內蒙古二人臺作品的整理、發表與出版情況述要

苗 露

（內蒙古科技大學藝術與設計學院 內蒙古 包頭 014010）

二人臺的文學作品研究素來薄弱，這一點主要體現在對二人臺作品整理的匱乏上，尤其體現在對現代二人臺作品的整理匱乏上。內蒙古是二人臺研究、創作的最大省區，然而對于二人臺文學作品的整理仍有欠缺。盡管2005年內蒙古出版了邢野先生主編的《中國二人臺藝術通典》，其中對傳統和現代二人臺作品進行了較為全面的整理，但掛一漏萬，難窺全貌。要想了解內蒙古二人臺歷史的發展情況，更好地繼承發展二人臺藝術，首要任務就是清點二人臺的文學作品。

二人臺的文學作品主要是指二人臺的劇本及唱本，這其中又有傳統二人臺作品和現代二人臺作品的分野。分野依據主要是創作者身份。建國前留存下來的二人臺作品，多為江湖藝人草創，經實踐打磨，口傳心授，不著文字，原作者往往也就無從考證，是為傳統二人臺作品；建國后的二人臺作品，大多有專職作家創作，有明確署名，展現的也都是新思想新生活，是為現代二人臺作品。我們按照傳統與現代的分野進行概述。

一、傳統二人臺作品的整理出版

傳統二人臺作品在建國前未見有完整的文字版本出現，主要依靠建國后二人臺學者的調查整理而形諸文字記錄得以出版流傳。最初大多為單行本。例如1955年由內蒙古人民出版社出版的《走西口》劇本集，1956年的《打秋千》，1957年的《驚五更》《頂燈》等。值得注意的是，最初發表的上述傳統二人臺作品，是經過適度整理改編，而非原汁原味的傳統二人臺作品。之所以這么說，是因為內蒙古在1962年內部發行過一套更接近傳統二人臺本來面目的作品集——《二人臺傳統劇目匯編》，這一套叢書所記錄的二人臺版本大多源于1954年之前的調查整理。據說這一套二人臺作品“沒有進行任何修改、刪節和分析批判工作”。①通過兩相對讀也會印證這個說法。例如“劇目匯編”中《打秋千》中“前頭跌開一綻，后頭跌開兩半”這樣帶有性意味的唱詞在最初的改編版中都被替換，其他如《走西口》的改編之處，就更為明顯，幾乎是從“喜劇”改為“悲劇”。之后陸續有一些劇本選集或作品選收錄這些整理改編過的傳統二人臺作品。例如《中國地方戲曲集成·內蒙古卷》（1959），《二人臺傳統劇目選》（1979），《二人臺傳統劇目選編》（1980），《中國民間小戲選》（1982）等。這些二人臺作品，全部經過官方審定，發行量大，搬演量大，傳播區域廣，是建國后傳統二人臺舞臺演出的主要劇本來源。

但對于研究而言，讓人更感興趣的是二人臺劇本的本來面目。1962年出版的這一套《二人臺傳統劇目匯編》就顯得彌足珍貴。《二人臺傳統劇目匯編》共7冊，25萬字，計有劇目和唱詞、順口溜作品共255個。其中114個作品都是1954年之前記錄下來的。編纂此書的目的，是為搶救和保護二人臺遺產，為二人臺改革、發展、研究提供原始資料。這一套7冊的匯編在今天雖然已經非常難尋，但在1982年，由邢野依據此匯編為底本，精選出約200部作品，又整理為一部名為《二人臺傳統劇目集成》的大開本作品集，保留了匯編的精華，彌補了匯編難尋的遺憾。

為什么會出現改編？這與建國后國家及地方的戲劇改造運動直接相關。所謂改戲、改人、改制，就是那個時期從國家層面發起的戲曲改造運動。早在綏遠時期，地方上就成立了一個叫做“民間藝人學習會”的組織，開展地方戲曲的改造運動，學習會共辦11期，其中7期與二人臺相關。1953年，綏遠又成立戲曲審定委員會，針對參與民間藝人學習會的二人臺老藝人，整理傳統二人臺作品。例如1953年前后由綏遠省戲曲審定委員會陸續編輯出版的《春節文藝演唱材料》，就已經開始刊登傳統二人臺的修改本。60年代，內蒙古地區又成立了內蒙古二人臺藝術調查研究委員會，繼續從事傳統二人臺的搜集、整理和改編工作。這三個組織機構的工作人員構成基本可以說是相同人員，一脈相承。幸運的是，同樣是這一批學者，雖然對傳統二人臺進行了改編，但也同樣記錄了原汁原味的傳統二人臺。

更準確地說，參與傳統二人臺記錄整理改編工作的機構組織主要是綏遠省戲曲審定委員會和內蒙古二人臺藝術調查委員會。綏遠省戲曲審定委員會，1953年7月成立，1954年底撤銷。主任席子杰，委員有苗文琦、曾士先、楊沛青、霍世昌等。內蒙古二人臺藝術調查委員會于1961年成立，主任布赫，副主任包德力、韓燕如，工作人員有席子杰、賈勛、齊凝凝、都君一、楊沛青等。而調查整理的對象，就是當時仍健在的二人臺老藝人，如計子玉、樊六、楊潤成、巴圖淖、盧章、關全喜、賀炳、高四、劉銀威、劉全等。記錄整理的工作方式往往是集體討論，個人執筆，再經集體審訂。因此，當我們去翻看這一時期的傳統二人臺作品，署名方式較為特殊，從口述、執筆到審訂往往人數眾多，有時，也會署名某集體，例如內蒙古文化局或內蒙古群眾藝術學校（其前身即前述綏遠省民間藝人學習會）等。這是由這種集體調查整理的工作性質決定的。但這種工作和署名方式也容易出現問題。曾參與整理改編工作的吳新民，曾撰文指正這一問題。②

二、現代二人臺作品的發表與出版

現代二人臺作品也是從建國后開始發表出版的。最初的現代二人臺作品具有過渡性質，這首先表現在一批離開上述傳統二人臺作品改編本更遠，在語言、情節、人物，主要是思想立意諸方面都有了較大改觀，但依舊以傳統二人臺為原型的新作品。例如由苗文琦改編的二人臺小戲《探病》（1956），實際是融合傳統二人臺《二姑娘得病》《二姑娘要女婿》《要女婿》等多部作品改編而成的。再如苗文琦改編的二人臺小戲《空歡喜》（1957）是根據高四口述原本《種洋煙》改編而成的。其他如注重情節凝練的《背父私奔》（黎丹、席子杰、霍世昌，1957，內蒙古人民出版社）、注重新思想展現的《黃河翻了身》（老曾、于末，《內蒙古文藝》1956年1月號）都是這一時期發表出版的現代二人臺作品。真正集中展現戲曲改造成果的現代二人臺作品是1960年出版的《二人臺劇本選集》。全書匯集了當時特別具有代表性的現代二人臺作品共計15部，其時代性集中體現在對“三面紅旗”即總路線、大躍進和人民公社的歌頌贊美上。只要翻開這15部作品的名稱，就可基本窺得其主題思想。例如《雙煉鐵》《人民公社好》《全年紅》等。對新時代精神的直白展現，可謂二人臺發展歷史上的始作俑者。

60年代開始，內蒙古區一級刊物開始不定期刊載現代二人臺作品。內蒙古第一個文藝刊物《內蒙古文藝》早在1956年就刊載了現代二人臺作品《黃河翻了身》，但根據作者備注“這個小戲，可用二人臺、二人轉及其他地方戲曲形式演出”可見，這部作品并非專為二人臺創作，也即前述過渡性質。60年代，刊物改名《草原》后，陸續刊登多部現代二人臺作品。例如《接女兒》（1960年第6期）、《禮物》（1964年第11-12期）、《婁小利》（1964年第1期）、《一把鐮刀》（1964年第2期）、《聘閨女》（1964年第2期）等。其中多部作品也同時刊載于1963年創刊的《內蒙古戲劇》雜志上。③尤其是1963年11月底，內蒙古自治區舉辦二人臺、二人轉觀摩演出會，一些展演作品陸續刊登在此二種期刊上。其中像包頭市民間歌劇團集體編劇的《鄰居》等作品，還曾赴京演出并召開作品研討會。1966年文化大革命開始，二人臺相關活動停止。十年動亂末期，二人臺相關活動恢復。1975年，由當時國務院文化組主辦的《文藝節目》專門出版了一期《烏蘭牧騎專輯》，其中刊載了唯一的二人臺作品《紅梅》（烏審、東勝烏蘭牧騎創作），可以看做二人臺文學作品在國家級刊物上的首次亮相。由內蒙古群眾文化館主辦的雙月刊《烏蘭牧騎演唱》（原名《鴻雁》）在文革末期，改革開放之前，大量刊登現代二人臺作品。1976-1979年三年間，計載現代二人臺作品18部。其中像《大青山下》（席子杰，1978年第4期）、《二板頭進城》（廣文，1979年第4期）等作品或是流傳甚廣，或是得到嘉獎，可稱現代二人臺佳作。改革開放后，內蒙古戲劇類的刊物主要有1980年創刊的《北國影劇》。這份刊物成為改革開放后現代二人臺作品的主要發表渠道。其中發表的重要二人臺作品有《秀姑勸夫》《好親家》（1982年第4期）、《兩家人》（1984年第1期）、《貼廣告》《小鎮上的浪花》（1985年3-4合刊）、《西口情》（1991年第4期）等。這些現代二人臺作品的創作者，例如柳志雄、西貝/廣文、李蘭波、閻甫/長岐、陳寧、宋曉崗等都是現代二人臺創作的中堅力量，其中如柳志雄至今仍活躍在創作一線。1980年，《烏蘭牧騎演唱》恢復原名《鴻雁》，繼續刊載二人臺作品。例如《瓜田辨蹤》（1980年第2期）、《路遇》（1982年第5期）等。其中諸如董發祥等作者，也都是二人臺的創作主力。

改革開放后，內蒙古盟市級的文藝刊物遍地開花，成為向自治區級刊物輸送二人臺精品，挖掘二人臺作家的主戰場。這其中尤以包頭市、巴彥淖爾市和烏蘭察布市最為突出。包頭市藝術研究所于1979年創辦的《劇稿》成為改革開放后二人臺創作研究最重要的平臺之一。該刊物不僅直接參與推動了80年代內蒙古地區的二人臺藝術改革討論，刊載了一些現代二人臺作品，推出了一些現代二人臺作家，同時也見證了由二人臺而漫瀚劇的全過程。像現代二人臺作品《蘇師爺鉆炕洞》（1980年第2輯）、《奪槍》（1983年第5輯）；漫瀚劇作品《豐州灘傳奇》（1982年第4輯）、《三十三歲的女經理》（1987年第8輯）等，都在《劇稿》刊載。巴彥淖爾的文藝刊物數量眾多，與二人臺相關的有群藝館的《群眾演唱》、文聯的《巴彥淖爾劇選》和《劇本選集》、文體處創研室的《巴彥淖爾戲劇》等，都刊載了大量的現代二人臺作品。例如從巴彥淖爾走出的二人臺著名創作組合西貝和廣文，作品遍布巴彥淖爾文藝刊物，如《照相》（群眾演唱1978年第2期）、《二板頭進城》（巴彥淖爾劇選1980年第1集）、《迎春三部曲》（巴彥淖爾劇選1984年第2集）、《老倆口和小倆口》（劇本選編1984年第4集）等等。西貝、廣文的這一系列作品，從80年代開始反復出現在各類選集中。例如《新時期內蒙古小戲小品曲藝作品選》（內蒙古人民出版社2009年）、《二人臺劇目選》（杭錦后旗2012年）等。烏蘭察布文化系統的《烏蘭察布戲劇》和《敕勒川》也是現代二人臺，尤其是所謂東路二人臺發表的主要園地。曾發表的重要作品有《光棍娶妻》（李蘭波，1980）、《秀姑勸夫》（李晞昂，1997）等。

然而進入20世紀末期，上述文藝期刊，無論區一級還是盟市一級，大多改弦更張或者銷聲匿跡，例如《北國影劇》于1993年更名為《內蒙古藝術》，開始從一本戲劇類的綜合期刊，逐步發展為藝術類的學術期刊，目前已經很難在《內蒙古藝術》上看到二人臺的文學作品。而如《劇稿》這樣的盟市級刊物，90年代后期也已經停刊。總體而言，進入21世紀以來，二人臺文學作品相比上一個時期，特別缺乏固定的發表渠道。當然，這也與當前整個戲劇發展中文學的缺失這樣的大環境緊密相關。2008-2009年期間，內蒙古出版了兩部小戲小品作品選，分別是《內蒙古小戲小品曲藝新作集》和《新時期內蒙古小戲小品曲藝作品選》，選取了20世紀末期的一些二人臺小戲作品。這應該是目前能看到的較新的現代二人臺作品官方出版物了。

2005年，邢野主編的《中國二人臺藝術通典》出版，是二人臺學界盛事。其中收錄傳統二人臺劇目共計246部（種），基本囊括了蒙晉陜冀寧的東西路二人臺傳統劇目，但對于現代二人臺劇目則舍棄較多，根據篇幅及社會流行度僅收錄創編劇目37部，移植劇目9部。但根據該書粗略統計，建國后半個世紀以來，蒙晉陜冀寧的現代二人臺作品“數以幾千計”，而作為二人臺研究創作最大省區，內蒙古在這“數以幾千計”的現代二人臺作品中，不敢說占到一半以上，即使按照五分之一計算，也已經超過200部。而根據筆者目前的搜集到的現代二人臺作品印刷物，遠超200部（種），而反觀通典的選擇，不過五分之一。

小結

細數二人臺家當，傳統作品不過250部（種），這其中還有歌曲占去大半，真正能當做戲劇作品搬上舞臺值得一演的，少之又少。“三打一掛一走一放”并非虛言。傳統作品已成往事，二人臺的發展只能依靠現代二人臺創作。現代化是二人臺發展的必然選擇，戲劇化是二人臺現代化的清晰主線，戲劇化的首要任務是回歸文學本質。然而50年代的整理熱潮、80年代的創作熱潮已過，21世紀的二人臺創作發展卻并沒有繼往開來，反倒逐步式微。當代二人臺文學作品發表出版的衰落不正說明這一點嗎？文學退位，景觀凸顯。二人臺沿著苗文琦、李野等前輩開創的文學化道路走得步履蹣跚，而作為文化景觀的傀儡和文化經濟的符號時卻被一再稱贊。現代二人臺作品發表出版的缺失，真正反映出的，正是文學精神的缺失。

注釋：

①《中國二人臺藝術通典·子集》第154頁，邢野，內蒙古人民出版社，2005年。

②《關于整理二人臺傳統劇目<走西口><打櫻桃>的一些情況》，吳新民，《內蒙古戲曲資料匯編》第一輯第215頁，1986年。

③據《中國戲曲志·內蒙古卷》第474頁“內蒙古戲劇”一條記載，該刊創辦于1964年。有誤，應為1963年。