關(guān)于“精日”現(xiàn)象的反思與應(yīng)對(duì)

摘要：“精日”是對(duì)“精神日本人”的簡(jiǎn)稱，它因挑戰(zhàn)了民族底線而備受關(guān)注。近幾起發(fā)生的“精日”事件具有時(shí)空典型、主體年輕、形式各異、性質(zhì)惡劣等特征。“精日”現(xiàn)象是由于個(gè)別國人文化不自信導(dǎo)致的，有著深刻的歷史原因和客觀的現(xiàn)實(shí)因素。需要提高警惕，從法律規(guī)范、政治審查、學(xué)校教育、社會(huì)導(dǎo)向等方面對(duì)“精日”現(xiàn)象加以應(yīng)對(duì)，同時(shí)要注意避免打擊過度化。

關(guān)鍵詞：“精日”現(xiàn)象;文化自信;歷史觀教育

中圖分類號(hào)：G05

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2019.02.006

前段時(shí)間，“精日”一詞走進(jìn)國人視野。外交部部長王毅怒斥“精日”分子是“中國人的敗類”，多位政協(xié)委員還提出了打擊“精日”的提案，廣大群眾也對(duì)“精日”分子表示強(qiáng)烈憤慨。譴責(zé)之余需要冷靜思考：“精日”現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？為何會(huì)出現(xiàn)“精日”分子？如何對(duì)待這種現(xiàn)象？只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能更加理性看待現(xiàn)象本身，提出有效應(yīng)對(duì)之策。

一、“精日”的含義與特征

“精日”并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)定義，它只是對(duì)一種現(xiàn)象并不精準(zhǔn)的概括，目前網(wǎng)絡(luò)上所謂的“精日”一般是對(duì)“精神日本人”的簡(jiǎn)稱。“精日”中的“精”集中表現(xiàn)為一種精神上的民族身份認(rèn)同和民族文化認(rèn)同;“精日”的主體是中國人，但其所“精”的對(duì)象卻是“日”。因此，一般來說，“精日”分子是指法律上或社會(huì)關(guān)系上不是日本人，但在精神上卻向往日本民族和文化的思想畸形群體。“精日”分子與一般日本文化愛好者的區(qū)別在于：前者涉及國家和民族認(rèn)同的根本問題，他們的行為嚴(yán)重突破底線，大大超出了單純的私人愛好，以一種主動(dòng)挑釁民族價(jià)值觀的激進(jìn)方式走進(jìn)了公共空間，因而被稱作“精神上的日本人”。……