鄉村振興背景下貴州少數民族傳統村落的保護與發展研究

劉瑞雪

摘要：黨的十九大明確提出鄉村振興的戰略要求，旨在實現鄉土文化的復興、促進中國鄉村的發展、提高當地人民的生活水平，這又一次體現出傳統村落的保護與發展問題的重要性，貴州省在傳統村落保護與發展方面做了不少嘗試，但仍存在不少問題值得我們去探究。筆者以高蕩村為個例，通過對它的實地考察與研究，并借鑒國內外鄉村建設成功的案例，總結貴州省少數民族傳統村落普遍存在的問題與解決的方法。

關鍵詞：鄉村振興 傳統村落 高蕩村 鄉村建設

中圖分類號：F592 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）06-0228-02

黨的十九大明確提出鄉村振興戰略的總目標是要按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全的城鄉融合發展的體制機制，目的在于加快推進農業農村現代化發展。在鄉村振興戰略的描述中雖然沒有明確提到傳統村落的保護與發展問題，但是鄉土文化本就是以傳統村落為載體的，而鄉土文化的復興是鄉村振興戰略的內在要求和主要內容之一。

對于2013年提出的“美麗鄉村”建設而言，此次鄉村振興戰略的提出無疑是最重要最有利的，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，“美麗鄉村”建設毫無疑問正進入一個新的階段。

一、貴州省傳統村落的發展現狀

由于貴州省的經濟較落后，所以很多少數民族村落在城鎮化進程中得以保留下來，它們是各少數民族文化發展的重要載體，是貴州省非常寶貴的財富。截至目前，中國傳統村落名錄總數為4153個，貴州省共有545個，占全國名錄總數的13.12%，位居全國第二。這些傳統村落在歷史、文化、經濟、藝術、科學等方面具有不可估量的價值，但很多村落由于管理機制不健全、保護體系不完善等原因正面臨著各種問題。貴州省針對傳統村落保護也作出了不同嘗試，于2017年8月3日通過了《貴州省傳統村落保護和發展條例》，這類條例法規在全國范圍內屬首次出臺。條例進一步明確了貴州省傳統村落保護與發展的任務與要求，強調要堅持“保護優先、突出特色、科學規劃，活態傳承、合理利用，政府主導、村民自治、社會參與的原則”。十九大“鄉村振興”戰略的提出更為貴州省傳統村落的保護與發展提供了大方向。

不可否認的是，這些年來在城鄉一體化、美麗鄉村建設、鄉村旅游開發等各項政策措施的實施過程中，貴州的諸多傳統村落各種問題逐漸凸顯，過度開發、“千村一貌”、規劃不合理、管理不到位、村民缺乏參與性、保護意識淡薄等問題亟待解決，只有解決這些問題，傳統村落才能走上穩定、持續、良性的發展之路。

二、高蕩村的發展現狀

高蕩村隸屬鎮寧縣，距離縣城約12公里，坐落于黃果樹上游的桫欏河之上，依山傍水，是一個環境優美、保存完好的布依族村寨。高蕩村始建于明代，石木穿斗式特色布依族民居——石板房、古堡、營盤、石拱橋等古建筑保存相對完整，為研究布依族歷史、文化提供了難得的樣本。高蕩村以其獨特的少數民族特色風貌獲得“貴州30個最具魅力民族村寨”“中國少數民族特色村寨”等稱號，同時，貴州省政協書畫院將它列為創作采風基地，2013年被列入“中國傳統村落名錄”。

近些年，當地政府對高蕩村進行了規劃與建設，新修公路，加強基礎設施建設，發展旅游，期望利用旅游開發帶動當地經濟發展，但在逐步轉型過程中仍舊存在一些問題。

（1）筆者于高蕩村進行的問卷調查結果顯示，60%家庭有外出務工人員，大部分青年人外出打工，留下的老、弱、婦女、兒童等弱勢群體沒有足夠能力對村落進行管理，或對所居住的房屋進行修繕保護，高蕩村內部分房屋閑置無人居住或有損毀無人修復。

（2）部分本地居民認為對高蕩村房屋的保護應以重建為主。在外來文化的沖擊下，他們對自身少數民族特色文化缺乏自信，保護意識淡薄，很多人追求新建洋房，再將房屋外殼裝成“石板房”的模樣，或者在原有房屋基礎上強加現代住房的元素，這樣的“假石板房”在高蕩村不乏看到，這在一定程度上破壞了傳統村落的整體風貌。

（3）鄉村旅游過度無序的開發，一味迎合游客的需要，逐漸使傳統村落失去了原本的特色。如，在入口處沿河新建了搭滿紅色帳篷的燒烤區、核心保護區外圍很多新建的房屋被改造成了服務游客的農家樂，等等。

（4）村民對村落的保護與發展缺乏積極性與責任感，當地政府與村民沒有完全達成共識，往往使得村落的規劃與管理舉步維艱、收效甚微。

三、國內外村落保護與發展成功的案例研究

（一）日本的鄉村建設

日本的鄉村建設分為三個階段。第一階段是19世紀50年代的“新農村建設”，這一階段以農業振興為主;第二階段是19世紀60年代，這一階段以經濟發展為主，旨在縮小城鄉差距、均衡發展，稱為第二次“新農村建設”;第三階段從20世紀70年代末至今，旨在發掘鄉村的更多魅力和價值，重振日趨衰敗的傳統村落。日本三個階段的鄉村建設可以說是成功的，它逐步縮小了日本的城鄉差距，挖掘了鄉村更多寶貴的價值。

縱觀日本鄉村建設的歷程，可以發現其在鄉村建設的法律體系支撐、鄉村多元價值挖掘、建設主體組織形式三個方面有獨到之處。[1]首先，日本的鄉村建設有著完整的法律保障，針對性地對鄉村建設的主要問題作出明確與規范，讓相關工作有所依。其次，日本鄉村建設注重多元價值的充分挖掘，從鄉村的產業、文化、景觀生態等方面尋找其獨特的價值并加以營造，使鄉村擁有更大的吸引力。如20世紀60年代的“造街運動”中，眾多傳統村落的歷史街區、建筑和景觀得到了保護，而不是繼續衰敗;70年代的“造鄉運動”通過全面保護、發掘民間傳統文化，使本地居民作為參與者獲得了家鄉榮譽感，也從中找到精神的家園，減少了城鎮化給鄉土世界帶來的沖擊，保留了鄉土文化所特有的藝術魅力與人文情懷。[2]

總之，日本的鄉村建設能夠取得如今的成功，前期離不開政府的正確引導、法律的保障等，后期則離不開村民自發的參與、政府和社會的支持，村民的積極性與榮譽感使得更多鄉村的隱形價值被挖掘，這為鄉村持續、良性的發展提供了最有力的支撐。

（二）郎德苗寨

郎德苗寨是貴州省內傳統村落保護與發展相對成功的一個案例，它與貴州其他傳統村落在自然條件、文化背景等各方面存在更多的共性，其發展經驗是值得借鑒的。

郎德苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德鎮，位于雷公山麓的丹江河畔、望豐河下游，距雷山縣城約17公里，全寨分為上寨和下寨，通常我們所說的郎德苗寨是指主要對外旅游接待的郎德上寨。

1986年，國家文物局將郎德上寨列為全國首個露天苗族風情博物館，1987年郎德苗寨的村委會開始引導全村村民投入到旅游接待中。村委會領導班子發揚集體智慧，創造性地將人民公社中實行的工分制加以改造并應用到旅游發展中，逐步形成“社區主導、全民參與”的獨具郎德特色的民族村寨旅游發展模式。[3]從郎德苗寨的發展模式中可以看到，它主要是依靠村民自身的力量來進行管理，村委會只是作為村民的代表對共有資源進行管理和經營。與此同時，當地政府在旅游規劃、基礎設施建設、形象宣傳及旅游市場規制等方面進行主導和把控，都是一些宏觀層面的引導和監督。[4]

郎德苗寨創造性地采用工分制的模式，成功調動了村民投入旅游發展的積極性，且充分尊重本寨村民的意愿進行發展，自主經營、自主管理，在滿足村民經濟利益的同時，使民族特色文化得到了傳承和保護。

四、對國內傳統村落保護與發展的思考

通過國內外傳統村落保護與發展成功案例的借鑒，結合對高蕩村的保護與發展的現狀研究，反觀國內傳統村落普遍存在的問題，有以下幾點思考：

（1）村落“空心化”是目前存在的最關鍵的問題，大量的農民工遠離家鄉進城務工，收入雖然有所提高，但使得傳統村落日益衰敗，傳統文化也難以得到傳承及延續。因此，挖掘傳統村落價值、創造新的產業類型（包括旅游產業）、提高村民收入、留住外出務工人員才是當前保證傳統村落可持續發展最緊迫的任務。

（2）增強村民對傳統文化的自信心是最首要的任務。只有使當地村民更加清晰地認識到自己民族傳統文化的寶貴性，增強自信心，才能使其自發地加入到傳統村落保護與發展的行動中去。

（3）當地政府應正確理解“鄉村振興”戰略要求，深入挖掘并保留傳統村落的特有文化，針對性地進行合理的村落規劃及管理，避免“千村一貌”現象的出現。

（4）對傳統建筑、非物質文化遺產等重要的傳統文化要盡可能保留，避免過度的旅游開發，防止一味迎合旅游需求而造成的傳統文化變遷，使傳統村落變了味。

（5）鼓勵以活態傳承的方式進行傳統村落保護。居民是傳統村落文化的創造者和傳承者，也應是最適合的“守護者”，因此，村民的參與性保護是傳統村落保護與發展最理想的方式。

五、結語

高蕩村作為傳統村落仍處在發展的未成熟階段，而貴州省這類的傳統村落還有很多，對于傳統村落保護與發展的研究任重而道遠，在鄉村振興的戰略大背景下，我們更應該抓住這一契機，合理保護和發展傳統村落，推動我國的鄉村建設進一步發展。

參考文獻：

[1]王國恩.展現鄉村價值的社區營造——日本魅力鄉村建設的經驗[J].城市發展研究，2016，23（1）.

[2]姚遠.日本市民運動時代的社區營造[J].滬港經濟，2008（11）.

[3]李欣華，吳建國.旅游城鎮化背景下的民族村寨文化保護與傳承[J].廣西民族研究，2010（4）.

[4]陳志永，吳亞平，費廣玉.基于核心力量導向差異的貴州鄉村旅游開發模式比較與剖析——以貴州天龍屯堡、郎德苗寨和西江苗寨為例[J].中國農學通報，2011（23）.

責任編輯：孫瑤