《譚延闿日記》中的李小溪

朱正

李銳寫過一篇《我的父親》，寫他的父親李積芳字小溪的事跡。收在三聯書店一九九六年出版的《我心中的人物》一書中。父親死的時候，他才五歲，知道父親的事情很少。他寫這篇文章，僅僅參考了兩種材料：一是一九一六年由日本北京寫真通信社出版、日人佐藤三郎編的《民國之精華》一書，內收民國初年參眾兩院四百四十三位國會議員的小傳，其中有約三百字的李積芳小傳；二是看到在《黃興年譜》里所引的《凌容眾日記》中的點滴材料。此外就是聽母親和別的長輩說的了。

二。一二年臺北“中央研究院”近代史研究所數字數據庫出版了《譚延闿日記》，其中記載了一些李積芳和他的交往，可以給李銳這篇文章補充一點材料，并訂正一點與事實有出入的地方。

李小溪第一次出現在《譚延闿日記》中是一九一五年四月一日：“李積芳來談，頃之去。積芳字小溪，平江人，前議員也。”這一次見面之后幾個月，李小溪就請譚延闿為他的父親寫墓志銘了。譚延闿一九一五年十月二十四日日記：“李積芳小溪介浴岷請撰其父墓銘，以一小時之力草就之，亦可謂速而不工者矣。”這篇墓志銘的底稿譚延闿把它抄錄在日記本里了：

清故朝議大夫李府君墓志銘

君諱原璣，字滋霞，湖南平江縣人。先世自一一年遷，為縣名族。父諱福慶，有子三人，君其仲也。君生八歲而孤，性警敏，入塾讀書，至生財有大道，能知共解，師大奇之。年十二，請于母日：“家貧，衣食皆仰于兄，兄出為賈何不以家從，使兒得為兄助。”母且喜且憐之，日：“兒安得便長大乎。”逾年，君遂輟讀，從兄學賈，競徙居縣之長壽市，于是朝出就肆，暮歸侍母，兄弟更相代以為常，鄰里成日：“孝乎惟孝，友于兄弟，其李氏子也。”君多智計，所居積無不售，年十八，挾貲走湘漢間，所主輒奇贏，乃謂兄日：“賈者患不才，不患不富，何為久事人乎。”遂與兄設肆數年，富甲一縣。湖南故產茶，長壽市者號為獨盛，海通以半歲輸漢口，值數百萬，然時有盈絀，君業之四十年，未嘗以得失為意，時其豐歉而益致精，至今稱李氏茶，外商爭購之。長壽地連鄂、豫，商賈輻輳，最為富饒。光緒丙午，盜起瀏陽，為官軍所敗，竄平江，將掠長壽市，市故無一兵，居民大恐，謀奔避，君獨曰：“此可以計取也。”乃謀耆老，陽具牛酒邀于途，將設伏殲之。盜覺，亟遁去，鄉人群頌君功，君曰：“盜自遁耳，吾何力之有。”其深識不伐如此。生平自奉儉約而急人之難，有稱貸者，未嘗拒之，或謂君日：“獨不慮人相負耶。”君笑日：“吾故窶人也，忍獨富乎。”戚黨子弟以君之教而成立，有致萬金者。鄉里義倉振恤學校，皆君所手創，君未嘗有德色。卒之曰，知與不知皆為流涕。嗚呼，可謂君子也已。君生于清道光年一月一日，卒于中華民國四年一月一日，年六十有五。夫人張氏，初無子，以兄子積芳為后。妾田氏，生子積荃、積蕓、女子子四、孫男一。積芳有文行，達于政事，今之良也。將以其年月一一日，葬君一一一之原，乃以狀請銘，銘曰：“君有恒言惟忠信，日險與刻非人性。終身抑抑自申儆，墮江不死天所命。既富且善貽子姓，有子溫其知國政。送往事終克孝猷，我銘幽石以為證。后有達人知所正，于千萬年此其鏡。”

這篇墓志銘可以說是李家的家史資料了。

一九一七年八月二十五日，孫中山以護法為名，在廣州召開國會非常會議，有國會議員八十余人出席，湖南省選出的眾議員李小溪也出席了。會議由原眾議院議長吳景濂主持，決定組織中華民國軍政府；九月，推孫中山為中華民國軍政府海陸軍大元帥，在《臨時約法》效力未完全恢復以前，中華民國之行政權由大元帥行之；大元帥對外代表中華民國。這樣中國就有了南北兩個對立的政府了。國會非常會議閉幕以后，李小溪到了上海，即去看望了譚延闿。譚延闿一九一七年十一月二十四日日記：“飯后，陳偉成、李懋吾、李小溪來自廣東，相見大喜。”從“相見大喜”看，他們的政治態度是相同的。

這一次李小溪在上海逗留期間，多次和譚延闿會見，在譚延闿日記里：

十一月二十六日：“遂至道士家，邀道士同出，至小有天，承之請客，茂吾、小溪、偉成、壽承、彥通先在，呂滿、毓昆、芷垓后來，菜貴而不精，終席后各散。”

十一月二十七日：“以人力車至古渝軒，呂滿、張毓昆同請客澍蕃、鳳光、偉成、茂吾、小溪、承之。”

十一月二十九日：“承之來，李茂吾、陳雯裳、李小溪來，談頃之去。”

十二月四日：“同偉丞訪茂吾不遇，與小溪略坐，乃歸。”

十二月五日：“食粥后，俞三來，李茂吾、小溪繼至，汪瑞閨來，蔣雨巖來。”

十二月十二日：“李茂吾行時由小溪處撥錢三十元，頃送錢去還之，渠今日行也。”

李小溪在上海的十多天里，譚延闿同他有七次晤談或者宴聚，也就可稱知己了。

一九二二年二月七日（夏歷正月十一）李小溪突然在北京家中死去。在譚延闿日記里沒有關于他死以及致送賻儀的記載。但是三月二十三日的日記中有：“李鴻輝字仕盒來，余戊午過桂林，渠為灌陽知事，招待殷勤，故請見之。歷言桂亂出險之苦，求借款，乃以百五十元資之，自云必還，遂作書，令撥付屈面、李小溪家。”這一天的日記表明：他已經得到李小溪的死訊，也想有所幫助，才要李鴻輝把他答應要還的錢撥付李小溪家。從這前后譚延闿的日記看，這一段時間正是他經濟最拮據的時候，才想出這個辦法，不另致賻儀了。

李小溪死后的情形，李銳在《我的父親》一文中說：

為了將靈柩運回家鄉安葬，第二年的冬天，母親帶我上北京，向國會索取了好幾千元的撫恤金。歸途經過上海，由我的五叔（他到過廣州見過世面）領我去見了譚延闿，此事也一直留在我的記憶中。我進到那所大洋房的客廳后，向譚行三鞠躬禮，譚撫摸我的頭，同五叔交談后，送了二百元奠儀。母親平生的蠢事之一，是用這一大筆恤金，將父親的靈柩運回長壽街，大辦喪事而花光。這也許是她的責任心、自尊心和帶示威性的傲慢心理所致：我要憑自己的本領，為死去的丈夫在家鄉最后風光一下，以符合他在世時的身份。

李銳說“五叔領我去見了譚延闿”這件事，在譚延闿日記里有記載：一九二二年十一月五日：“李積鴻率小溪之子來，求書與吳廉伯，為小溪請恤金事，以書與之。”從譚延闿日記可以知道：李銳的五叔（李積鴻）帶他去找譚延闿，是有所求，請他寫信給眾議院議長吳景濂（即吳廉伯），為李小溪請恤金。他寫了，并且起了作用，國會發給了好幾千元的撫恤金。至于文章說譚延闿自己送了二百元奠儀，卻是沒有的事，因為他知道：他幫的忙，比區區二百元要多多了。

這件事的時間，文章說是“第二年的冬天”，即一九二三年的冬天；這是不對的。從譚延闿日記已經知道是一九二二年十一月五日的事情。再說，譚延闿在一九二三年二月十五日已經同孫中山一道從上海去廣州了。

李銳的文章說，他母親將父親的靈柩運回長壽街，是一件蠢事。這就是以今天的意見評論古人了。現在人死了，埋在哪里還不是一樣。那時的風氣可不然。就說譚延闿，他的母親和妻子都是死在上海，費許多力氣歸葬湖南，在他的日記里都詳細記載了的。