李璟
摘要:由于我國國民經濟的快速發展,群眾文化在人民生活中的地位日益漸增。多種多樣的群眾文化深受人民喜歡,美術藝術更是受到大家的青睞。但由于人民群眾的文化基礎水平參差不齊及對美術的認知程度不同,目前,我國國民對美術創作的發展存在一定的困難問題[1]。基于以上情況本文著重探討,在群眾文化的基礎上怎樣改善我國現階段的美術創作和輔導技巧。
關鍵詞:群眾文化;美術創作;輔導技巧
在現代化生活中,由于人民對生活要求的提高,美術文化在人民群眾中的地位也是與日俱增;文化創作不僅僅是專業人的生活,更是廣大群眾老百姓的生活寫照。但由于大家對美術文化的學習方法或是知識來源不同,導致美術文化的發展步步維艱[2]。本文主要闡述,在專業美術人士或美術機構的幫助下,提高人民群眾美術文化的認知與發展,從而更加充實豐富了我國美術文化的生活。
一、現階段我國群眾文化的現狀特征
(一)群眾文化,顧名思義它的重要基礎是人民群眾,它的特點就是群眾活動所以具有群眾性。人民群眾的是活動的主體,無論在哪里,只要有人民的地方,即便是首都,即便是鄉野山村,都會有群眾文化活動的組織與發展。但凡是人民群眾,不分年齡、性別、職業、皮膚、社會地位等,只要是人民群眾,可以說所有人都是有權利參加群眾文化的[3]。群眾文化是人民的文化,它來源于人民群眾,服務于人民群眾。
(二)群眾文化活動是自我開發組織的自娛性社會活動,所以它具有自娛性。伴隨著人類生活水平的不斷提高,人們在豐富與完善物質生活的閑暇之余,也在逐步充實自己的精神生活水平。在繁重的工作之后,三五好友相聚郊外踏青,又或是在籃球場上揮汗如雨的放空自己[4]。只要是自己想做的事情,我們都可以自發的組織起來,在娛樂中豐富并充實我們的業余生活。
(三)群眾文化活動是由個人不定時的組織進行的,所以它具有多變性。其表現主要有活動的時間安排、參與人員的選取、活動地點的預訂,還有天氣的變化,活動設備租賃等。例如:為了豐富社區老人的文化生活,社區組織了一場歌唱比賽,在節目進行中,天公不作美,烏云密布,不一會下起淅淅瀝瀝的小雨。室外場地無法安裝防雨護具,活動負責人便暫停的歌唱比賽,將一切設施轉移到室內再繼續。天氣的變化導致了活動結束時間的推遲。類似的例子不計其數,足以見得多變性在群眾文化活動中影響深遠。
(四)群眾文化活動具有傳承性。傳,帶有傳接,傳授的意思;承,是承接,托起的意思。傳承民族文化,弘揚民族精神。群眾文化活動中的東北大秧歌、相聲、京劇、評書等民間文化活動都是由祖祖輩輩傳下來的文化遺產,世世代代流傳。傳承是一種文化,傳承意義深遠。
二、淺述群眾文化下的美術創作
(一)美術創作的靈感來源于生活,它是貼近生活的創作。在當今社會快速的發展下,美術創作也更加多元化的不斷出新[5]。在東西方文化的交錯影響下,大大增加了美術創作的基本元素與創作題材,更加豐富了眾多美術愛好者的創作靈感。在群眾文化活動的組織下,在專業人士的指導下,不斷增長自己的美術專業知識與提高自己的美術水平。
(二)美術是一門既古老又傳統的藝術文化,它汲取了我國民族文化的精髓。美術創作在群眾文化的開展下有著重要的作用。
美術創作表現了群眾的藝術思想精神。在群眾文化的開展下,美術創作是功不可沒的精神支柱,其在弘揚中華民族傳統文化的同時,又抒發了人民群眾的情懷,承載著群眾文化的心靈,進而有效改善群眾文化的專業素質及內涵修養。很多美術創作者在創作作品時,為了給與美術作品更加豐富的生命,會結合自己在不同心境下的靈感對藝術品不斷進行創作、修正,而所有的藝術品都是其創作者的心靈寄托、情感的表達。于是,便展現了藝術傳承的文化,古往今來,文人運用美術創作抒發內心的壯志豪情,表達自己對國家的熱愛、對事物的感悟。在群眾文化的建設時期,組織者要大大宣傳藝術創作的精神,在培養人民群眾藝術創作基礎知識的同時,更要讓其感受到藝術世界的魅力,將美術創作融入到生活,有效的感染人民群眾[6]。讓大家從內心愛上藝術創作,進而自發的弘揚藝術,傳承藝術精神。很多事實表明,將美術創作開展于人民群眾中,可有效弘揚人民群眾的藝術創作精神,不但大大提高了人民群眾自身的文化修養,對于我們精神文明社會的建設也貢獻了很大的力量。
三、群眾文化美術創作的不足
(一)由于群眾文化具有群眾性,所以在美術創作中很容易出現創作的中斷,缺少創作的完整性精神。這樣的事情有很多,比如,為了改善孤獨老人的生活,社區組織藝術院校學生在暑假期間開展陪伴你我他的活動,由志愿者來到社區活動室,陪伴獨居老人,教他們畫畫,教他們吉他。暑期轉瞬而逝,學生開學了,這項活動便終止了。老人們對繪畫的創作或是吉他的學習都中斷了,這便出現了群眾文化美術創作的不完整性影響。
(二)群眾文化的美術創作,它是由人民群眾來完成的。這部分群眾人員組成相對來說較為復雜,大部分都是閑賦在家無事可做的老年人,他們都是從事各行各業的人,做過美術工作專業的少之又少,對于美術來說,很多人心中的概念幾乎為零。他們不了解美術,更談不上美術創作,豐富生活之說了。
(三)美術創作的傳授方式在人民群眾中過于單一[7]。大家都一味的只知道書本傳授知識,專業人員在課桌前講,大家在下面應試的思想灌入。這種傳授方式并不能很好的使人民群眾掌握知識的要點與領會美術創作的精神。
四、群眾文化基礎下美術創作的指導方針
(一)有組織,有計劃的改善美術創作活動的安排
例如文章上面提到的問題,組織者在開展改善孤獨老人生活活動之前,就要將藝術學生開學后的后續問題做好規劃安排。藝術創作它不是一個短時間的活動,它是需要不斷摸索不斷創新的人民群眾活動。社區組織者在創辦活動前應該與藝術院校領導溝通好,在學生開學后,會每周固定時間安排人員來社區,為老人送知識送關愛;或是聯系一些藝術類志愿者,安排下時間,繼續為老人傳授美術創作的知識。這樣老人在沒有事情做的時候可以畫一些自己喜歡的畫,學習下自己喜歡的歌曲,改善了內心的孤獨,豐富了他們的生活,充實了他們的精神生活。如果有創作問題的時候,還可以及時得到解決,避免了遇到問題就擱置藝術創作的情形。
(二)美術創作基礎文化需要不斷提高
群眾文化是多種多樣的,近些年,藝術創作在群眾文化活動中備受人們的青睞。因為參與美術創作的人員普遍都不是專業的,基礎知識很薄弱,對藝術的理解也參差不齊,所以完成的作品缺少想象的空間,不能很好的表達出深意,更是缺乏欣賞性。為了更好地開展藝術創作,我們就要不斷的學習,做好基礎知識的掌握。
相關藝術部門也要多多給予幫助,藝術館之類的地方常常組織人民群眾來參觀,工作人員耐心而詳細的為大家講解每幅藝術作品的深意與藝術價值。專業的美術人員多多開辦個人畫展,個人講座,將知識與作品帶到人民群眾中,使其身臨其境般地感受藝術作品的深遠影響,激發群眾的美術創作,健康創作[8]。使藝術創作堅實的與人民群眾生活相結合。
(三)多方法的傳授美術創作
摒棄傳統的應試教育模式,改善教學環境,將課堂搬到公園、工廠,走出去學習。多與其他美術團體交流,走進多家藝術院校,汲取各自的學習心得。通過觀賞藝術作品來學習前輩的創作手法,與專業老師多交流都溝通,及時準確地掌握美術創作的要領,通過專業老師的講解,迅速掌握美術創作技巧,增加自己美術創作的靈感。
(四)強化專業培訓班的輔導
隨著我國經濟的迅速發展,美術愛好者也越來越多,無論是生活在農村還是生活在城鎮,都阻礙不了人民群眾對美術的愛好,對美術創作的追求。對于美術愛好而言,大家喜歡的范圍也很廣泛,有人偏愛水粉畫,有人偏愛水彩畫,也有人偏愛油畫,更有人偏愛素面。所以有著一定美術基礎的愛好者,更是群眾文化美術創作的核心力量。為了更加充分展現這些愛好者的作用,群眾文化工作者很有必要組織專業的培訓課程,參加專業培訓班的輔導。更加具體化、細致化、專業化的對特有愛好者的強化培訓。也可以多讓他們自行主動的開辦美術創作的培訓課程,通過他們對課程的傳授,從中發現他們的問題,并予以專業的改正。這樣不僅可以快速提升愛好者的美術創作水平,更為了弘揚傳統文化美術創作奠定了基石。
(五)大力開展群眾文化美術創作的網絡影響
隨著互聯網科技的迅猛發展,我國已經走向了網絡時代。即使有些美術工作者沒有正確認識自己的工作職責,在群眾文化美術創作中不積極,不熱情的傳播專業知識。我們也可以通過網絡知識共享,來很好的掌握專業知識,提升自己的創作水平。為此,文化館應積極創建美術專業知識的網絡構建,讓知識信息可以在很多地區共享,做到消除盲點布置。與此同時,在各個美術培訓開展中,也要多邀請眾多偉大學者來參加,通過與其交流老擴展自己的視野,增加自己對美術創作的追求,從而使自己積極投身于群眾文化美術創作工作中去。
五、結束語
綜上作述,群眾文化美術是人民群眾的,它來源于生活,發展于人民群眾。隨著新世紀的快速發展,美術創作不僅僅是專業人士的生活,它更是人民群眾的生活。本文講述在專業人士的幫助與鼓舞下,提高了群眾文化美術創作的基礎知識與美術素養,對我國民族美術創作有著重要的推進作用。通過專業化的培訓,多元化的傳授方法,完善了群眾文化美術創作的渠道與創作元素。更加推動了我國民族群眾文化的建設。
參考文獻:
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