應(yīng)用型高校中國民族民間舞課程現(xiàn)狀分析及對策研究

摘要：中國民族民間舞教育在舞蹈教育體系中占有非常重要的位置，近年來，應(yīng)用型大學(xué)舞蹈教育異軍突起，成為業(yè)界的新生力量。如何在民間舞課程中體現(xiàn)應(yīng)用型特點？應(yīng)用型高校中民間舞教育存在哪些問題？本文以重慶文理學(xué)院為例，以點帶面的分析應(yīng)用型高校民間舞課程之存在問題，并提出可供參考的解決方案，以促進學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型高校;中國民族民間舞課程;現(xiàn)狀;對策研究

一、現(xiàn)狀問題分析

（一）課程現(xiàn)狀

重慶文理學(xué)院舞蹈系的課程配置中，中國民族民間舞課程為每學(xué)期每周4課時，共64課時，涵蓋漢、藏、蒙、維、朝等民族。除常規(guī)舞種外，重慶文理學(xué)院舞蹈系還依據(jù)自身地域優(yōu)勢，在大三上學(xué)期另設(shè)《西南民族舞蹈》課程，教授西南地區(qū)具有代表性的民間舞蹈。在整個教學(xué)體系中，該課程占全部課程的30%，剩下70%為其他課程總體占有量。由此來看，無論是從課程比例還是課時分布，民間舞課程都具有非常大的分量。

（二）教育現(xiàn)狀分析

1、理論——實踐的距離

重慶文理學(xué)院舞蹈生源大多來自普通高中，少部分來自中專藝校。以2016級舞蹈學(xué)專業(yè)為例，全級學(xué)生共77人，其中22%具有中專藝校背景，78%為普通高中背景。

生源背景決定了大多數(shù)學(xué)生對專業(yè)認(rèn)知較為薄弱，教師急需為學(xué)生從零開始建構(gòu)學(xué)科認(rèn)知。由于學(xué)生身體經(jīng)驗較少， “言語式”的理論輸入相對于身體反饋來說稍顯容易。因此學(xué)生們總是先得到理論上的舞蹈素養(yǎng)。但在進行動作反饋時，學(xué)生往往不能及時反映或具有較高的完成度，筆者將此歸納為“理論→實踐的距離”。

2、感性——理性總結(jié)的無意識

經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生身體具備了初步的舞蹈素養(yǎng)，能夠進行較為簡單的復(fù)合性動作處理。但在這一階段時，學(xué)生也暴露出一些問題：即能夠依靠其舞蹈直覺，藝術(shù)化的處理身體動態(tài)，但只能較淺的運用理性思維對自身動作處理進行解構(gòu)、分析。究其原因，筆者認(rèn)為，前一階段所積累的身體經(jīng)驗促進了學(xué)生的肢體修養(yǎng)，但思維意識較為淺顯，進一步的分析總結(jié)性思維還沒有建構(gòu)起來，形成“感性——理性總結(jié)無意識”的狀態(tài)。

二、應(yīng)對策略的思考

（一）明確培養(yǎng)目標(biāo)開展教學(xué)

應(yīng)用型大學(xué)是我國高校教育體系中重要的一環(huán)，其更注重實踐探索，注重對學(xué)生創(chuàng)造、應(yīng)用、轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)。在重慶文理學(xué)院舞蹈系的培養(yǎng)目標(biāo)中也體現(xiàn)出需要培養(yǎng)具有較強的舞蹈表演、舞蹈編排和舞蹈教學(xué)能力，能在中小學(xué)、社會舞蹈團體、文化館（站）從事舞蹈教學(xué)、舞蹈表演及藝術(shù)活動指導(dǎo)工作的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才。沿著這條思路，筆者認(rèn)為，在教學(xué)中應(yīng)時刻注意把握應(yīng)用型高校與該校培養(yǎng)目標(biāo)中所體現(xiàn)的“重實用”的特點，打破常規(guī)的“教師口傳身授，由單純訓(xùn)練動律到綜合組合”的思路，吸收學(xué)生自主編創(chuàng)的單元訓(xùn)練，在遵從民間舞蹈基礎(chǔ)性動作規(guī)律的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生的編創(chuàng)能力， 在民間舞固有風(fēng)格的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性加工。

（二）打破“教師一元論”，鼓勵學(xué)生多元探索

傳統(tǒng)課堂以教師為主導(dǎo)地位，傳授知識，學(xué)生為被動地位，接受知識。其優(yōu)點在于知識的系統(tǒng)化傳授，缺點在于學(xué)生往往形成“教師即權(quán)威”的思維，缺乏自我觀點，更有甚者即產(chǎn)生否定自我意見的后果。這一問題的產(chǎn)生恰恰與應(yīng)用型高校辦學(xué)理念相悖，筆者認(rèn)為要打破這一現(xiàn)象的形成，首先應(yīng)轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生多元探索，尊重學(xué)生個性、意見，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生探索、踐行，從而實現(xiàn)教育民主化，達到全面培養(yǎng)人的目的。如此一來，整個課堂就成為發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識的陣地，而非單純的積累知識。

（三）加強民族文化輸入，培養(yǎng)學(xué)生“知其然知其所以然”

中國民族民間舞以身體為介質(zhì)傳承中國優(yōu)秀民族文化。在課堂中，由于身體傳達的特殊性，教師往往將教學(xué)重點放在身體能力的開發(fā)上，疏于對民族文化的傳達。長此以往，學(xué)生即會形成“只要跳好動作就可以”的錯誤觀念。而中國民族民間舞恰恰是一個民族或地區(qū)文化的集合體，缺少文化支撐的動態(tài)體現(xiàn)猶如行尸走肉，不能激起學(xué)生情感上對國家、對民族的熱愛與歸屬感。另一方面，舞蹈長于抒情，《毛詩·序》所說：“情動于中而行于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”沒有了情感的舞蹈只是簡單機械的動作堆砌，食之無味。因此，筆者認(rèn)為對于中國民族民間舞的學(xué)習(xí)，應(yīng)不僅僅停留在學(xué)習(xí)動作的層面上，而應(yīng)在教學(xué)中滲透進民族文化的傳授，使學(xué)生知其然知其所以然，激起情感共鳴，促使學(xué)生能夠自覺熱愛、傳承中國傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)語

應(yīng)用型高校中國民族民間舞課程教育應(yīng)牢牢把握應(yīng)用性特點，在符合民族文化特點的框架下，鼓勵學(xué)生多元探索實踐，培養(yǎng)其具有較強主動性與創(chuàng)造性，同時又使學(xué)生深刻理解并積極傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從而實現(xiàn)從教學(xué)到對人的終極關(guān)懷，亦能夠培養(yǎng)出具有較強社會適應(yīng)能力與競爭能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

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