周如俊
我們常說產品品質、生活品質,但是對于工作品質卻提得很少。最近讀了美國作家羅伯特·波西格的著作《禪與摩托車維修藝術》,對“品質”一詞有了全新理解。這本書提示的理念值得職業教育工作者細細品味。
波西格認為,世界分為品質、心和物。品質是二元世界之外的第三種元素,是能夠把二元世界統一在一起的元素。品質是讓人和世界能夠和諧相處,人能夠接受技術并且擁抱技術的關鍵。波西格研究東方哲學、體驗禪修的意義,他心中所謂禪修即是“心靈的培育”,也就是將心靈中的良好狀態培育出來。由此聯想到職業教育,我們應培養的學生具備怎樣的道德情操、人文修養、專業技能和精神支撐?究竟要給予即將走向社會的學生以什么的品質?在波西格看來,很多摩托車專業人員對待摩托車也很粗魯,“他們都是專業人員,做起事來卻像猩猩一樣,沒有真正地投入”。究其內因,就在于工匠精神的缺失。工匠精神是一種職業精神,同時,又是職業道德、職業能力、職業品質的體現,是從業者的一種職業價值取向和行為表現。而工匠精神的培養,也是職業教育提升學生品質的題中之義。這種“品質”培養永遠是一個進行“時態”,包括核心價值、核心行為、核心思維與核心能力的培養。
1. 核心價值。波西格指出:“佛陀或耶穌坐在電腦和變速器的齒輪旁邊修行,會像坐在山頂和蓮花座上一樣自在。”這種快樂工作的價值導向,即是培養學生敬業精神,體現為把工作當修行,通過工作,提高心性,修煉靈魂,當成一生的信仰和追求。有時,職業教育在片面追求技能培養的同時,卻忽略了學生鮮活的生命個體。其實,“追求技術的愿望和對技術不斷追求的過程比技術本身更重要。”教育教學中要讓學生在追求知識和技能的過程中,理解工作的意義和價值,從而培養學生“干一行愛一行”,以尋找人生最大的快樂。
2. 核心行為。波西格認為:“事實上,要心平氣和并不簡單。那是整個事情的靈魂,(摩托車)保養的良好與否就取決于你是否有這種態度。機器運轉是否正常是心平氣和的具體表現。最后考驗的往往是你的定力。”這種“心平氣和”的工作行為,即是培養學生專注精神,體現為“踏實嚴謹,一絲不茍”的職業精神狀態。表現在職場上嚴格遵循工作標準,每個步驟、每個環節都按要求做到位。把每個細節都做到極致、做到完美,這是“大國工匠”所必須具備的精神特質。教育教學中要貫穿“8S”現場管理理念——“整理”“整頓”“清掃”“清潔”“素養”“安全”“節約”“學習”,培養學生“堅持把簡單的事情做好就是不簡單,把平凡的事情做好就是不平凡”的專注精神。
3. 核心思維。波西格認為:“修理摩托車其實是一個理智的和需要科學方法的過程,它不是一個只需要熟練技術的勞動。實際上,修理摩托車最重要的工作是‘仔細觀察和精確思考。”這種維修的工作思維方法,即是培養學生精益求精,體現為“超越平庸,選擇完善”。教育教學中要培養學生“以匠人之心,追求技藝的極致,練就令人嘆為觀止的完美技藝”;具有理性思維,適應全新的領域、全新的職業崗位和不斷涌現的新工藝、新方法、新技術、新設備;具有批判思維,做到思維縝密,能多角度、辯證地分析問題;具有創新思維,具有好奇心和想象力,勇于實踐、不懼失敗、積極尋求有效的問題解決方法;此外,還要具有合作性思維、可持續發展思維、自我管控的思維。
4. 核心能力。波西格認為:“熟練的技術往往也是一連串推理的過程。修理摩托車的過程,就是不斷交替運用歸納法和演繹法的過程”。這種維修的工作推理能力,即是培養學生的創新精神,體現為“追求突破、追求革新”。強調“執著、堅持、專注”,強調把“匠心”融入生產的每個環節。教育教學中要培養學生最核心的能力是學習能力、生存能力和職業能力。培養學生更好適應社會進步、技術變化、企業轉型、崗位轉換的要求,從事新工作和掌握新技術的終身學習意識和能力;培養學生珍愛生命,謀求良好的生存、發展,擁有幸福人生的安全意識、自我保護能力以及良好的抗挫能力等;培養學生從事職業活動所需專業知識、專業技能掌握和運用的專業能力,工作方法、學習方法的掌握、選擇和運用的方法能力,適應社會和融入社會的社會能力。
(作者系江蘇省灌南中等專業學校副校長)