“模古”與“傳移”

摘要：線性造型語言在中國傳統雕塑的大量運用，無不表現了其內在氣質及審美特征。經過對線性造型語言展開較為細致的分析，保證浮雕和圓雕能夠更好地結合到一起。線性語言，之于中國藝術領域早已將傳統雕塑、傳統書畫結合成一個統一體，他們共同呈現了中國的藝術精神和審美情趣。結合傳統雕塑的審美語言，《行吟》雕塑的創作，試圖在梳理中國傳統雕塑對線性造型語言的思考中，進一步尋找對線性造型理解和挖掘，結合當代人文語意，將獨具中國文化傳統內在的精神氣質，通過雕塑《行吟》的表達，得以傳達和展現。本文試從傳統雕塑語言的“線”的審美特征及特點上，對中國傳統雕塑的線性表達進行梳理，并具體探討雕塑形體與線的內在關系，所傳達出的審美特征。在對雕塑語言以及線性造型的深刻研究后，分析出《行吟》中關于線雕塑造型語言的合理運用和具體的表達技巧。

關鍵詞：雕塑語言;傳統雕塑;線;意境;詩意

一、傳統雕塑語言與“線”審美特征

雕塑本身就是一種藝術現象，其能夠彰顯出藝術的共性。所謂的造型藝術，包含著建筑、繪畫等共同擁有的共性，但是對比于其他的藝術作品來說，它們之間存在著相對明顯的差異，也就是其具備著獨特的藝術語言，其在傳達藝術語言的時候，也就是雕塑語言的展示，其本身的特殊性或者是自身的個性，均是通過雕塑藝術本身的本質所決定。對比于其他的藝術作品來說，差異較為明顯，雕塑作品往往是通過雕塑造型的空間立體性和相應的材料永久性等加以概括，由此概述為基本的特征。作為雕塑語言的重要形式，線造型能讓雕塑實體本身顯得更加的優美且和諧，同時也能表現出特定的氣勢，突出一種十分豐富的內涵。不管是中國還是西方造型藝術舞臺之上，中國古代的雕塑均能彰顯出較為鮮明的個性特征。從早期的青銅器發展至漢唐的佛教雕塑，均能看出線造型的基本特征。

針對于中國的雕塑藝術來說，作為造型語言的“線”被廣泛地運用起來，其彰顯出審美的表現力，同時也反映出民族的氣質。在東漢時期，墓室的石刻藝術就是顯著的代表，其能夠反映出特定階段浮雕藝術的基本內涵。雖然其在內容上并未體現出較為顯著的變化，但是雕刻的技法和相應的手法卻做出了相應的改變。這就彰顯出中國人特有的審美觀以及智慧。除了漢畫磚之外，西漢的石刻藝術也受到了較為廣泛的關注，其憑借著簡練的線條將雄壯的氣勢展現的淋漓盡致。漢代的霍去病墓和張騫墓前置的石雕都是當前中國可追溯的墓雕藝術精品，特別是霍去病墓，關于馬踏匈奴的石雕造型，就表現出線刻示形的基本特征。通過雕刻線條的運用。讓浮雕和圓雕相互結合，能夠給人一種強大的力量感，同時還能表現出運動力，凸顯出線條的實際作用，屬于一種極具概括性的造型方法。當佛教藝術逐步的傳入到中國以后，給雕塑藝術注入了活力。

二、線在雕塑藝術形式中的分析

（一）游離與浮現：關聯性、協調性

線條在雕塑藝術中具有較強的關聯性特征，同時還彰顯出協調性，因此被廣泛地運用起來。藝術就是人類情感符號形式的創造，在概念意義上進行解讀，形式就是關系著藝術大廈的構思全過程，形式中的符號則是對于藝術創造的實際表達，符號中的“線”屬于藝術作品中的重要元素。在藝術實踐中，線的具體表達可以在整體性的形式創造中逐步地展開。較為成功的雕塑家，能夠將“創建線”視為一種“形式建構”的重要組成。

在藝術中的線條并不是存在的純粹的線條，所有在視覺上形成的“線條”部分，都是一種“面”，主要的區別在于面積的大和小。線條在自然中提取了相應的元素，之后經過了適當的創造獲取了相應的創造物，由此變成了一種主客觀相互結合的產物。故而雕塑線條是概略示意性的（“自由”，“暗示”），更似一個有著獨立生命的存在，使得整體雕塑的“游離和浮現”之性達到有效同一和完美和諧。

（二）內融與外化：相互依存性

線造型語言在勾勒雕塑作品的外部形態上，呈現出極大的優勢，其線條特征集具象、抽象以及意象于一體，統攝作品精神文化內核和外部造型體態于一味，極大增強作品的內外部關聯，使得整體雕塑表現出較強的相互依存性。

作為雕塑中較為本質的特性，其擁有的相對于豐富的情感因素可以通過外部的造型語言及時地表達出來，情感的表現也是來源于社會的不斷積累，源自于生活實踐，豐富的情感就是進行雕塑創作的重要動力。正是因為情感的存在，使得觀賞者的審美需求得以滿足，同時體現出情感上的共鳴，這種相對于直接且具有吸引力的雕塑作品，在輪廓線以及裝飾線上能夠讓人們感到視覺沖擊。

（三）超入與詩性：節奏性、詩性

雕塑作品的內蘊精神具有較強的節奏性和詩性，其線條表現如同音樂韻律一般，攝入心扉。雕塑家滑田友，其所有的雕塑作品均能彰顯出中國文化的深厚底蘊。滑田友先生表示線具有表現力，其在表現氣韻生動上具有深遠的意義。比如其代表作《轟炸》中，雕塑細節體現出一種韌勁。行云流水的線條瀟灑流暢，在典雅圓潤間不失恢弘的氣勢，同時還傳遞著音樂的浪漫情懷，可以自覺地運用著傳統風格，適當的融入當代元素，使得具有中國風貌的當代雕塑得以誕生，傳達出較為深刻的啟迪。

三、線造型語言在雕塑作品《行吟》創作中的運用

《行吟》雕塑的立意構思試圖通過對線的理解與思考，將其雕塑形式的建構，通過線性思維的表達，回應對傳統雕塑語言的理解與進一步思考。

（一）內容與形式的協調

《行吟》雕塑內容構思為佛僧的人物造型，人物主體以靜坐的姿態展現。人物雙眼微閉，好像是在禪定之中，又像是在誦念經文，還像是凝神聚氣。雕塑整體以佛禪為形，試圖展現行進中吟誦經典的人物形象。主題人的傳達上進一步考慮整體線性語言的深入表達，具體通過雕塑外部輪廓線與內部形體線及裝飾線的共同展現，具體以人物的形體、衣紋與動態的思考而進一步彰顯。整體雕塑在人物形體、衣紋的處理上結合，以其三種大的線體形態，契合整體的雕塑動勢。以線通氣韻，以線達勢。

（二）線性語言與整體雕塑形態的建構與解讀

《行吟》雕塑整體造型語言凸顯線的流動性，即外輪廓線與內部衣紋處理上的協調與呼應，同時注重線性與形體關系表達上的轉承。正面角度發髻圓形造型，使得外輪廓線體現出完整的波浪形曲線，曲線下部承接的是肩部簡潔的線，在從身體到雕塑下部的方折直線的衣紋線，使得其外輪廓線呈現大個大的轉換，即從頭部的圓曲線到身體的流淌的曲線到服飾外輪廓的折線。即從發髻到身體的外輪廓線。從身體的下拉弧線到服飾的外輪廓線形成強烈的線性變化和疏密關系。

（三）行吟雕塑“形”與“神”之線性造型的傳達

《行吟》雕塑以佛的形象顯現，行吟意寓從“形”上的禪定與般若到“神”上的行進與吟誦。即表達未行而行，未吟而吟。從而表達雕塑在審美情趣上能夠反映出的靜動呼應。由此達到形與神的傳達與營造目標。具體以線的雕塑語言塑造產生強烈的視覺沖突和審美體驗。

雕塑內部線性與線性造型塑造即通過從上部頭部微閉的雙眼，與上弧的眉線形成對比與呼應，是雕塑在線的構造對比強烈的線性關系。

下額兩條弧線的體現與身體外輪廓線形成呼應，下面手的部位形成了上部手臂、身體的線性元素與下部衣紋變化線條的集中匯聚點，形成輻射與匯聚的視覺效果。進一步達到雕塑以靜寫動的表現效果。

四、結語

線性造型語言至于雕塑形體之中的變化，產生了較為明顯的作用。線性造型語言在中國傳統雕塑的大量運用，無不表現了其內在氣質及審美特征。

傳統雕塑其內在的審美價值，值得我們去仔細地品位與研究，他承載的不僅是外在形態的特征和形式，他更寄予著民族的精神和內在藝術審美特征?！缎幸鳌吩噲D結合傳統雕塑語境，結合傳統雕塑的審美價值，將當代的雕塑語言有機結合，闡述線性語言之于傳統雕塑和當代人文的背景中，放大傳統雕塑語言在線性塑造，延伸《行吟》的內在審美語意?！缎幸鳌肪唧w將浮雕與圓雕的形式語言有機結合，將線性元素通過多種形式形成對立與統一，將線的形式有意的結合書畫的線性特征，試圖在梳理中國傳統雕塑對線性造型語言的思考中，進一步尋找對線性造型理解和挖掘，結合當代人文語意，將獨具中國文化傳統內在的精神氣質，通過雕塑《行吟》的表達，得以傳達和展現。

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