武德缺失與尚武精神弱化

董平 劉勇強 楊震國

摘? 要：文章采用文獻資料查閱、專家訪談和實地社會調查等方法對當下武術行業武德缺失問題及產生的原因進行了詳細的分析，并對尚武精神的弱化現象進行了深刻探討。武德缺失和尚武精神弱化不僅是傳統武術可持續發展前景堪憂的內在原因，也對個體、家庭和整個社會產生了多重負面影響。構建符合新時期的武德體系并大力弘揚尚武精神，不僅有利于傳統武術的推廣，也有利于個體、家庭和社會乃至民族的發展。

關鍵詞：武德? 尚武精神? 傳統武術? 武術推廣

中圖分類號：G85? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）02（c）-0176-02

目前傳統武術卻面臨著嚴重的推廣難題，高校武術乏人問津，廣大大學生對其持懷疑甚至是蔑視的態度，認為傳統武術花架子太多，根本不實用。社會大眾對傳統武術的推廣基本停留于廣大中老年人層面上，武術幾乎成了“老年人的舞術”。競技武術雖然屢屢出現在國際國內賽場和各大報刊媒體，但是也乏人關注。國內外各類搏擊賽事的廣泛推廣和關注度的不斷提高，也使得傳統武術的賽事推廣更加雪上加霜。

就傳統武術自身來講，很多傳統武術人仍然抱有封建時代遺留下來的不適合當今社會的思想和行為方式，如此一來，傳統武術自身在推廣過程中未開局便已先輸一著，其中亟需重視的一個方面便是武德的傳承與延續問題[1-5]。眾多傳統武術的推廣已經變成了僵化的肢體技術，即使將技術解說得天花亂墜，也已經失去了傳統武術本來應有的光彩，這一光彩奪目之處便是固結于傳統武術上的尚武精神傳統。然而縱觀當下社會潮流，中國大眾尚武精神的弱化問題已經引起了很多學者的注意。

1? 武德缺失亂象及原因分析

當今武術行業的武德缺失已經成為一個不容忽視的問題，處于社會轉型時期的傳統武術正在面對一場武德危機。武術業內武德缺失及由其引起的亂象主要表現在以下幾個方面。

（1）名不副實，坑蒙拐騙。為了攫取利益，武術人和武術商人開始采用惡劣的吹噓手段招搖撞騙，民間武者故弄玄虛，鼓吹本不存在的高超武術技藝;武術商人則借助現代科技傳播手段不負責任地炒作、宣揚所謂的高超武技，以此來攫取高額利潤。

（2）競技舞弊。武術競技比賽中出現弄虛作假、徇私舞弊現象，屢禁不止。有些運動員在參賽資格上大做手腳，專業運動員去參加業余比賽，大齡運動員與低年齡組的同組，比賽打分也可以后臺運作，裁判員收受賄賂，這些舞弊現象時有發生。

（3）打著創新的幌子盲目創拳。近年來有很多拳種打著創新的旗號問世，此類創拳者通常宣稱已經精通各家之所長，集古今中外之武技于一身，進而創立了自己的拳系。

產生武德缺失及由此引起的亂象原因眾多，歸納起來有以下幾個方面。

（1）市場經濟消極因素引發的負面效應。由于市場經濟大潮的刺激，武術人也轉而開始極力追求物質上的需求。一些武術人不顧武德操守，為了生存或者為了使得利益最大化，開始實行蒙騙、吹噓、詆毀他人等有悖傳統武術武德的卑劣行徑。

（2）大眾媒體對人價值取向的錯誤引導。受大眾媒體過度娛樂化、商業化、物質化傳播模式的影響，一些武術人打著傳統武術的幌子干著非傳統武術的事甚至做出武德所不允許的行為。大眾媒體也助長傳統武術的一些舊習陋習和封建迷信思想，為一些傳統武術積存下來的偽科學開綠燈。

（3）學校武德教育的弱化甚至缺失。很多武術學校的武德教育嚴重不過關，武術教學只講武技不講武德;很多武術教師的武德也不符合要求，出現打罵學生、與學生發生不良關系等現象，武術學校學生私下里的群體斗毆事件也時有發生。這與教育系統政策監管不力、教學評估、管理工作滯后或根本不到位等因素密切相關。

（4）傳統武德體系中的落后觀念和結構病態造成的不良影響。傳統武德內源于封建時代的宗法、門戶之見是當下武術領域里制約武術可持續發展的一大陋習，這種陋習類似于生物界里的近親繁殖，始終夾雜著傳統武術中很多虛妄、偽科學、迷信、落后的封建倫理道德等與當今社會主流科技文化思想相矛盾的落后觀念和不切實際的一些道德規范。

2? 尚武精神弱化及根源探討

從國家層面講，尚武精神則存在著更為深刻的現實意義。長期的和平環境很容易使人精神麻痹，缺乏尚武精神，甚至忘記戰爭。一些官兵可能會滋生很多陋習，身在軍營心在地方，軍營為職業的一個跳板，危機意識淡薄，甚至有“仗打不起來，即使打起來也不會輪到我上前線”的心態。

（1）從學校層面講，尚武精神是培養年輕人作為社會中堅力量的重要手段。近年來我國對廣大中小學生和大學生的體質健康測試中發現，學生的體制健康狀況不容樂觀，廣大中小學的武術教育也沒有有效開展，形式化現象極為嚴重，各類普通大學的武術選修課也乏人問津，武術綱要喊出的響亮口號與武術教學的慘淡經營現狀形成強烈反差。

學校武術推廣面臨如此尷尬局面，一方面是西方競技體育思想及自然主義體育思想沖擊所致，另一方面則因為武術自身的傳統文化內涵與當今崇尚快餐式文化的社會現狀相背離而遭到無情的漠視和排斥，再則是因為高校的武術教育體系不完善而影響了武術教育的健康發展。

（2）從家庭層面講，父母對青少年過分溺愛與管束。為青少年未來的一切鋪平道路并盡力提供優越的生活學習空間，這讓青少年在挫折與困境面前常常手足無措，家長們對體育的認識也只是停留在保持孩子身體健康方面就行，這種家庭教育方式過早的使青少年學生丟棄了堅忍不拔、勇武強悍的尚武精神品質，取而代之的是衣來伸手、飯來張口，面對挫折時要么回避，要么逆來順受，尚武精神已經逐漸退出了當下的家庭教育。

（3）大眾媒體對青少年人生觀和世界觀的沖擊也是十分強烈的。媒體抓住青少年這一接受能力極強的廣大社會群體，斥巨資打造各類選秀、音樂、電影等節目，附加娛樂產品和娛樂新聞幾乎霸占了青少年的大部分業余生活，此種局面是對尚武精神弘揚的一種溫水煮青蛙式的打擊。

3? 結語

武德是對傳統武術的道德層面約束，尚武精神是傳統武術習練者所應該追求的一種積極向上的精神品質。當今社會的武德缺失和尚武精神弱化的現象已經對傳統武術的繼承和發展產生了沉重打擊，尚武精神的弱化對個人、家庭、和社會甚至整個國家都有可能產生負面影響，歷史教訓殷鑒不遠。構建符合時代發展要求的武德道德體系框架，同時大力弘揚尚武精神，不僅有利于傳統武術的可持續發展，也有利于利用根植于中國傳統文化并符合時代發展潮流的新武德體系凈化社會風氣，還有利于用新時期的尚武精神激勵大眾的士氣，促進社會的全面健康發展。

參考文獻

[1] 杜舒書.武術人文精神論繹[D].西北師范大學，2004.

[2] 楊建營，邱丕相.從武德的實質和精神內核探析當代武術教育改革[J].沈陽體育學院學報，2009，28（3）：112-114.

[3] 周偉良.析中華武術中的傳統武德[J].上海體育學院學報，1998，22（3）：12-17.

[4] 張毛.論對當代大學生進行武德教育的重要性研究[J].內江科技，2011，32（5）：78-79.

[5] 劉珊杉.青少年武術訓練中的武德培育研究[J].體育科技，2015，36（6）：51-52.