大方縣天寶村彝族碑刻調查報告

摘要：此次發現的彝族碑刻主要位于貴州省畢節市大方縣天寶村的鳳凰山和墳山林，立碑年代多為清代，碑上的文字為漢、彝兩種文字并存，碑的形制較為多樣，且多以墓碑為主，是研究漢、彝文化交流的重要史料。

關鍵詞：彝族;清代;墓碑

圖1" 天寶村碑刻位置示意圖

天寶村位于大方縣八堡鄉西北部（圖1），距縣城約40公里。天寶村主要有彝、漢和蒙古等民族組成，其中彝族的人口數量占據大多數，彝族年是天寶村彝家人最隆重的民族傳統節日之一，每年會舉行許多慶?；顒?。天寶村的碑刻主要有兩處，一處位于村子鳳凰山中，由于國家實施封山育林計劃，今天已很少有村民到此處，曾經的小道被變得沒有蹤跡;另一處在村中墳山林之上。考察小組在村民的帶領下，幾經周折才找到鳳凰山和墳山林中的碑刻，前后用了兩次時間對其進行了較為詳細的調查。茲將考察有關情況報告如下。

一、鳳凰山

鳳凰山位于天寶村東經105°31’51.3”，北緯27°22’54.6” 。我們在村民的帶領下于鳳凰山中共找到三塊碑刻，其中兩塊是墓碑，分別為《楊氏始祖墓碑》和《楊二將軍墓碑》;另一塊是《楊氏宗源紀念碑》。據村民介紹，在鳳凰山中還有彝文碑刻，但封山育林后，很少有人到此地，如今的鳳凰山林深且道路基本被草叢覆蓋，很難在林中找到其位置。《楊氏始祖墓碑》和《楊二將軍墓碑》由于年代久遠，原有的碑已被埋入泥土中，無法看到原來的模樣，現存碑刻為楊氏后人新立。

圖2" 楊氏始祖墓碑

（一）《楊氏始祖墓碑》（圖2）于2013年被后人重新而立，原碑上面有彝文，現立碑刻全部為漢文，此碑刻共有三塊碑組成。文字為楷書，陰刻。主要內容為：公諱哥枝，字果智，鳳凰山楊氏始祖，漢太尉楊震四十九世孫，宋名將楊令公二十二世孫，公高祖楊固，明代宗四年因避禍從江西吉安府遷至云南永昌府永平縣。公兄弟三人皆中舉，二弟果仁任四川瀘州知府判官。三弟果勇出仕廣東梅州。公德性英敏，武略 冠群。 明萬八年（1580），御詔入夜郎平亂，感之以德，震之以威，叛軍誠服來降，雖天子之德威，亦公之造福生靈也。奉旨世襲鎮守鳳凰山。恰逢亂世，建都立堂。公壽八十七，陸氏祖母壽七十三，并棺具塋。辛卯年清明，眾族老倡三修墳塋。族胞慷慨捐資，癸巳年清明合族共祭，有感而發，作詩曰：明明我祖，源自永昌。御詔入黔，功德流芳。文武并重，孔美孔彰。生前赫奕，歿后馨香。瑞地至祥，丁口茂繁。子孝孫賢，富貴無疆。合族同祭，敬獻蒸嘗。佑我興旺，保我安康。緬懷先靈，山高水長。

此外，碑上還刻了從一世直到十五世的部分家族成員名單。

圖3" 楊二將軍墓碑

（二）《楊二將軍墓碑》（圖3）于2017年被后人重新而立，原碑上面為彝文，原來的碑去向沒有明確的下落，現立墓碑全部為漢文，此碑刻共有三塊碑組成。文字為楷書，陰刻。主要內容為：楊公諱仲英系鳳凰山楊氏三代祖漢太尉楊震公五十一世孫宋名將楊令公二十四世孫鳳凰楊氏始祖果智公孫普助公次子仲英公楊二將軍生性好武善使長矛力能敵眾如敬德奪矟之勇俗號矟將軍天子封公為副將軍之職配溫氏性賢淑懿德堪為楷模生四子二女公享年八十歲現存六大支系子孫大多聚居于巖洞門口大寨其余分布于貴陽畢節大方黔西水城安順等地因公夫婦陵墓年代久遠風化文跡湮然遂公之后裔慷慨解囊合力捐資重培祖塋再樹豐碑以志紀念有詩贊曰將軍威武號矟公奪槊出陣好英雄列像煙閣擬唐相至今千載永垂風。

此外，碑上還刻了楊二將軍后代直到十三世的家族成員名單。

圖4" 楊氏宗源紀念碑

（三）《楊氏宗源紀念碑》（圖4）原《楊氏宗源紀念碑》被收藏于大方縣奢

香博物館，現在立于鳳凰山的為復制品，是按照原碑的大小建造而成。碑刻材質為青石質，原碑刻立碑年代為道光二十六年（1846），復制碑立碑時間為1980年2月24日。復制碑總體情況：紀念碑形狀為四棱碑，有碑帽，總體高度約218cm，其中碑帽高度約為55cm，碑體高度為163cm，寬22.2cm;正面刻“楊氏宗源紀念碑”，為陰刻漢字楷書;背面為陰刻彝文，共2行，共計23字，其中單字寬4.1cm，高4.6cm，字間距約2.5-4.7cm。彝文字意：宇宙蒼穹，楊氏以梭羅樹為家支圖騰，乃施阿育之裔。阿底還沒有君長之時，阿育家是首領;側面漢字：□□維清道光年此碑始立其□□□地靈人杰□羅□□□樹詞宗騰膠起t武庫□紫電皆霜然卒此者一足為難矣至今□□有□失修□道風化朽脫其□模糊何可勝道后世俱承先祖遺跡于公元一九八零年春夏歷二月二十四日之佳慶培修落成于鳳凰之山前。

二、墳山林

墳山林位于天寶村東經105°31’51.3〃，北緯27°22’54.6〃，海拔1531米。墳山林上的碑刻數量較多，且都是清朝時期的彝文碑刻，經過兩次的仔細調查共整理出碑刻12方，這些墳墓由于沒有后人祭拜、整理，碑刻已被雜草覆蓋，碑上面的文字部分已經脫落，有些碑已經發生傾斜且出現裂縫。墳山林碑刻分布如下（圖5）。

圖5" 碑刻分布示意圖

（一）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑面高95cm，寬47cm，厚7cm，碑兩側有長方形石條，高94cm，寬9cm，厚29cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有14行文字，其中彝文2行，滿行文字27個，共有彝文33字。其中碑額單字高8cm，寬6.5cm，字間距4cm。正文漢字單字高5cm，寬3cm，間距1.5cm，字行距1.5cm。彝文單字高2.5cm，寬3cm，字間距1cm，字行距2cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期，其中碑額為“長發其祥”，碑聯為“虎□馬鬣?？冢垺跖Ｃ摺酢酢?。正文為“清故祖‘考、妣’楊‘公諱壬員景春、門吳氏奶把’老‘大、孺’人同穴之墳墓”，孝男“楊本‘舜、堯、盛、芳、□’”，孫“文‘元、通、秦、亮、蘭、鳳、科、高、全”，文‘睿、茂、聰、尊、后、佩、震、良、苑’，曾孫“朝‘后、信、榮、保希、落□壩、長貴、楊勺’”，玄孫‘廷元’奉立，道光十年歲次庚寅孟夏月上浣日穀旦。

（二）石碑為長方形、無碑帽、有底座，碑面高82cm，寬46.5cm，厚8cm，其中右側長方形寬7cm，底座高5 cm，進深10 cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有10行文字，其中彝文1行，共有彝文16字。碑額單字高2.5cm，寬3cm，字間距5cm。正文漢字單字高2.5cm，寬3.5cm，間距2.5cm。彝文單字高2cm，寬2cm，間距2cm，彝文與左兩側漢字的間距為4.5cm，彝文與右側漢字的間距為5.5cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期，其中碑額為“□古□□”，無碑聯。正文為“清故祖‘考、妣’楊‘公白色、門陳氏’之墓，子‘天保、者□、雄、元春’，孫‘□□、□三、本善、□勒、□菊把、阿光’，曾孫‘□□、禾□、楊文白、白技、文才、文竺、阿□、□把、郎能□、阿加□、文□、□□’敬立，嘉慶二年清明穀旦。

（三）石碑為長方形、有碑帽、無底座，碑帽高42cm，寬61cm，厚19cm，碑身高77cm，寬49cm，碑聯寬11 cm，厚18cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有9行文字，其中彝文1行，共有彝文23字。碑聯單字大小為高6cm，寬6cm，間距2.5cm。正文漢字單字高4cm，寬4cm，間距1.5cm。彝文單字高1.5cm，寬2cm，字間距1cm，彝文與漢文字行距為2cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期，無碑額，碑聯為“□眠勝地螽斯□，馬□榮封□□□”。正文為“皇清待誥上壽顯妣楊母張氏之墓”，男‘母居、文預、光’，孫“朝‘印、善□、綱明、圣才、亮□’”，曾孫“廷‘祥、□、蘭、良、芝、□’”敬紀，同治九年冬月望日立。

（四）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高114cm，寬67cm，厚12.5cm，碑兩側長方形寬12.5cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有13行文字，其中彝文1行，共有彝文28字。碑額單字大小為高5.5cm，寬6.5cm。碑聯單字大小為高11cm，寬8cm。正文漢字高3cm，寬3.2cm，間距1.2cm，彝文與漢字的行距為5cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期，碑額為“山青水秀”，碑聯為“四尺□對□馬髫，二□永祀兆獅眠”。正文為“清故顯‘考、妣’楊‘公諱濯租、門張氏’老‘大、孺’人同穴之墓”，孝男“楊‘者波、者杰、者學、本讓’”，率孫‘文奎、文瀾、文章、文珍、文識、暮菊、文覲、勺富、文芳’，曾孫“朝‘佐、舉、臣、輔、綱、覲、善、贊、王、任’”等同立，道光十八年季春月寒食穀旦。

（五）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高76cm，寬56.5cm，厚9.5cm，碑兩側長方形寬25.5cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有5行文字，其中彝文1行，共有彝文11字;碑額單字大小為高4cm，寬3.5cm，碑聯單字大小為高6cm，寬6cm，間距2.5cm，正文漢字高4cm，寬4cm，間距1cm，彝文字高0.5cm，寬0.8cm，字間距0.4cm，彝文與漢字的行距為4cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“永享佳城”，碑聯為“人杰地靈真氣□，龍□虎騰鎮佳城”。正文為“清故顯‘考、妣’楊‘公諱文奎、母康氏’老‘大、孺’人同穴之墓”，孝男“朝‘觀、佐’”，孫‘福壽、康寧’敬立，咸豐六年歲在丙辰季春月谷旦。

（六）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高110cm，寬57cm，厚10cm，兩側的長方形寬12.5 cm，厚13.5cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有5行文字，其中彝文3行，共有彝文37字;碑額單字大小為高5cm，寬4cm，間距3.5cm，左右兩側碑聯字大小為高7cm，寬6cm，間距3.5cm，正文漢字高2.5cm，寬3.5cm，間距1.5cm，彝文字高1.5cm，寬2cm，字間距3cm，彝文與左側漢文字行距為2cm，與右側漢文字行距為4cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“百世流芳”，碑聯為“龍飛□□□□秀，□象朝宗萬載興”。正文為“清故祖‘考、妣’楊‘公諱本讓、母羅氏’老‘大、孺’人同穴之墓”，孝男‘楊文奎’，孫“朝‘覲、佐’”，曾孫‘福壽、康寧’敬立，咸豐六年歲在丙辰季春月谷旦。

（七）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高61cm，寬42.5cm，厚6cm，石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有9行文字，其中彝文1行，共有彝文9字。碑額單字大小為高5cm，寬5cm，間距3.5cm，正文漢字高5cm，寬4.5cm，間距1cm，彝文字高1cm，寬2.5cm，字間距1cm，彝文與漢文字行距為1.5cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“永垂千古”，正文為“清故顯考楊公諱□之□”，孝子‘本忠、卻枝’，孫‘文□、文□、□□、□□、□字’敬立，嘉慶二年季春谷旦。

（八）石碑造型獨特，十分精美，有碑帽、有底座，墓碑上面雕刻有花、樹木、猴子、桃子、人物、神獸等淺浮雕圖案。碑刻總體高240.3cm，寬168cm，其中碑身高120cm，寬53.9cm，底座長168cm，高15cm。碑身兩側有抱鼓石，上面刻有石鼓、神獸及花紋等浮雕圖案，兩側抱鼓石高98cm，寬48.5cm，厚22cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有15行文字，其中彝文4行，共有彝文43字;碑額單字大小為高7cm，寬5.5cm，間距2.2cm。碑聯單字高8cm，寬6.5cm，間距2-3cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑日期。其中碑額為“俾爾熾昌”，碑聯為“墳對千峰自應螽斯蟄蟄，龍來萬里還□瓜瓞綿綿”，正文為“皇清待‘贈、誥’、‘考、妣’楊‘公、母’諱‘本忠、李氏’合穴老大孺人之墓志”，孝男‘文郁（長）、堡□、堡學、文正’，孫“朝‘相（長）、宗、龍’”，曾孫“廷‘珍（長）、臣、松、選、材、芝’”，玄孫“國‘美、順（長）、恩、清、康應、白生、阿三木、□住’”，耳孫“恩‘镕（長）、昍、福、祿、壽、喜、澤’”，光緒三十二年歲次丙午三月十六吉旦敬立。

（九）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高93cm，寬53cm，厚9cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有8行文字，其中彝文2行，共有彝文10字。碑額單字大小為高3.5cm，寬5cm，間距4.5cm，正文漢字高4.3cm，寬3.5cm，間距0.5cm，彝文單字高2cm，寬2cm，字間距1cm，字行距2cm，彝文與左、右兩側漢字的行距均為2.5cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“□山□□”，正文為“皇清待‘誥、贈’楊‘公諱朝信、母唐氏’”老大孺人之墓志”，孝‘男、侄’廷‘芳、珍’，孫“國‘興、發、順’”立，光緒三十年歲次甲辰二月十八吉旦立。

（十）石碑為長方形、有碑帽、無底座，碑帽高39 cm，寬67cm，厚36 cm，碑身高80cm，寬41cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有11行文字，其中彝文1行，共有彝文23字;碑額單字大小為高6.5cm，寬5.5cm，間距6cm。正文漢字單字高3cm，寬2.5cm，間距1cm。彝文單字高1cm，寬2cm，字間距1cm。彝文與左兩側漢字的行距為8cm，彝文與右側漢字的行距為3cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“永垂萬奕”，正文為“清故顯妣楊門羅氏諱□黑老孺大人之墳墓”，孝男‘楊本得、楊□□’，孫‘文□、文林、□□、□□、文□’，曾孫‘仕元、□□、□□、□□、朝□、□五、志□、□高’，道光二十年□季春月穀旦。

（十一）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高110cm，寬69cm，厚11.5cm，其中碑正文部分為頂部呈弧形的長方形。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有14行文字，其中彝文1行，共有彝文23字。碑額單字大小為高3cm，寬4.5cm，間距4cm。碑聯單字大小為高10cm，寬9cm，間距3cm。正文漢字單字高4cm，寬2.5cm，間距1cm，彝文單字高2cm，寬2cm，字間距1cm，字行距2cm，彝文漢文的行距為4cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。其中碑額為“山清水秀”，碑聯為“四海各山歸□□□，十□佳□□牛□眠”，正文為“清故顯考楊公諱濯把老大人之墳墓”，孝男“楊‘本信、□□’”，率孫“楊文‘口、寬、林”，曾孫‘□□、□□、□□、□□、□□、□□、□□、□□’，道光二十三年季春月寒食穀旦。

（十二）石碑為長方形、無碑帽、無底座，碑高65cm，寬48cm。石碑文字為漢、彝并存，漢字為楷書，由上而下，陰刻，彝文由上而下，陰刻;石碑共有11行文字，其中彝文9行，共有彝文73字。碑額單字大小為高5cm，寬4.5cm，間距6cm。正文漢字高3cm，寬3.8cm，間距2.2cm。右側彝文單字高2cm，寬2.2cm，字間距2cm，左側彝文單字高1cm，寬1.8cm，字間距1cm;碑上內容主要記載了亡者名字、后代的名字及立碑的日期。正文為“清故祖妣楊門羅氏墓”，乾隆□十年季春穀旦。

三、形制及價值

天寶村彝族碑刻主要由墓碑和楊氏宗源紀念碑組成，碑的形制較為多樣，楊氏宗源紀念碑的形制與墓碑相比較，其差異性大。天保村的墓碑的形制主要有四種：（一）簡單式。這一類墓碑比較簡單，無碑帽、多為長方形，有碑聯的較少，大多數均無碑聯。（二）一體式，即碑帽、碑身和碑聯三者共同由一塊長方形石塊雕刻而成，碑左右兩側刻有對聯。（三）組合式，即碑帽、碑身和碑聯三者組合成而，且并非由一塊石頭雕刻而成。（四）復雜式，這一種碑刻在天寶村目前僅發現一方，造型復雜，涉及到內容十分豐富，是天寶村中最為精美的碑刻。

從天寶村碑刻形制、內容及現存情況來看，呈現出碑刻形制多樣、內容豐富等特點，為研究清朝時期彝族碑刻的歷史演變提供了實物資料，同時也為研究彝族與其他民族的交流提供了新的資料。碑刻上漢文與彝文的同時出現，可以看出當時民族間文化交流的密切，漢字能夠出現在彝族的碑刻上，可以看出清朝時期彝族對于漢文化學習的深入，并且在彝族生活中產生了較為深遠的影響。此外，兩種文字出現在同一塊碑刻上面，除了彝、漢文書法對照研究價值外，還帶給人們不同的視覺感受。

新資料的發現，特別是墳山林墓碑群的發現，對于豐富和完善大方地區乃至整個畢節地區的彝族文化研究有著積極的價值。在彝族的歷史上，彝族的宗教信仰及圖騰崇拜較多，楊氏宗源紀念碑上寫到：“宇宙天空，梭欏彝源，施阿育子孫”。梭欏樹是彝族阿育家支的圖騰，這為我們研究彝族的圖騰文化提供了歷史資料。

四、結語

大方縣天寶村的碑刻對于我們研究楊氏的宗親關系提供了重要的史料，同時我們可以通過碑刻的內容去了解到當時社會的政治環境及社會體制，更為重要的是可以洞察到彝族的婚姻制度以及后代的情況。

天寶村墳山林墓碑上為什么出現的彝文是在清朝，大方地區的彝、漢文碑刻是從何時開始，又從什么時間開始轉變為漢文，相關問題的挖掘有助于我們了解彝族文字的變遷史及漢族與彝族的文化交流狀況，將這些碑刻與大方縣其它地區的碑刻結合起來，有助于我們更為深入地分析大方地區彝族文化發展歷史及其與其他民族文化交流的相關情況。

參考文獻：

[1]陳長友.彝文金石圖錄（第一輯）[M].成都：四川民族出版

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