摘要:贛南地區屬于革命老區,有著特殊的紅色文化資源,對于油畫創作而言具有豐富的創作內涵和革命傳統教育的意義,是油畫創作中的寶貴資源。本文從意象表現油畫創作思維培養、題材的挖掘、表現語言的探索等幾個方面闡述了將贛南紅色文化資源融入意象表現油畫創作中的具體而有效的途徑。
關鍵詞:贛南紅色文化;意象表現油畫創作;有效途徑
贛南是人民共和國之根,又是蘇區精神之源,贛南紅色文化是中國共產黨在新民主主義革命時期領導中國人民在革命斗爭實踐中孕育形成的,是中華文化的一部分,是民族精神、愛國精神、時代精神和革命精神的高度統一;將贛南紅色文化資源融入意象表現油畫創作中,對紅色題材油畫的創新發展以及紅色文化價值觀的影響和傳承有很重要的意義。
一、拓展與突破贛南紅色題材油畫的創作思路
眾所周知,贛南區域紅色文化是中國共產黨領導人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的,在油畫創作中要表現這一題材,形式和內容都離不開中國現代革命歷史時期的政治風貌及歷史事件,這就要求創作者以一定革命歷史上的事件、人物、地點、遺物等為對象進行藝術創作,也意味著需要真實地展現歷史事件,對真實性提出了較高的要求,所以有關這一類題材的油畫創作基本都是按照具象寫實這一思路來進行構思創作的,但是同時,油畫創作還需要具備思想性、藝術性。創作者應解讀歷史,賦予作品思想與精神的內涵,深化觀眾對之的認識理解,因此,革命歷史對真實性的特定要求使藝術家在探索油畫創作方法的創新時感到困難重重,沿用既定的具象寫實手法不失為萬全之策,可現狀是,大量相近手法的紅色題材繪畫填塞了觀眾的視覺經驗,久而久之,觀眾腦海中對關于紅色文化的繪畫作品心理印象已成一種定勢;與此同時,其他題材的油畫創作卻在不斷創新各種表現手法,藝術面貌日新月異,紅色題材的油畫創作卻顯得步履緩慢而遲滯;這不由得引人反思:如何在尊重紅色革命歷史文化的特點下突破當下表現的單一模式,與時代創作水平保持同行,予以人們新的視覺體驗和感受,展現與時俱進的創新思維,超越已有創作觀念?這是我們目前在贛南紅色題材油畫創作中需要思考的問題。
二、加強贛南紅色題材油畫創作中意象表現創作思維的培養
近年來,中國油畫創作朝著更加多元化的方向發展,各種題材的油畫創作表現技法和風格多樣,但是革命歷史題材的油畫創作還是以寫實技法為主,作品大都還是以場景式和圖解式的面貌出現的,作品出現圖式化問題較為嚴重,對油畫作品的精神內涵要求也僅停留在作者個人的內心感受層面上,因此,革命歷史題材油畫創作在表現技法上顯得單一和局限了,這是目前這類題材的油畫創作所遇到的主要問題。
三、贛南紅色題材油畫創作中意象表現語言的探索
贛南之所以被稱為“紅色古都”“共和國搖籃”,是因為20世紀30年代初,毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德等中華人民共和國的領導者曾在贛南紅色土地生活戰斗,并留下了豐富的紅色文化資源。新中國成立后設立的中央蘇區歷史博物館、中央蘇區烈士陵園、瑞金中央革命根據地紀念館等紅色文化研究展覽機構,擁有眾多的極具價值的紅色文物與珍貴的影像資料。這些豐富的紅色資源為意象表現主義油畫創作提供了廣泛的素材。然而,意象表現主義油畫創作不完全依賴客觀真實的圖片為描繪對象,而是遵循對歷史事件的主觀感受和客觀規律的相互融合,從而傳達出畫家以物抒情的意象表現語言來反映這一歷史事件,在贛南紅色題材油畫創作中應當減弱繪畫的陳述性和再現性,從而突顯繪畫的精神性和語言性,我認為油畫語言并不完全依賴于作品中描繪具體的物象來直接得以體現,而是利用畫面的形式、線條的組合、色彩的搭配、厚重的肌理等油畫語言對畫面進行反復組織,在作品的內容和情感上進行構建。因此,我們應該深入贛南各縣開展紅色文化采風,傾聽老紅軍或當地的專家講解蘇區歷史,居住紅軍營房,體驗紅軍日常艱苦的生活,切身感受當年紅軍浴血奮戰的歷史場面。從視覺、聽覺、觸覺等多方位感受紅色文化,積累大量的原始的創作素材,從而探索出畫面造型中的意象表現主義繪畫語言。
四、結語
在中央關心蘇區振興發展的大背景下,凸顯了贛南蘇區在中國革命的發展中有著不同尋常的地位;雖然歷史的真實性對畫家關于紅色題材油畫創作發揮形成現在的約束,但融入意象表現創作手法后拓寬了這類題材的藝術創造空間,將贛南紅色文化融入到意象表現油畫創作,在多元文化的交流碰撞中逐步產生符合主流文化的油畫創作方式,也能夠充分發揮了其藝術價值和社會價值;我們在進行贛南紅色題材油畫創作過程中,應當不囿于主題、史實等規約,充分施展才華,以非同尋常的藝術表現沖破現有陳規,開創出新的藝術格局。
參考文獻:
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項目名稱:意象表現主義技法在贛南革命歷史題材油畫創作中的運用;項目類別:藝術學一般項目;項目編號:YG2016290。
作者簡介:劉君,贛南師范大學。