王肖

圖1 施特爾茨《條紋覆蓋的椅子》
一般認(rèn)為,女性主義與藝術(shù)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)源于1971年琳達(dá)·諾克林(Linda Nochlin)在《藝術(shù)新聞》發(fā)表的《為什么沒(méi)有偉大的女性藝術(shù)家?》一文。在此之前,西方的女性主義已經(jīng)歷經(jīng)了一個(gè)世紀(jì)。尤其是二戰(zhàn)以后,女性主義成為一種思潮在西方產(chǎn)生出了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)直接促進(jìn)了第二次女性主義運(yùn)動(dòng)的高潮。正是在這個(gè)背景下,對(duì)女性主義的研究影響到了多個(gè)學(xué)科的發(fā)展。設(shè)計(jì)史作為一門自20世紀(jì)70年代新興的從藝術(shù)史、建筑史領(lǐng)域中分化確立的學(xué)科,自然也多少受到了女性主義的影響,集中體現(xiàn)于對(duì)設(shè)計(jì)史在全新的女性主義視角下的再審視與梳理。包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史進(jìn)程中極其重要的一環(huán),對(duì)其從女性主義角度進(jìn)行解讀從而獲得一種對(duì)它更為完整的認(rèn)識(shí)顯得尤為必要。
從全球范圍來(lái)講,最早開(kāi)展設(shè)計(jì)史研究的國(guó)家是英國(guó)。在女性主義參與到藝術(shù)史研究之列時(shí),對(duì)設(shè)計(jì)史的女性主義研究也成為了一個(gè)新的研究方向。比如英國(guó)設(shè)計(jì)史學(xué)家朱迪·阿特菲爾德(Judy Attfield)在文章《形式/女性,追隨功能/男性:設(shè)計(jì)的女性主義批判》中寫道:如果不對(duì)那些既定的所謂正統(tǒng)理論加以質(zhì)疑,就無(wú)法采用女性視角來(lái)檢視設(shè)計(jì)批評(píng)、設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)史。[1]其認(rèn)為這些設(shè)計(jì)理論所傳達(dá)出的一個(gè)明顯的傾向是功能首要,形式只能追隨功能,借以說(shuō)明女性在設(shè)計(jì)史文本中所處的位置。

圖2 貝妮塔《孩子房……