(jì)一般是考查其理解能力，不會(huì)更深入地考查內(nèi)涵，所以我們要學(xué)會(huì)觀察段落之間的關(guān)系，要看每個(gè)段落之間有沒(méi)有聯(lián)系，沒(méi)有聯(lián)系就可以另起分段，有聯(lián)系就要繼續(xù)放在一個(gè)段落。這種關(guān)系在我們閱讀課文的時(shí)候就能直接標(biāo)出段落，但是我們要學(xué)會(huì)怎么去觀察。

1.首先要看看課文第一自然段和最后一個(gè)自然段，有些課文是按總分總的結(jié)構(gòu)寫(xiě)的，例如第一段是全文的開(kāi)始，最后一段是全文的結(jié)束，所以先看看首段和尾段大概就知道怎么分段了。但是在讀課文的時(shí)候要仔細(xì)斟酌一下，不要眉毛胡子一把抓全部這種形式作為課文的第一段。

2.其次要從局部觀察，看看每一個(gè)自然段的第一句和前一個(gè)自然段的最后一句。有時(shí)候它可能是一個(gè)段落，起過(guò)渡作用或者起點(diǎn)、總結(jié)作用。還是以《普羅米修斯盜火》為例來(lái)分析一下。第一自然段講的是地球上沒(méi)有火，人類活得非常艱苦，然后接下來(lái)第二自然段開(kāi)始講起普羅米修斯，顯然第一自然段應(yīng)該劃分為一段;從第二自然段開(kāi)始到第四自然段一直寫(xiě)的是普羅米修斯以及他盜取天火為人類做的巨大貢獻(xiàn)，到了第五自然段就開(kāi)始寫(xiě)主神宙斯，因此，第二到第四自然段應(yīng)該分為一 段;然后第五自然段到第六自然段講的都是主神如何懲罰普羅米修斯的過(guò)程，再到第七自然段又寫(xiě)到了普羅米修斯，因此第五到第六自然段應(yīng)該分為一段;到第七自然段再到第八自然段描述的普羅米修斯獲救的過(guò)程，即為一部分。綜上可得，一篇課文就完整地分完了段，段落大意也就一目了然了，是不是很有意思呢？

3.要特別注意一下過(guò)渡段落和過(guò)渡句子在課文中的作用。小學(xué)生不能正確劃分段落，問(wèn)題往往出在過(guò)渡段上，如果過(guò)渡段與上文意思相近就劃在上文，與下文意思相近就劃在下文。有時(shí)候在指導(dǎo)學(xué)生分段時(shí)，應(yīng)明確告訴學(xué)生文中過(guò)渡段的內(nèi)容。

4.理清每個(gè)自然段的大意。課堂上，幾遍課文讀下來(lái)，學(xué)生仍有些困惑，無(wú)法直接分段時(shí)，我往往會(huì)將每一自然段的大意寫(xiě)在黑板上，再讓學(xué)生看看哪些段落是存在內(nèi)在聯(lián)系的。我們可以先合并，剩下的段落自然被劃分了出來(lái)。雖然這是一個(gè)笨辦法，但在實(shí)際操作中有一定的優(yōu)勢(shì)。

四、根據(jù)標(biāo)題，劃分段落

在上《普羅米修斯盜火》這一課第一課時(shí)時(shí)，遇到劃分段落，我事先給出了小標(biāo)題：盜火——受罰——獲救，請(qǐng)學(xué)生按照這樣的小標(biāo)題默讀課文劃分段落。于是，很快的，絕大部分學(xué)生都能準(zhǔn)確地按標(biāo)題劃分段落。接著，我又問(wèn)，有沒(méi)有誰(shuí)有不同的分段意見(jiàn)？于是有同學(xué)發(fā)表意見(jiàn)：把第一段單獨(dú)列為一段，因?yàn)樗鼘?xiě)的是無(wú)火。是啊，很有見(jiàn)地的見(jiàn)解。這樣一來(lái)，小標(biāo)題就可變成：無(wú)火——盜火——受罰——獲救。無(wú)火也是盜火的原因，所以老師把它歸到盜火一段中也有道理。所以在這里兩種方式都有道理，都是正確的。最后總結(jié)分段小妙招：根據(jù)提綱分段的方法：看看這個(gè)自然段與提綱是否有密切的聯(lián)系。這是分段的一種方法。你看，課堂上的思維火花的碰觸，擦出的是多元的理解，豈不是很美妙。

這些方法是我個(gè)人在教學(xué)實(shí)際中整理總結(jié)一部分，在實(shí)踐生活中我們可以結(jié)合不同的文體，采用不同的方法進(jìn)行授課，用各種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用符合自己的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)橐黄n文不僅僅只有一個(gè)分段方法，只要言之有理，就可以分出不同的段落，畢竟分段方法有很多，每個(gè)人處理方式也會(huì)不同。

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（編輯：龍賢東）