試論中國共產黨人的“初心”與社會主要矛盾的內在邏輯

郭華鴻 劉社欣

摘要：中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產黨人的“初心”與社會主要矛盾密切相關：科學認識與解決社會主要矛盾是黨實現“初心”的基本依據與根本途徑;“不忘初心”是解決社會主要矛盾的力量源泉和精神保障;新時代“不忘初心”就是要竭盡全力解決新時代的主要矛盾。

關鍵詞：初心;使命;社會主要矛盾;幸福;復興

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.02.024

中圖分類號：D61文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2019）02-0116-05

習近平總書記在黨的十九大報告中開宗明義指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”[1] 同時，對主要矛盾也做出了新的判斷，指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”[2]。縱觀黨的歷史，社會主要矛盾的歷史演變與中國共產黨人的初心與使命密切相關，準確把握二者的內在邏輯關系，對于解決新時代的主要矛盾，全面建成社會主義現代化強國，最終實現黨的初心具有重要意義。

一、 “初心”的科學內涵與價值意蘊

1.“初心”的科學內涵

所謂“初心”，在語義學上就是出發時的目標、誓言或承諾。2015年7月1日，習近平總書記在給一位老黨員的回信中，首次提到了“初心”，指出：“不忘初心，方得始終。廣大共產黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠一輩子，奉獻一輩子……實現中華民族偉大復興的中國夢而共同奮斗。”[3]這里提出的“不忘初心”，主要是強調每一位共產黨員都不能忘記入黨的初衷，要時刻牢記入黨為了什么，入黨追求什么。

2016年，習近平總書記在“七一”重要講話中指出：“我們黨已經走過了95年的歷程……一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”[4]這里提出的“不忘初心”，“主要是強調中國共產黨面對過去，要始終不忘黨因何而建;面對現在，要始終不忘黨因何而立;面對未來，要始終不忘黨因何而興。” [5]其實質就是要堅持馬克思主義理想信念、全心全意為人民服務的根本立場和堅持不懈、終生奮斗的堅強意志。

2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中進一步強調：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。” [6]這里的初心不僅僅包含前面所講的一些精神價值的追求，更是用完全肯定的語句明確了具體的奮斗目標。中國共產黨人的初心就是要實現“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，要實現這一初心與使命，必然要求共產黨人與“人民同呼吸、共命運、心連心”[7]，具有“永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態” [8]，“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標” [9]，砥礪前行，體現了具體的使命目標與精神追求高度統一。

2.“初心”的價值意蘊

縱觀習近平總書記對于“初心”的用法，可以發現，“初心”是一個既具有內在聯系而又有層次區分的命題，具有豐富的內涵與價值意蘊。從整體結構上大致可分為兩個層面：

一方面，是指精神層面的共產黨人的信念追求。主要包括四個要求：第一，不忘“本質”。中國共產黨的本質屬性是人民性，是立黨為民，立黨為公，因而要“永遠保持對人民的赤子之心”，堅守全心全意為人民服務立場和宗旨，不斷帶領人民創造更加幸福美好的生活。第二，不忘“祖宗”。我們黨是在馬克思主義理論指導下成立的政黨，又是在馬克思主義指導下戰勝一個又一個困難，取得一個又一個勝利不斷發展壯大的黨，歷史的經驗教訓告誡我們必須始終不渝地堅持馬克思主義指導思想，堅定中國特色社會主義理想信念。第三，不忘“出身”。黨所領導的革命力量不斷發展、壯大，其中絕大多數黨員都是農民。黨所領導的革命能夠成功，所需要的基本物質條件也是由農民提供的。正如陳毅元帥所言，淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的。可以說沒有廣大農民和農民黨員的支持不可能有中國革命的勝利，也不可能有社會主義建設事業和改革開放事業的不斷發展。共產黨人不忘“出身”，就是不要忘記自己為什么能夠發展壯大，從哪里獲得的巨大力量源泉，始終牢記廣大農民的付出和犧牲。第四，不忘歷史。我們黨是在中華民族內憂外患、社會危機空前深重的歷史背景下，團結帶領人民歷經千難萬險，付出巨大犧牲，用鮮血、汗水和淚水走過了一條曲折坎坷而又成就輝煌的路。我們要牢牢記住曾經走過的路，曾經經歷的艱難困苦。今天盡管日子不那么苦了，但“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的” [10]。因此艱苦奮斗的傳統要永遠發揚下去，要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，居安思危、不畏艱難、永不懈怠、一往無前、砥礪前行。總而言之，不忘初心就要時刻牢記 “從哪里來、怎樣走過來、要到哪里去”，就是要時刻牢記“我是誰，為了誰，依靠誰”。

另一方面，是指實踐層面的共產黨人肩負的歷史使命。“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興” [11]，這是中國共產黨人的初心和使命，也是中國共產黨人對中國人民的莊嚴承諾，更是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。這個初心和使命又可分為兩個角度：

從國家角度講，其目標與使命是為中華民族謀復興。實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，中國共產黨從成立之日起，就義無反顧地將其作為自己的初心和使命。然而，其實現又何其艱難，非一日之功，而是要根據具體歷史階段的歷史任務來實現。如第一階段，實現民族獨立、人民解放，讓中國人民從此“站起來”;第二階段，讓國家“富起來”，達到總體小康水平;第三階段，讓國家“強起來”，真正實現國家繁榮富強，實現中華民族偉大復興。九十多來，中國共產黨“不忘初心，矢志不渝”，團結帶領各族人民進行艱苦卓絕的斗爭，已基本完成前兩個階段的歷史任務，昂首邁向了“強起來”的新時代，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

從人民角度講，其目標與使命是為中國人民謀幸福。過上幸福美好的生活是千百年來中國老百姓的夙愿。然而，何謂“幸福”？有人認為幸福是一種個人主觀感受的東西，很難有統一的標準，因此“幸福”是虛無縹緲的，所謂“謀幸福”不過是“忽悠”人的。這是非常片面的看法，只看到了幸福的主觀方面，卻忽視了幸福作為人的主觀感受，不是憑空產生，而是在一定的環境條件下產生的舒適感、滿足感、自在感等諸多美好感受的綜合體。正如馬克思所言：“‘幸福絕不單純是指‘人對生活世界的直觀感覺或心理感受，其關鍵在于既定的社會關系、社會制度能否保證生活于其中的人的本質力量得到實現”。[12]只有真正“推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關系” [13] ，一切異化和一切壓迫性的生存狀況和境遇的消解，人才有可能真正獲得幸福。基于此，中國共產黨人“為中國人民謀幸福”決不是外在于歷史與現實生活主體的“虛幻的幸福”，而是立足于中國社會不斷變化發展的現實基礎上，幫助中國人民逐步擺脫各種壓迫和束縛，使人的能動性與主體性得以充分發揮，最終實現“自由而全面發展”的現實意義的“真正的幸福”。具體而言，就是要根據不同歷史階段的具體情況創造使人民產生幸福感受的客觀條件，一步步消除使人民產生痛苦感受的種種境遇：第一步就是要推翻帝國主義和封建主義，將人民從三座大山的“壓迫和奴役”中“解放”出來;第二步是幫助人民逐步擺脫“物質”的束縛，不斷解放和發展生產力滿足人民基本的物質文化生活需要;第三，進一步解放和發展生產力，滿足廣大人民更多方面更高層次的需求，實現人民對美好生活的向往;最后，生產力極大發展，物質極大豐富，人民有了更充分的條件來實現自由而全面的發展，實現對人的本質的回歸。縱觀中國共產黨九十多年的奮斗歷程，就是循著人民幸福所需要的不同層次的條件來努力奮斗的過程。

二、黨的“初心”實現與社會主要矛盾解決緊密相聯

1.科學認識與解決社會主要矛盾是黨實現初心的基本依據與根本途徑

所謂主要矛盾，是指“在某一時期發揮主導作用的矛盾，通過不同歷史時期的不同形式呈現出來。相對于基本矛盾的恒久不變，主要矛盾是階段性變化的。”[14]為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這是中國共產黨人的始終如一的初心和使命。但在不同歷史階段，社會主要矛盾不同，也就決定著黨在不同歷史時期的主要任務有所不同，對主要矛盾的解決成為中國共產黨在不同時期實現初心的具體內容和行動。縱觀九十多年黨來的成立、發展、壯大的歷程，可以說是不斷“科學分析并有效解決人民追求幸福生活和民族復興道路上的主要矛盾”[15]的歷史，同時也是“在遂行時代任務的歷史實踐中實現初心、完成使命”[16]的歷史。由此可見，社會主要矛盾是黨在不同時期實現初心的具體內容和行動的基本依據，同時社會主要矛盾的解決又是黨一步步實現初心的根本途徑。

中國共產黨成立時，中華民族外遭帝國主義壓迫，內受封建軍閥控制混戰，廣大人民生活處于水深火熱之中。經過對種種社會現狀的調查與分析，中國共產黨認識到，是帝國主義和封建主義的雙重壓迫造成了中國社會和中國人民的苦難，帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，是最為主要的矛盾。從對中國社會主要矛盾的判斷與解決出發，新生的中國共產黨制定了反帝反封建的新民主主義革命綱領，中國共產黨人的初心和使命體現為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，實現民族獨立、人民解放、國家統一、社會穩定，為實現民族復興和人民幸福提供根本政治前提。為完成這一使命，中國共產黨團結帶領全國各族人民，找到了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，經過28年的浴血奮戰，贏得了新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國，實現了由封建專制政治向人民民主專政的偉大飛躍，中國人民從此站起來了，成為了國家和社會的主人，有了為幸福、美好生活去努力奮斗的政治、經濟和社會條件。

新中國成立后，帝國主義與中華民族、人民大眾與封建勢力之間的矛盾基本得以解決，工人階級與資產階級的矛盾凸顯出來，成為社會的主要矛盾。對主要矛盾的這一變化，中國共產黨及時做出了正確判斷，制訂了過渡時期的總路線，實施了對個體農業、個體手工業和資本主義工商業的社會主義三大改造政策。三大改造基本完成以后，生產關系發生了根本性變化，社會主要矛盾也隨之由原來的階級對抗性矛盾發展為人民內部的供求關系矛盾。因此，黨的八大提出國內的主要矛盾是“人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾” [17]，“是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾” [18]，今后的主要戰略部署，就是要集中力量，把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國。后來，由于一些極左錯誤認識致使我們對主要矛盾認識產生了一些偏差，導致社會主義建設的重大挫折。黨的十一屆六中全會再次提出我國所要解決的主要矛盾，“是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾” [19]。基于這一主要矛盾判斷，黨的主要戰略部署就是把工作重點轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化建設上來。這一時期，黨的初心和使命體現為領導和團結全國各族人民，大力發展生產力，堅持改革開放，為建設中國特色社會主義、實現人民共同富裕和民族不斷振興而不懈努力。經過改革開放近四十年的發展，我國經濟、政治、文化的發展取得了巨大的成就，人民的物質文化需要得到了空前的滿足，“使千百年來飽受困苦的中國人民實現了生活水平由貧困到溫飽再到小康的偉大飛躍，使歷經苦難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了美好生活和民族復興的光明前景。”[20]

2.“不忘初心”是解決社會主要矛盾的力量源泉和精神保障

九十多年來，中國共產黨始終“不忘初心，牢記使命”，無論是在戰爭年代還是和平年代，無論是在革命高潮階段還是低潮階段，無論是在關起門來搞建設時期還是改革開放時期，都在竭盡全力解決中國社會的主要矛盾，努力消除對人民生活的不利因素，為人民幸福美好生活創造有利條件。因為不忘初心，才能形成實現初心的意志;因為不忘初心，才能以不變的初心應萬變的世情、國情和黨情。初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。九十多年來，因為“不忘初心”，中國共產黨才能在艱難困苦中建團結和帶領全國各族人民同仇敵愾、攻堅克難，解決了民族矛盾和階級矛盾的雙重矛盾，完成民族獨立和人民解放歷史任務，建立了新中國，讓中國人民從此“站起來”了，踏上了實現中華民族偉大復興道路的新起點;因為“不忘初心”，中國共產黨才能在國際共產主義運動遭受嚴重挫折，社會主義建設面臨重重阻礙形勢下，通過改革開放這場合乎時代潮流的新的偉大革命，破解了“人民日益增長的物質文化生活需要同落后的生產力之間的矛盾”，開創了一條中國特色社會主義道路，使中國發生了天翻地覆的變化，中國人民不斷“富起來”;因為“不忘初心”，在“站起來”“富起來”基礎上，中國共產黨并沒有忘乎所以，而是繼續迎難而上、開拓進取，直面新時代改革進入深水區的“硬骨頭”等各種前所未有的嚴峻考驗和“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的主要矛盾”，向全體人民莊嚴宣告要在建黨百年全面建成小康社會，并描繪了全面建成富強民主文明和諧美麗的現代化強國的宏偉藍圖，要求全黨要以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。

三、新時代“不忘初心”就是要竭盡全力解決新時代的主要矛盾

1.新時代的主要矛盾是人民美好生活制約因素的集中概括

經過近40年的改革開放，我國生產力水平已顯著提升，經濟實力、科技實力、國防實力和綜合國力都進入世界前列，國際地位大大提升。中國特色社會主義進入了決勝全面建成小康社會、基本建成進而全面建成社會主義現代化強國的新時代。根據變化了的新情況，黨的十九大對主要矛盾做出了新的判斷，指出在進入新時代之際，我國社會主要矛盾已經轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。對主要矛盾的這一新判斷新認識，高度集中地概括和反映了影響制約人民美好生活的主要問題，非常符合現階段我國社會的實際。

“美好生活需要”，反映了中國共產黨對人民需要變化的敏銳捕捉和科學判斷。過去幾十年，我國社會生產力的發展已使人民的基本物質文化生活需求得到較大程度的滿足，社會生產供給總體化解了早期的社會主要矛盾，人民需求的結構與層次發生了重大變化，人民已從滿足于基本生活需求轉變為更多生活內容更高生活品質的需求，人民不僅對物質文化生活提出了更高“質”的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等“類”的要求也日益增長。實現美好生活，意味著有更令人滿意的教育、更高水平的社保醫療、更高質量的就業、更加合理的收入、更寬敞舒適的住房、更優美宜人的環境、更安全放心的治安和更開放自由的意志表達等。如果說原有的社會主要矛盾主要表現為供給量與需求量的問題，進入新時代，人民美好生活的需求則更體現為需求“量”上由“少”到“多”，需求“類”上由“窄”到“寬”、需求“質”上的由“次”到“優”和需求“面”上“總體小康”到“不要讓一個人落下的全面小康”的重大變化。

然而，在需求側發生重大變化的同時，社會供給側顯然還不能完全適應與滿足這種需求側的變化。“生產發展不平衡不充分”正是與人民美好生活需要的這種變化不相適應的集中反應。當前，我國發展的不平衡主要體現為領域發展不平衡、區域發展不平衡、城鄉發展不平衡、行業群體發展不平衡和人自身身心發展不平衡等方面。發展的不充分則指發展水平還比較低，主要體現為整個社會的發展總量尚不豐富、發展程度尚不夠高、發展態勢尚不夠穩固等問題。發展不平衡不充分的問題已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素，也必然成為解決主要矛盾的主要方面和根本突破口。

2.新時代“不忘初心”就是要為人民美好生活創造條件

黨的十九大對新時代主要矛盾的判斷，就是要全黨充分認識到，在進入新時代之際，要進一步解放發展生產力，努力消除影響人民美好生活的各種障礙，創造使人民過上美好生活的各種條件，這是黨在新時代不忘初心的基本內涵與根本使命。要完成這一歷史使命與根本任務，必須堅持以人民為中心的發展思想，堅決貫徹落實五大發展理念努力解決好社會生產發展不平衡不充分這個主要制約因素問題。

堅持以人民為中心的發展思想是實現人民群眾美好生活需要的根本。人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，同時也是實現美好生活向往的主體力量。因此我們必須堅持以人民為中心的發展思想，以堅持增進人民福祉、堅持人民共享發展成果和堅持人的全面發展為重要原則。? 以“提高保障和改善民生水平，加強和創新社會治理”為根本途徑，通過“優先發展教育事業、提高就業質量和人民收入水平、加強社會保障體系建設、堅決打贏脫貧攻堅戰、實施健康中國戰略、打造共建共治共享社會治理格局、有效維護國家安全”等具體舉措，充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，團結和帶領人民不斷創造美好生活，不斷促進人的全面發展和全體人民共同富裕，滿足人民美好生活的需求。

貫徹落實五大發展理念是解決社會生產發展不平衡不充分的行動指南。理念是行動的先導。發展理念是否對頭，決定發展成效乃至成敗。基于我國發展存在的不平衡不充分的問題，必須堅定不移貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，大力提升發展質量和效益。創新是引領發展的第一動力，要轉變傳統的依靠高資本積累推動經濟增長的動力機制為依靠技術進步推動經濟增長的動力機制，把轉方式調結構放到更加重要的位置。與此同時，進行制度創新、產業創新和文化創新等，在全社會形成大眾創業、萬眾創新的氛圍。“開放帶來進步，封閉必然落后。” 經濟發展新時代的對外開放與之前的對外開放不可同日而語，“要以一帶一路建設為重點，堅持引進來與走出去并重，遵循共商共建共享原則，形成陸海內外聯動、東西雙向互濟的全面開放新格局”，全面參與全球經濟治理。協調發展是要解決發展不平衡問題的關鍵。要加強社會民生建設，解決經濟社會發展一條腿長一條腿短的問題;實施鄉村振興戰略、區域協調發展戰略，解決城鄉、地區發展不平衡問題。綠色發展突出解決的是經濟增長與環境保護之間的不平衡問題，要“實行最嚴格的生態環境保護制度，形成綠色發展方式和生活方式，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，建設美麗中國，為人民創造良好生產生活環境”。共享發展就是要解決收入分配差距拉大和貧困問題，要在發展中補齊民生短板，使教育、醫療、衛生、社會保障等基本公共產品的分配更加公平，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感。堅持創新、開放、協調、綠色、共享的新發展理念，并以此為指引統籌推進“五位一體”建設總布局，突出抓重點、補短板、強弱項，必然會逐步解決我國社會生產發展的不平衡、不協調和不充分問題，實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展，更好推動社會全面進步和實現人民的美好幸福生活愿望。

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[責任編輯：張學玲]