論體育教師觀

李亞寧 馮莉萍 韓金志

摘? 要：關懷主義教育思想脫身于關懷主義理論，其代表人物為Nell Noddings。她的一些著作闡述了什么是關懷主義教育思想以及在關懷主義教育思想下的教師觀。本文立足于關懷主義教育哲學的基礎，對其起源及發展進行了闡述，并對關懷主義教育哲學下體育教師的道德觀、語言藝術、教學方法以及與學生的關系進行相關的研究。

關鍵詞：關懷主義教育哲學? 體育教師觀? 關懷

中圖分類號：G80-32? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）01（a）-0170-02

伴隨著國家對素質教育改革的持續重視，改革的力度也在不斷加強，國家和社會對于教師素質的各個方面也都提出了更多的要求和更高的期望。教育行為需要教育哲學思想的引導，關懷主義教育思想在其誕生之后就一直廣受人們關注，并且在教育領域內的影響力越加顯著，本文主要以文獻綜述法就關懷主義教育思想的起源與發展以及對體育教師觀的影響進行研究，為“關懷型”的體育教學提供理論指導。

1? 關懷主義教育思想的產生與發展

20世紀70～80年代，關懷主義教育哲學在美國誕生。就其本質而言，

關懷主義教育哲學是關懷主義倫理學在教育領域的延展，其代表人物是Nell Noddings。Noddings致力于用關懷倫理的視角，來重新組織社會和改造社會。Noddings認為關懷是人和人之間的一種聯系或者可以說是遭遇，這是一種在人類生活中的基本屬性，每個人都希望被關懷，關懷將成為調節整個社會中人與人關系的基本原則和出發點[1]。在Noddings思考如何才能將這種關懷的理想在現實中實現時，她首先想到的就是在教育領域和家庭方面，經過之后的不斷研究，Noddings以此發展出了關懷主義教育哲學的基本內涵，成為了關懷主義教育哲學下教師觀形成的思想基礎。

就教育而言，Noddings的觀點是學校教育應該是將一個人培養成健康的、有能力的和有道德的作為最終目標。Noddings還認為我們每個人其實都具備多樣的能力，而學校開設學科來教導學生的方式是具有局限性的。學校教育不應該只是傳授學生知識和技能，更應該注重的是如何教會學生去“關懷”和“被關懷”。在我國，儒家的教育思想是“以人為本”，而Noddings的思想正好與其相符，

并且與我國現在的實際國情相合，所以自從關懷主義教育思想被引進國內之后，就一直被廣大群眾所關注，并且有許多專家和學者進行了多方面的研究，成果斐然。

2? 關懷主義教育思想下的體育教師觀

2.1 關懷主義教育思想下體育教師的道德觀

Noddings認為，道德教育不是要訓練學生的道德推理，而是要在實踐中培養學生的關懷能力，應該讓學生盡可能多參與實踐活動[2]。所以作為一名教師具有過硬的專業知識、熟練的專業技能、正確的世界觀以及價值觀，這些都是必須所具備的，但是教師的內涵不僅僅是傳授給學生所需要的知識和技能以及道德觀念，更重要的是給學生創造道德體驗的機會，讓學生有更多實踐的機會，自己在實踐中領悟，這樣學生得到的是簡單口頭傳授所不能比的。

在體育教學的過程中，由于需要體育教師圍繞著“關懷”去開展工作，這就對教師自身素質提出了更高的要求，首要的要求就是體育老師自身要具有關懷與被關懷的能力。例如學生在練習或者比賽過程中，教師不應該只是口頭講述該如何注重“比賽第一友誼第二”或者其他的道德知識，更應該實際做出，給學生樹立榜樣作用，并且在學生練習中注意觀察，及時糾正他們的不正確的行為和想法，對于正確的行為更是要及時提出表揚。在1936年的柏林奧運會上，當時處于法西斯統治的德國白人運動員Luz Long，不顧國家的壓力，堅持本心，用自己的毛巾給對手做標記，從而使得其對手得以奪冠并打破世界紀錄，佳話至今為人傳頌。這種關懷對手的行為體現了崇高的體育道德，在教學過程中應該多對學生講解這種類似的事例，并在教學日常中提倡這種做法，鼓勵學生自己在練習的過程中也要以此為目標。

2.2 關懷主義教育思想下體育教師的語言藝術

要做到教學語言具有藝術性，那么首先就要了解什么是教學語言。為了促進預期教學目標的有效達成，教師依據相關規定的教學材料，在一定的時間內對學生進行引導，從而使學生學習知識和掌握技能，同時提高他們的道德修養，在這個過程中使用的職業性語言就是教學語言。而教學語言具有藝術性則需要教師對教學語言的創造性運用，擺脫單一枯燥的常規講解，從而使教師的語言表達具有獨特性和個性化特征。

體育教師在教學過程中，想要學生更好更快的掌握技術動作要領和完成教學任務，不僅要求教師的示范動作要嚴格規范，講解語言要準確，更要注重教師講解語言的藝術性，靈活的運用各種詞匯、例子，講解聲音抑揚頓挫，這樣才能更好的培養課堂氣氛，抓住學生的注意力。倘若教師自己都對教學內容麻木不仁，說出來的話也僅僅是漢字的簡單排列組合，教學語言“抽去了情，就成為干枯的符號，擠走了血肉，只剩下幾條筋，對學生無說服力，無感染力”。藝術性的講解語言可以更好的關懷學生的上課情緒，從而促進教材任務的完成，所以哪怕學生在學習或者練習技術動作時錯誤頻發，體育教師首先也不是對學生一味的批評、指責和埋怨，而是要先看到學生的進步或是亮點，然后再幫他一起分析失敗原因，這樣的教學語言既幫助學生糾正錯誤動作，也體現了語言的藝術性;既是教師對學生所付出努力的認可，也是在照顧學生情緒的前提下幫助學生取得了進步。這種藝術性的教學語言體現了對學生的關懷，而學生所需要的也恰好是這種關懷。

2.3 關懷主義教育思想下體育教師的教學方法

因為關懷的態度與觀念是由經實踐產生的，所以在體育課程教學中體育教師的教學方法要處處體現出對學生的關懷。體育課程教法的設計的出發點從關懷學生出發，從準備部分一直到結束部分都要體現出來。在開始部分的準備活動中，體育教師可以用一些新穎有效的準備活動來代替枯燥乏味的跑步熱身，既是聯系本節課的學習內容，也是激發學生對體育課的興趣以及對接下來教學的期待;在基本部分進行教學重點內容講解時，在示范動作時也要著重突出，要進行抓住重點且以幽默詼諧的方式進行講解，適時的插入一些相關事例，這樣才能更好的抓住學生的興趣，激發他們的學習熱情;在結束部分的整理活動中，體育教師可以根據學生性別、年齡等情況，設計多種整理活動，讓學生自主的去放松，這樣可以使學生身心愉悅。

2.4 關懷主義教育思想下體育教師與學生的關系

關懷主義教育思想主張教師與學生之間建立起一種關懷型的師生關系。教師作為關懷者關懷學生，學生作為被關懷者，通過感受教師對自己的關懷，做出對教師關懷的回應與反饋，從而在這種關懷關系中養成關懷的品質，建立起自己與他人和社會的良好關系，這種關系具有主體性、非功利性以及連續性。

2.4.1 主體性

師生關系要有主體性的體現。Noddings認為，成熟的以關懷為基礎的師生關系是應該是相互作用的，并且這種關系十分重要。師生關系的本質應該是一種關系屬性，這種“主體間的關系性”是關懷最重要的意義所在。無論是關懷者還是被關懷者，任何一方出了問題這一關系就遭到了破壞。

2.4.2 非功利性

教育自從誕生以來，就一直在人文主義與功利主義二者之間變換。在很早的時候，教育所遵循的是人文主義教育，那時候無論是古希臘的“七藝”教育還是孔子時代的“六藝”教育，教育的目的都是為了提升人的修養而進行的，這種教育只關乎人文而無關功利;但是當教育偏向功利主義時，教育就是在為其他社會職能服務，例如政治、經濟、軍事等等，這時候便是社會需要什么樣的人才，教育便會按照社會的需要給他培育出什么樣的人才，這是教育功利化的具體體現。

在現代社會，傳授學生所需要的體育知識和技術要領是體育教師最基本的職責，不應該有其他利益穿插進來。體育教師要立足社會的要求，從關懷的角度、以無私的初衷去看待學生的需求，幫助他們學習知識掌握技能并且樹立正確的世界觀、價值觀，這才是符合人文主義教育的體育教師應該做的。

2.4.3 連續性

師生關系應該具有連續性的，這也是有效達成關懷主義教育哲學教育目標的要求。體育教師在體育教學中，不應該在看到學生學習或者練習動作技能時有所進步就立馬夸獎他，而在他下一次的練習中沒有進步甚至做出錯誤動作的時候就對他狠狠地批評，在關懷型教學看來，這是錯誤的教學方法。在這些情況下，體育教師還是要以關懷的心態去看待學生，當學生在掌握技能后長時間沒有進步時更要幫助學生一起分析問題，解決問題，其實那些學習運動技能進度慢的學生也是更加需要教師肯定的目光、需要被鼓勵，教師不應該因為學生的表現而表達出前后態度不一。

3? 結語

關懷主義教育思想下的體育教師觀展現出了對教師要求的獨特內容，不同于傳統的要求，新要求相比于過去“嚴師”，現在更加注重學生的視角，注重學生的感受，無論是教學目標與教學內容的確定，還是教學方法與教學手段的選擇，都要從“關懷”的角度出發，以關懷的心態去讓學生感受到被關懷，并且學會關懷，這也是“關懷型”體育教師要去努力并長期堅持的方向。

參考文獻

[1] 袁麗.論關懷主義教育哲學的教師觀及其對教師教育的影響[J].教師教育研究，2013，25（6）：12，19-24.

[2] 周笑玉.西方女性主義關懷倫理學及其對學校道德教育的啟示[D].山東師范大學，2016.