試談設計介入北京胡同更新的三個層面

摘要：城市仿佛自我更新的生命體，在北京當下的城市更新里，許多設計師介入胡同，在這過程中，也發生了有別于從前的實踐和思想變化，更加注重“有機更新”。本文認為目前的設計介入北京胡同更新主要分為技術、實踐和意識三個層面。

關鍵詞：胡同設計;城市更新;文化遺產

北京有著悠久的歷史，從新中國成立初期的陳舊的古都發展成為國際化大都市，在城市化進程飛速推進的過程中，也不得不面臨著諸多揪心的問題。根據國家統計局顯示，2018年北京總人口達到2154萬人，而人口仍以每年幾十萬在增長，而且大多集中在城中心。城市公共服務和社會治理任務極重，城市運營成本高。城市承載過多的功能和極具膨脹的人口以及有限的資源之間形成了尖銳的矛盾。北京市早就開始了針對城市治理的各方面工作，其中歷史文化名城的保護工作是重中之重。

老城區當中胡同作為北京曾經的建筑聚落主要組成形式，凝聚北京城的歷史記憶，也體現了北京城歷史建設當中的設計智慧。美國城市規劃家培根曾在他的《城市設計》一書中這樣描述北京：“北京可能是人類在地球上最偉大的單一作品，這個中國城市，設計成帝王的住所，標志出宇宙的中心，在設計上是如此光輝燦爛。”北京城仿佛自我更新的生命體，在當下的城市更新周期里，許多設計師介入胡同更新，在這過程中，也發生了有別于從前的實踐和思想變化，更加注重“有機更新”。筆者認為，目前設計介入北京胡同更新主要分為三個層面。

一、技術層面介入胡同建筑修繕提升及環境治理

北京市政府在2017年9月29日發布《北京城市總體規劃（2016年—2035年）》，重點提出疏解非首都功能，開展“疏解整治促提升”專項行動，其中針對城市胡同地區開展治理開墻打洞、修繕歷史建筑、胡同環境治理等內容。參與的既有落地項目政府與企業定向邀請的設計單位，也有社會招募或招投標形式參與的設計師，同時還有參與具體項目而定期介入胡同更新的設計師。 以不同形式參與整體規劃、局部改造、細節優化、公共文化建設的層面。以大柵欄地區、青龍胡同和白塔寺地區為例，均借助“北京國際設計周”的契機，由主辦方發布設計任務，設計師針對騰退出的公房和胡同公共文化區域進行改造提升，具體設計既包括具體的院落內部結構設計，也包括胡同整體轉角空間、停車空間、下水改造、墻面標識等。設計師在設計過程中，既要確保不傷害歷史文化建筑本身，又要滿足各方需求，還要能夠充分發揮自我的主觀能動性，因此在這過程中涉及大量的前期調研和后期回訪、深入的工作，較之以往的胡同改造，這些年的胡同更新項目更像是有機的生態環境，每一年都在有不同的內容替換、補充、更新到里面。除了居民自身的居住環境的改善，以設計為驅動，打造更好的公共文化空間，挖掘胡同歷史文化價值，將胡同打造成北京歷史文化的展示窗口，也是設計師參與的重要內容。將過去的胡同公共空間騰退清理，改造成文化墻，又具有北京代表符號的手工技藝進行施工裝點，讓文化窗呈現在胡同的位置，不僅實現日常社區信息的有效傳遞，還讓胡同具有了更好的觀賞、駐足的可能性。

二、實踐層面介入胡同更新形成設計聚落效應

除了設計師以技術參與胡同建筑層面落地更新，建筑師還常以自身實踐層面介入胡同更新，以北京國際設計周為切入點，設計師可自行舉辦展覽沙龍研討會等。在北京國際設計周開展的近十年間，每年的十一黃金周期間，各行設計師均參與其中，重點探討城市更新和設計的關系。以白塔寺再生計劃為例，邀請文化遺產保護領域、建筑設計、環境設計、高校設計專業學生等不同領域的設計人士，激活白塔寺地區胡同文化要素，這些展覽大多立足于微小的胡同空間，進行大膽的實踐和探究，不再局限于建筑設計，而是以展覽臨時性的方式讓設計師開展包括裝置、攝影、講座、文創、行為等多種層面的設計實踐。設計不再拘泥于建筑學范疇，后來陸續吸引和形成了IP效應，打造“白塔寺再生計劃”設計聚落效應。

實踐不僅停留在項目實體，還在于重新組織社區文化。白塔寺再生計劃當中，設計師與社區、企業一起將宮門口東岔打造出一處白塔寺會客廳，設計師與居民共建，共同維護會客廳的使用，退休居民在這里的二樓營造了共享木工坊，義務為鄰居制作和修繕家具，為胡同設計制作標識;一樓成為居民和一切想用場地弘揚白塔寺歷史文化的場所，居民定期組織文化活動，還恢復了歷史上的白塔寺廟會，定期舉辦“微廟會”，居民在這里聚餐、交流、做手工、排練，讓公共空間成為了文化空間，設計師成了這樣的共建文化當中有機的一分子。

三、意識層面關注非物質文化遺產保護等活態文化影響

設計介入胡同更新，不僅是設計師以自身技術參與，以實踐項目參與，更逐步引發了設計行業對于跨領域、跨行業、跨學科的設計理念，其中尤其以設計師從單獨注重物質文化遺產保護到非物質文化遺產保護共同注重的變化為明顯。其中大柵欄地區、青龍胡同、什剎海地區、白塔寺地區，在2017年北京國際設計周展覽期間，只有為數不多的諸如“磚情·北京”非遺藝術展來展示包括北京磚雕、兔爺、面人等非物質文化遺產，而到2019北京國際設計周，全市所有的分會場幾乎都有非物質文化遺產的參與，尤其是胡同更新相關的項目，在地非遺傳承人親自與設計師同臺演講和展示項目，通過線下邀請市民體驗參與、互動完成的形式，讓北京城的非物質文化遺產成為市民生活當中常見的文化現象。

同時設計師在自身的設計案例當中，也常常拿非物質文化遺產作為靈感來源。建筑設計、室內設計加入非遺元素，非遺傳承人與設計師聯名周邊設計成為城市文創設計的主流趨勢。例如北京磚雕是北京市第四批非物質文化遺產保護名錄的項目，傳承人與設計師一同將磚雕作為文化創意元素應用于胡同文化旅游紀念品設計參與“北京禮物”設計大賽、“非物質文化遺產創新設計大賽”。北京磚雕作為老北京的文化象征，能夠激起市民對于城市文化的記憶和認同感。不僅是非物質文化遺產，胡同居民的日常生活當中現存的文化現象，居民的生產生活需求也成為設計師必要考慮的因素，以及互聯網背景影響下的媒體，讓設計不得不考慮多方的聲音。怎樣讓居民在胡同改造中更加認同設計，讓城市文化元素巧妙地于歷史與未來相連接，讓創新科技融入設計以更好地提高城市生活質量，在活態傳承的前提下更好的保護文化遺產，都是設計師不斷考慮的命題。

城市更新是一個持續的過程，也是一個階段的文明顯示。著名文物建筑保護學家羅哲文先生認為文物保護是前提，利用是目的。而在城市更新過程中怎樣既保護好北京城的歷史文化遺產，合理利用文化遺產資源，又讓這個城市煥發著文明的生機，當中的銜接點恰恰在于設計。胡同更新設計不僅指的是人類對于建筑本身靜態的能動作用，還體現了不同歷史時期的城市建設觀念、人類的發展觀，人與人之間的關系。設計也不再僅僅是設計領域的事情，還是歷史學、人類學、藝術學等多學科共同要思考的事情。胡同是北京城的縮影，設計是人類智慧的縮影。胡同的更新以小見大，設計蘊藏著這個城市的未來。

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