商 聰
徐州彭祖養生體育文化圈的構建策略*
商 聰
(江蘇建筑職業技術學院,江蘇 徐州 221116)
依附徐州地區彭祖遺址、彭祖公園以及彭祖養生活動、體育消費、體育旅游等相關的彭祖文化活動,采用訪談法、文獻資料法、分析等方法提出了點線面開發、拓展消費市場、彭祖養生和現代化融合、完善彭祖養生10分鐘健身圈等五個方面的彭祖養生體育文化圈的策略,以期待更好地傳承彭祖文化。
彭祖;養生;體育文化;構建;策略
彭祖是國古代最早集養生學、武術學、導引學、烹飪學、性學、康復學等一體的奠基人,彭祖文化是綿延數千年,其中彭祖養生文化、導引文化、烹飪文化、性學文化、康復文化是學界研究的熱點。彭祖體育文化是以彭祖養生為載體產生和發展起來的文化現象,它與徐州地域、民俗、歷史、文物、物產、導引法等密切聯系。徐州獨特的歷史環境奠基了彭祖體育文化;彭祖養生,孕育了彭祖體育文化;彭祖的養生導引思想,豐富了彭祖體育文化;歷代名人的推崇,擴大了彭祖體育文化的影響;歷代文獻記載、民俗與傳說,延續了彭祖體育文化。
彭祖養生體育文化圈就是以彭祖養生體系為載體挖掘徐州地區民俗活動、文化旅游、餐飲、健身娛樂,媽祖文化產業。打造一個以彭祖養生健身文化為紐帶的各種業態有機融合的產業鏈。彭祖養生體育為素材,產業業態為載體促進徐州城市文化和城市品位與國內文化強市形成交流互鑒[1]。
梳理彭祖導引術、健身術、開發彭祖健身操,將彭祖文化與社區文化整合,借鑒媽祖體育文化旅游圈成功案例打造彭祖健身文化圈。
文獻資料法:參閱知網關于體育文化、養生文化、文化品牌、休閑體育、體育旅游的文獻,將彭健康養生文化與徐州地域文化相融合,了解徐州志、彭祖園簡介。
專家訪談法:對國內全民健身專家希舜會長進行訪談,并與彭祖園的主要負責人、節慶祭祀負責人進行一一訪談,了解彭祖體育文化的精髓。
個案分析法:選取莆田學院媽祖體育文化、河東關公體育文化、德克薩斯大學圣安東尼奧分校的NBA馬刺文化的研究為典型個案,進行個案分析。
比較研究法:比較彭祖體育文化與體育文化協同發展模式,建構比較分析模型。
按照體育產業體育文化的定位,將彭祖文化引入市場,這一策略是符合徐州市經濟文化發展規律的。充分挖掘徐州市彭祖文化和健身文化的同源性、城市空間格局的整體性、彭祖文化與徐州漢文化的互補性、彭祖園的交通便利性,打造新時代高起點彭祖養生文化產品,積極拓寬同國內兄弟城市的合作,與國內高水平賽事合作開發具有核心競爭力的文化盛宴。做大彭祖養生文化體量縮小與發達城市的差距。根據“共抓大保護、不搞大開發”的要求,將彭祖養生文化資源點狀布局與徐州健身廣場結合起來,打造中國最具特色的城市養生產業帶,以彭祖園、彭祖廣場為基本點串聯徐州市餐飲業、彭祖健身氣功、彭祖養生操、彭祖文化陳列館等徐州市人群聚集區和文化消費區,整體開發、聯盟化經營、構建彭祖健康養生、民俗文化體驗、體育賽事觀賞、休閑娛樂一體化的產品體系。
行政區集合點線面發展模式核心點是“點”“線”“面”,即彭祖養生資源點、便利的交通線、行政區市場活躍面。隨著徐州經濟不斷發展,城市居民對健身廣場和健身資源的需求點與點之間出現了便利的交通線這種發展模式優于孤立的的點。因此必須重視彭祖養生資源點對徐州養生文化擴散的同時,還要強調徐州經濟對彭祖資源點的補償作用,使不同層級點串聯起來。
徐州主要開展的民俗體育項目主要有彭祖廚藝大賽、賽馬、露營、野炊、探險、秧歌和現代體育項目,吸引全國各地消費者。
在徐州市5區、4個縣、兩個代管縣級市中,考察彭祖養生資源的分布狀態以及徐州市體育文化市場、競技體育文化發展水平,發現泉山區、云龍區、兩個經濟較為發達的區,它們已經有穩定的市場體系。例如,交通、通訊、商業、服務、住宿,可以作為彭祖養生體育的增長點,結合徐州旅游客源充分發揮彭祖養生文文化的凝聚和優勢擴散作用。帶動周圍村鎮、社區、零售業、餐飲業、服務業的發展。為徐州文化之都東方雅典提供驅動力,以媽祖文化圈為例,將其作為福建莆田第三產業的增長極,開發媽祖傳統體育項目,圍繞“和平海神” “和諧女神”“扶危濟困”“不屈不撓”“盡孝”發展湄洲傳統文化中心,打造東方“有海水處有華人、華人到處有媽祖”的信仰之都。吸引旅游客源,將蘇杭的熱點文化曲率帶動徐州冷點文化區域形成江蘇整個區域文化協調發展。
彭祖養生文化發展程度歸根結底是是經濟發展,彭祖養生體育文化要創立屬于自己的品牌,創新產品,用養生體育去開拓市場和打開銷售局面。進行了產學研攻關解決技術攻關,文化大發展大繁榮政策以來,徐州“走遍神州、難忘徐州”的城市文化定位獲得全國旅客的青睞。未來彭祖養生體育文化品牌的營銷更適合于連鎖經營的模式。第一步是把徐州市彭祖文化資源點聯合起來,把分散的體育健身公園和養生項目聚合,通過整合形成聚合效應并進行品牌包裝,利于各種媒體例如央視黃金時間、微信公眾號、其他自媒體。播放彭祖養生文化形象片,提高彭祖養生文化圣地的知名度,使人們對彭祖養生、健康徐州形成思維定式。
及時把握市場動向找準消費需求,把握消費者消費項目,增加彭祖養生文化項目的消費者數是決定彭祖文化圈構建的決定性因素。對消費者中養生消費、健康消費、健身消費實行分類設計,實現資源共享,開設飲食、休閑、民俗等消費活動和一日游、兩日游等旅游活動使文化觀光和衣食住行共享融合。蘇杭旅客也是彭祖養生文化的潛在客戶,可以與蘇杭地區的旅行社和旅游公司合作使徐州和蘇杭建立協同發展的關系,派彭祖養生文化產品宣傳人員或者宣傳部門長期蹲點旅游名市,介紹健康中國和養生徐州的彭祖文化、地域民俗活動、體育賽事。增加消費者數量提高彭祖文化區的消費營業額。
彭祖養生文化和徐州城市文化相互融合的橋梁是將民族傳統體育、雜技、風俗、文化遺存、現代體育競賽與旅游景區市場相互融合,就徐州而言地處于五省通衢的咽喉要道文化交流頻繁是化融合的重要地區,擁有彭祖養生體育文化發展的獨特優勢,將文化資源優勢轉化為現代市場優勢是融合的關鍵,首先要從本土文化入手做好本土養生文化的挖掘與傳承,其次主導市場活力,為文化進入市場提供市場環境。以彭祖養生為例,養生來源于人們對健康的需求,來自于擺脫疾病,養生的形式和活動不斷的市場化,成為人民健身娛樂休閑的一部分。在徐州的各個景區開展彭祖養生文化主題活動,如彭祖節慶、彭祖會展、彭祖養生會展,充分利用彭祖公園、彭祖祠、平祖廟舉辦體驗式、參與性強的活動項目體現徐州養生文化,最后創新養生宣傳形式,提高彭祖養生文化品位。
根據徐州市旅游局和文化局相關城市文化發展規劃和本研究的研究方向我們將彭祖養生文化圈簡單概括為“一園區、兩個組團、三主體”

圖1 彭祖養生體育文化圈發展規劃圖
建設彭祖養生文化休閑園區,主要是爭取和利用江蘇省和國家體育文化資源,形成以彭祖養生為核心的獨特優勢,建設一個硬件設施完善的現代化文旅園區,使它成為健康產業和體育文化產業色優勢擴散平臺。
全民健身已經成為社區居民生活的剛需,小區的綠化園、活動場所、空地都有追求健康的運動者,這些活動場地和活動設施深受社區居民的歡迎,彭祖氣功、導引、太極拳、拉丁舞、鬼步舞等。這些活動推動了全民健身戰略的同時,也豐富了彭祖養生文化、體育文化。但是由于學習人員能不固定、運動水平參差不齊、專業知識的缺乏、社區健身資源開放度不夠。應該確保安全的前提下,逐步開放小區的公益機構如學校、工人文化宮、青少年宮、體育場館。在管理規范的基礎上大力扶持小區健身點的發展。使居民十分鐘能到達附近的健身基地(包括養生按摩館、體育館、學校、全民健身器材、小區廣場),就近滿足人民對健康的要求。
彭祖養生術既是徐州地區傳統文化瑰寶又是現代健康需求者的健康需要,構建徐州養生體育休閑文化圈,需要全方位的思考的考量,應成立彭祖休閑養生文化發展研究中心,組織人員對媽祖文化、孔子文化、太極文化、草原文化等多種文化樣式考察學習,為本文的可行性提供理論支撐,借鑒美國地方文化研究范例,為彭祖養生提供可復制的樣品。
[1]肖霞.發展海南省體育旅游經濟的相關研究[J].海南大學學報(人文社會科學版),2016(3):300-301.
[2]邵顯明.海南體育產業現狀分析與發展戰略[J].中國科技信息,2017(3):124-125.
[3]今潤覺.休閑體育產業與國際旅游島建設——海南省休閑體育產業平臺建設暨休閑體育旅游項目創意提要[Z].2010.
[4]季中揚,師慧.新鄉賢文化建設中的傳承與創新[J].江蘇社會科學,2018(1):112-126.
On the Construction Strategy to Pengzu Health-preserving Sports Culture Circle in Xuzhou
SHANG Cong
(Jiangsu Institute of Architecture, Xuzhou 221116, Jiangsu, China)
2018年江蘇建筑職業技術學院科研項目一般項目。
商聰(1985—),碩士,講師,研究方向:體育教學與訓練。