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淺談中國文學史抒情和敘事兩大傳統

2019-06-06 04:19:19侯常愷
青年文學家 2019年14期
關鍵詞:敘事

摘? 要:中華文化博大精深,文學史也是中華文化傳統中不可缺少的一部分。文學分為東方文學和西方文學,其中中國文學總體以抒情的形式體現,和西方文學有著很大的區別。中國文學的經典之一“抒情傳統”論首先是由陳世驤提出的“抒情傳統”論。這是中國文學史上第一次以完整的形式對抒情傳統論的展示。同時也將推動中國文學和藝術研究的發展[1]。中國文學史上敘事傳統和抒情傳統的融會貫通是《中國文學敘事傳統研究》的觀點。兩者相互彌補了彼此的欠缺,達到了熠熠生輝的效果,探討了不同文體中抒情和敘事兩大傳統的結合,突出重視了兩者之間相互影響的過程,同時對結論進行了總結并探討了通過兩大傳統使中國文學史未來的發展方向。

關鍵詞:中國文學史;抒情;敘事

作者簡介:侯常愷,男,生于1968年9月,漢族,祖籍陜西省寶雞市鳳翔縣,本科,高校講師,現從事寫作教學和研究。

[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-14-0-01

從不同的角度上來看,例如中國文學史的現況或是文字,都充分支撐了抒情傳統在中國文學史上舉足輕重的地位并擁有著悠久的歷史。在中國文學史抒情傳統的表現手法也是得到了一定程度的運用,但是早前并沒有收到學者與社會的關注與重視。而且對于抒情傳統和敘事傳統兩者之間的論證也不夠明確與充分[2]。最近幾年人們對文學史的重視越發提高,在此也意識到了兩個傳統之間的關系并存與互補的。而且大眾也時刻關注著文學史的研究,這使得學者們越發思考中國文學史傳統是否真正存在抒情傳統。同時也令他們反思是否真的徹底了解中國文學史的本質及特征等一系列問題。

一、站在抒情的角度審視中國文學史

從事文學研究的學者需要思考的本質問題應該為“中國文學史傳統到底是什么?”。只有對這個問題有了一定的認知之后才能夠正確地確定 該向何方向進行研究。認為在中國的文學作品中抒情作品為大多數的學者是大多數的,他們認為內心與外物的關系應該是:外物引發情感,情感促進創作文學[3]。外物并不能作為主導工具。西方文學的敘事傳統與其完全不一樣。抒情傳統在中國文學作品中有著很多的意,它從不同的角度盡心討論,最為核心的是:情志是文學的中心,而創作的宗旨則為抒情言志。

二、站在敘事的角度紳士中國文學史

比如我們對經濟的研究、社會發展的研究、歷史的研究等方面,對于文學的研究也同樣可以擁有很多的視角來說審視[4]。對于如何確定審視的角度主要決定于兩個不同方面:如何正確判斷客觀存在的性質;學者意識到這種性質,只有這個時候才是正確的研究角度。

古典詩文是中國文學的重要組成部分。在古典詩文中最為普遍的表現方式即為抒情,與此同時大多數研究者普遍認為中國文學史上的唯一傳統即為抒情并理所當然地站在了抒情的角度研究文學史。然后除此之外中國文學是否還存在敘事傳統,是否還要對敘事傳統進行研究認識。這一困惑到現在也沒有一個令人滿意的答案。其實在此之前并不是沒有人發現存在敘事傳統,并且也有人提出過。但是由于在中國文學中敘事傳統并不經常出現,導致其并沒有受到學者們的重視[5]。最先興起敘事的西方國家是在發過,很快就傳到了美國并且超過法國。中國學者研究表明,敘事學的發展經歷了三個階段:草創階段、經典階段、后現代階段。在發展全球一體化的今天,我國也在一定程度上受到了敘事學的影響并且引起了國內文學研究者的反思從而提高了我國文學對敘事學的重視并加以研究。對比西方國家的經驗,使我國文學作品的水平達到一個新的高度。與此同時也要保證中國文學作品在文學史上的獨特性。

三、中國文學史上敘事傳統的偉大宏圖

敘事傳統與抒情傳統皆是以口頭創作作為開頭。古人需要用敘事與抒情的方式來對自己內心的情感來進行宣泄,從而解放自己心理上達到壓力。但是因為口頭表達并不存在實際的依據,所以我們不能夠確定是否在遠古時期敘事與事情就存在了。但是通過記載我們能夠了解到古人有他們自己記載文化的方式,例如繪畫、刻鍥等。正因為如此才有了文字的問世,但是在文字出現先之前只能通過口頭的方式進行記載[6]。也正是因為如此有一種說法:文字是為了進行敘事才問世的。我們在交流的過程中其實就是在進行敘事,文字的出現使我們的交流變得更加便捷。

四、結論

中國文學史是具有一定的抒情傳統的,但是并不是唯一的存在,除此之外,敘事傳統也是以相扶相益、共生互補的關系存在。而且大眾也時刻關注著文學史的研究,這使得學者們越發思考中國文學史傳統是否真正存在抒情傳統。文學的基本手段主要是抒情和敘事兩大傳統,這些年來也是對這兩大傳統進行研究的較多,但是對于中國的兩大傳統,特別是在文史方面的互動。仍是處于一種初步階段,還有許多問題值得去探討、研究,所以說,任重而道遠。

參考文獻:

[1]李長中,李小鳳.多民族文學:文學史的邊界與轉向[J].西南民族大學學報(人文社科版),2019,40(03):172-180.

[2]王達敏.40年來中國近代文學研究的挖潛與突圍[J].社會科學輯刊,2019(01):17-22+2.

[3]周興泰.中西詩歌敘事傳統比較論綱——兼及中國文學抒情敘事兩大傳統共生景象的探討[J].中國比較文學,2018(02):53-64.

[4]李自雄.抒情傳統論的“本質主義”理論范式反思[J].社會科學,2017(09):178-183.

[5]熊碧.抒情與敘事——中國文學表現之兩大傳統研究述論[J].上海大學學報(社會科學版),2013,30(02):40-51.

[6]董乃斌.論中國文學史抒情和敘事兩大傳統[J].社會科學,2010(03):169-177+192.

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