高職大學(xué)生“四個(gè)自信”教育現(xiàn)狀及原因分析

鄧東波　

摘 要：在當(dāng)前高校大學(xué)生，尤其是高職大學(xué)生對(duì)于理論、道路、制度和文化還未能達(dá)到高度自信。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下，要提升高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知水平和認(rèn)同感，就應(yīng)當(dāng)在習(xí)近平總書記的青年教育思想的指導(dǎo)下，對(duì)高職院校的思政課教學(xué)進(jìn)行改革。

關(guān)鍵詞：高職大學(xué)生;“四個(gè)自信”教育;現(xiàn)狀;原因

中圖分類號(hào)：G71? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）16-0018-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.16.010

中國(guó)正在走向現(xiàn)代化，并受到全球后現(xiàn)代的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代化進(jìn)程中，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變遷、價(jià)值出現(xiàn)重估與整合，主體精神也隨之轉(zhuǎn)變。大學(xué)生是未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的寶貴人力資源，是中華民族的希望，是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。不過(guò)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、道路、制度和文化，當(dāng)代大學(xué)生尤其是高職大學(xué)生并沒(méi)有達(dá)到完全的自信。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代背景下，如何在習(xí)近平總書記的青年教育思想的指導(dǎo)下，結(jié)合高職院校的思政課教學(xué)改革來(lái)提高大學(xué)生“四個(gè)自信”，需要認(rèn)真加以研究。

一、高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知現(xiàn)狀

為了更好地了解高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知現(xiàn)狀，我們?cè)趩?wèn)卷星制作了調(diào)查問(wèn)卷后，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，得出如下結(jié)論：

1.少數(shù)同學(xué)對(duì)“四個(gè)自信”主動(dòng)學(xué)習(xí)理解不夠深入。數(shù)據(jù)顯示：在有沒(méi)有全面深入學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”的調(diào)查選項(xiàng)中，選擇研究過(guò)的同學(xué)占53%;40%高職大學(xué)生選擇了一般了解，有將近31%的同學(xué)選擇了不是特別了解，學(xué)生很大程度上只是將其作為考試的內(nèi)容來(lái)背誦。

2.多數(shù)同學(xué)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化的總體認(rèn)同度比較高。在調(diào)查問(wèn)卷中，有86.5%的學(xué)生非常認(rèn)同“中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)果”。

3.高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”教育創(chuàng)新有較高的需求。有71%的同學(xué)認(rèn)為“思政課中有必要加強(qiáng)‘四個(gè)自信的講授”;只有20%同學(xué)選擇“偶爾主動(dòng)堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)”。這就說(shuō)明在目前情況下，高職思政課還需要有很大的創(chuàng)新提升空間。

二、存在的問(wèn)題及其原因分析

通過(guò)課題組深入的調(diào)查研究，分析出高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知狀況受以下各種因素的影響：

1.對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情、國(guó)史缺乏深入的了解。高職大學(xué)生很多是理工科的學(xué)生，在高中都沒(méi)有認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史課程，再加上高職院校思想政治理論課缺少中國(guó)近代史課程的開設(shè)，使得大部分高職大學(xué)生缺乏必要的中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)，造成了他們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的國(guó)情缺乏必要的了解;對(duì)中國(guó)近代史缺少整體性思維，也使得高職學(xué)生對(duì)我國(guó)選擇社會(huì)主義道路的必然性不理解和對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心不足。因此許多高職大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的少，多數(shù)都是為了應(yīng)付考試。

2.多元文化沖突和社會(huì)發(fā)展不可避免的問(wèn)題產(chǎn)生影響。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，外界社會(huì)各種思想觀念很容易影響到大學(xué)生們的“三觀”。尤其是當(dāng)前我國(guó)的改革開放到了一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期，由于受到各種西化、僵化等各種錯(cuò)誤思潮的影響，一些人對(duì)我國(guó)的改革開放政策產(chǎn)生了誤解和質(zhì)疑。再加上在改革實(shí)踐中，誠(chéng)信缺失、消極腐敗、貧富分化等各種社會(huì)問(wèn)題的存在，尤其是部分共產(chǎn)黨員干部的腐敗，嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心中的形象，這些社會(huì)問(wèn)題也會(huì)大大地影響高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)同。

3.思想政治理論課沒(méi)有將知識(shí)教育與價(jià)值觀教育統(tǒng)一起來(lái)、教學(xué)方法創(chuàng)新不夠。高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”宣傳教育的主渠道和主陣地，但在高職院校思政授課中，大多數(shù)教師仍然采用單一的“滿堂灌”的教學(xué)模式，跟學(xué)生互動(dòng)比較少，甚至有23.1%的學(xué)生認(rèn)為有的教師上課時(shí)照本宣科。這種只重視理論知識(shí)灌輸、缺乏實(shí)踐性的教學(xué)方式，對(duì)于大部分基礎(chǔ)比較差的高職生而言，無(wú)異于“聽天書”，直接弱化了他們對(duì)“四個(gè)自信”的情感接受、價(jià)值認(rèn)同和思想內(nèi)化，這就很難能完成思政課的“三進(jìn)”任務(wù)。

從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果和原因分析中，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在習(xí)近平總書記的青年教育思想精神的指導(dǎo)下，對(duì)思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行改革，引導(dǎo)大學(xué)生不僅從思想上高度認(rèn)同“四個(gè)自信”的真理魅力，更要從行動(dòng)上切實(shí)踐行“四個(gè)自信”。

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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介：鄧東波（1973— ），女，漢族，江西武寧人，副教授，研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：本文系2018年度江西省社會(huì)科學(xué)研究“十三五”地區(qū)規(guī)劃項(xiàng)目課題《習(xí)近平青年教育思想研究》的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)18DQ17。