初中語文古詩文遷移到寫作的教學探究

【摘要】古詩文作為我國傳統文化的精髓，承載著數千年來的文化、知識，更蘊藏著濃厚的文化底蘊與情感內容。合理利用古詩文內容，可以培養學生語言表達能力，增加學生語文素養，滿足新課程改革的要求。因此，我們在作文指導中應有意識地引導學生運用古詩文，增強作文的文化底蘊，真正讓作文厚實起來。本文聯系教學實踐，分析初中古詩文遷移到寫作方面的教學策略。

【關鍵詞】古詩文;情感熏陶;文化品質;語文素養

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

熠熠生輝的古詩文在作文中的價值越來越受到老師和一些學生的追崇，因此，我們在中學作文指導中應有意識地引導學生運用古詩文，增強作文的文化底蘊，真正讓作文厚實起來。中國文學博大精深，文化典籍浩如煙海，很多的歷史文化都是文言記錄的。正如作家龍應臺說的：“沒有文言文，你會對這個世界目盲。”可見學習古詩文的重要性。然而古詩文在中學的課堂里并沒有收到很好的效果，其原因歸根結底是閱讀和寫作沒有很好結合。要讓中學生傳承博大精深的古典文化，提高古詩文的學習效果，必須與作文教學相結合。當前很多學生的作文內容空洞，語言干癟，沒有文采。這里簡要地談談我是如何將古詩文遷移到作文教學的。

一、重視古詩文的情感熏陶，提升作文的文化品質

古詩文作為我國獨有的具有民族特色的東西，本身既可以藝術熏陶，又能啟發學生思想，陶冶學生情操。文學大師金庸曾說：“適宜青少年誦讀的古詩文應在情與理之間。不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感……”而在寫作時表達文章的情感也是尤為重要的，因而在古詩文的教學中，要重視情感熏陶，從而提升作文的文化品質。

（一）指導學生反復吟誦，以讀喚情

古代文人創作、學習，第一件要做的事情就是誦讀。通過對古詩文的誦讀，可以讓學生感受到作者蘊含在其中的思想情感，掌握一定寫作技巧。古詩文教學時如果沒有誦讀，整個教學過程都是不完整的，直接扼殺學生對語文美的感受。語文教材中選取的古詩文都很優秀，也是培養與提升學生古詩文鑒賞能力的主要渠道，值得學生反復誦讀。

如東晉詩人陶淵明的作品《歸園田居》一詩中，將自己辭官歸隱后的閑適生活與輕松心情蘊藏在平淡的語言中，讓讀者可以感受到自己淡泊名利的情懷，發自心底的享受“采菊東籬下，悠然見南山”的生活;再如《行路難》中，詩人李白將自己內心的煩悶、失落及茫然，利用詩歌展現出來，讀者閱讀時與其產生共鳴，感受到作者心緒變化。讀到“長風破浪會有時”，也會對未來產生憧憬，覺得自己終有抱負實現的一天，對未來充滿期待。

（二）結合實際創設情境，以寫融情

另一方面，我注意創設情境，讓學生在體悟感情的基礎上寫些片段，再現情景。同時，古詩文教學時不能停留在表面，要引導學生感悟作者蘊藏在作品中的情感，在理解的基礎上完成背誦與記憶。也只有這樣，學生寫作時才有可能熟練運用學過的古詩文。初中生受到年級限制，思維模式依然偏向形象化，古詩文教學時教師習慣讓學生感悟作品意境，這種抽象的表述使得很多學生無法完成，這時可以選擇“意境再現”的方法進行鑒賞，引導學生感悟古詩文。古詩文中含有很多借鑒的東西，教師要對其做好鑒別，選擇符合初中生特點的內容，如布局方式、語言特色及表現手法等，不要過多的追求全面性，但必須是滿足學生特點的內容，做好寫作與古詩文教學的融合。此外，教師可以通過詞性來讓學生對詞語進行分類，或是同義詞反義詞之間的變化，把這些詞語帶入到相應的語境中進行具體的使用。在日常的生活中，學生也可通過自身提高詞匯積累量。比如，用一段完整連貫的句子描寫周圍或不經意間看見的景物，提高寫作能力，重視整體，閱讀文章時注重分析文章的句子結構，更好地去學習，進而提高自身的寫作能力。

二、重視古詩文的語言特色，增添亮麗文采

古詩文語言或意蘊深厚、富有哲理，或清新亮麗、意境優美，或朗朗上口、韻味十足。文章寫作時選擇合適的古詩文語句，可以提高文章的內涵與韻味，增加文章的可讀性。要選擇合適的教學方法提升學生引用古詩文的能力，避免出現文不對題、指鹿為馬的尷尬情況，我在課堂教學時引入“片段寫作”的方法，教學效果顯著，學生可以很快掌握引用古詩詞的技巧。

如課堂教學中讓學生圍繞《牽掛》進行續寫或再創作，預先提供例句：“ 慈母手中線，游子身上衣”，是充滿深情的牽掛;“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，是溢滿鄉情的牽掛;“但愿人長久，千里共嬋娟”，是徜徉戀情的牽掛……

接著，讓學生以此為基礎展開續寫，將自己對“牽掛”的感悟表達出來。雖然古詩詞化用訓練存在一些難度，但如果教師選擇合適的教學方法，學生可以迅速掌握這些知識。再如，圍繞《思念》為主題寫小片段，也可以提供具體例句，將詩人對于思念的表述寫出來：思念讓詩圣感嘆故鄉的月亮圓，思念讓李清照瘦比黃花，思念讓南唐后主李煜悔不當初。通過這些不同類似的表述，讓學生對思念有一個更清晰的了解，指導學生完成后續寫作。

同時，還要重視古詩文的藝術手法，教會學生在作文中使用一些藝術手法，為文章增添亮麗。如在教陶淵明的《歸園田居》時，讓學生體會詩句“方宅十余畝，草屋七八間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”所用到的白描的手法。指導學生在寫作時運用白描手法要用樸素自然的文字，講究捕捉事物與眾不同的特點進行扼要描摹，切忌刻意使用文字渲染。恰當地運用和化用詩文，能使文章顯得典雅蘊藉、富有文學情趣，在最短的時間內打動讀者的心靈，給人美的享受。

三、改寫古詩文，培養學生的形象思維

古詩文遷移到寫作教學，整個過程中對于“讀”存在較大依賴。寫本身就是讀的進一步延伸，也是閱讀成果的完整表達，也是利用文字表述自己思想感情的主要形式。古詩文教學過程中，學生利用誦讀感受古詩文中蘊含的情感，如果整個學習過程只停留在簡單了解文本的層次上，很容易讓學生喪失掉鑒賞詩歌的興趣，教師要設計合適的問題，讓學生在學習詩歌的過程中體會到古詩文的魅力與美感，可嘗試讓學生改寫古詩文，培養學生的形象思維。中國古代詩人說，形象思維就是“心與境 合”，或曰“神與物游”。用俗白的話說就是把自己的心情寫進詩里。因而，我嘗試在寫作課上培養學生把自己的心境寫入文章。

如首先可以利用原題目或對古詩文文章標題稍作改動，以《游子吟》表現出母愛的偉大、利用《桃花源記續》講述環境保護的重要性。議論文中也可以將古詩文作為論據，提升文章內涵，可以用《陋室銘》中的起篇作為論據，闡述不以外物判斷一個人等。這樣的訓練，可以使學生對詩歌的感受逐漸強化，對詩意的理解會由淺入深，更培養了學生的形象思維，讓學生從聯想和想象中獲得詩的情趣而產生愉悅感。讀寫能力的提高不是一蹴而就的事情，需要進行長期的積累和練習。讀和寫是不分家的，緊緊相連，學生只有具備了充足的閱讀積累，寫出的文章才會是好文章。教師在進行教學的同時，要注重多引導學生積累素材，掌握一些基本的寫作技巧和方式。當然，運用古詩文指導寫作的方式還不僅以上幾種，我們只要立足于現實，全面透徹地了解歷史故事的實質，加入自己合理的想象，就一定能寫出文化底蘊豐厚、文質兼美的文章。

古詩文的教學遷移到寫作教學從來都受語文教師的重視，在我的實際教學中，也為學生探索出了一條學習語文的有效之路，它需要日積月累長期地訓練。總之，古詩文遷移到寫作教學是中學語文課堂教學的重頭戲，我們唯有憑借簡明的教學目標，簡約的教學內容，簡化的教學環節，簡便的教學方法，才能達到真、純、實、活的教學境界;努力實現“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實求發展”的教學思想。簡單教語文，實在是不簡單，需要我們下力氣進行不懈的探索。

參考文獻

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[2]曾祥紅.巧用古典詩詞 提高寫作水平[J].文學教育（中），2010（6）.

作者簡介：黃小莉，女，1981年生，土家族，湖北利川人，本科文化程度，就職于湖北省利川市都亭鎮初級中學，中學語文二級教師職稱，潛心于初中語文課程教育教學的研究。

（編輯：龍賢東）