環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用

摘要：隨著人們生活水平的提高，對(duì)自身生活環(huán)境也日益注重，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能有效地改善人們的生存環(huán)境，提升人們的生活質(zhì)量，同時(shí)也有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步。文章簡(jiǎn)要探討了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);生態(tài)理念;運(yùn)用

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起步相對(duì)較晚，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自身生存環(huán)境，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師也越來(lái)越重視將生態(tài)理念融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。如上海辰山植物園就根據(jù)外部環(huán)境將生態(tài)理念與之相融合，成為成功的設(shè)計(jì)案例。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師將生態(tài)理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為保障

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)國(guó)家和民族是否強(qiáng)大，關(guān)鍵看這個(gè)國(guó)家和民族是否具備和善于運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)理念，要求設(shè)計(jì)者以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作為保障。例如，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，如何將風(fēng)能、太陽(yáng)能、水能等可再生資源運(yùn)用進(jìn)去，就需要科技技術(shù)為后盾才能順利實(shí)施，得到有效運(yùn)用。

因而，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)理念，在設(shè)計(jì)、選材和具體的施工環(huán)節(jié)中，都要重視和善于運(yùn)用科技技術(shù)，通過(guò)科學(xué)技術(shù)提高對(duì)外界環(huán)境的掌控能力和利用率，將生態(tài)理念真正的貫徹落實(shí)到具體的實(shí)際操作中。

二、合理的開發(fā)利用新型能源

新型能源主要包括太陽(yáng)能、水能和風(fēng)能等可再生資源。設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)理念，能源運(yùn)用是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)方面。如果大量的運(yùn)用石油、天然氣，雖然能方便快捷的滿足人們的各種需求，但是隨之帶來(lái)的環(huán)境污染也是不可避免的，生態(tài)理念也久無(wú)從談起。合理開發(fā)利用新能力要注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思路，從可持續(xù)發(fā)展的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用太陽(yáng)能，可以在建筑墻面進(jìn)行墻面植被種植技術(shù)，利用綠色植物的光合作用和植物本身的遮擋作用既可以減少太陽(yáng)直射對(duì)墻面的損壞，也可以降低室內(nèi)的溫度。而水資源的運(yùn)用可以借助生態(tài)水和循環(huán)水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)雨水的利用，通過(guò)使用一些高科技凈水設(shè)備，使收集到的大量雨水實(shí)現(xiàn)過(guò)濾處理，達(dá)到飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。而平時(shí)一些生活用水的消耗，利用循環(huán)系統(tǒng)將一部分用于沖廁，而另外一部分用于墻面植被的灌溉以及周圍綠化植物的灌溉，這樣可以將水資源的循環(huán)利用效益最大化。

三、合理運(yùn)用天然材料和周邊環(huán)境

合理運(yùn)用天然材料和周邊環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。設(shè)計(jì)者想要更好地將生態(tài)理念貫徹到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中往往不是將原有的環(huán)境大改大建，而是能根據(jù)天然環(huán)境本身進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用環(huán)境，順應(yīng)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)根據(jù)周圍環(huán)境本身的特點(diǎn)合理運(yùn)用天然材料。這就要求設(shè)計(jì)師首先要對(duì)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的環(huán)境進(jìn)行充分了解，對(duì)大量的天然材料熟練運(yùn)用。比如大理石的運(yùn)用在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效果，而大理石本身由于硬度和性質(zhì)不同也有區(qū)別。而木質(zhì)材料的運(yùn)用會(huì)給人營(yíng)造一種返璞歸真的氛圍，淡淡的木材香氣也能放松人們的心情。這就要求設(shè)計(jì)師采用因地制宜的設(shè)計(jì)方法，合理運(yùn)用各類天然材料，結(jié)合開放和利用周圍環(huán)境，最大限度的滿足人們對(duì)生態(tài)理念的需要。

四、秉承“以人為本”的設(shè)計(jì)原則

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)理念的最終目的是給人們營(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境。因而在設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)不僅需要考慮合理利用新型能源、天然材料和環(huán)境，還需要秉承“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，最大限度地考慮到人們?cè)诃h(huán)境中生活的舒適程度，充分的考慮功能、技術(shù)、美感、選材等設(shè)計(jì)因素，同時(shí)綜合考慮人們的想法和意見，不同的年齡段的人注重的方向也不盡相同，有的喜歡人文氣息濃厚的環(huán)境，有的喜歡自然清新的環(huán)境，這些都是需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)需要綜合考慮的方面，盡最大努力滿足人們的生活和精神方面的需要。

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作者簡(jiǎn)介：李旖旎，湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。