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產業工人思想道德建設實踐與初探

2019-04-27 01:43:10
青年與社會 2019年8期
關鍵詞:建設企業

摘 要:當前,國內外形勢正在發生深刻復雜變化,我國發展仍處于重要張略機遇期,前景十分光明,挑戰也十分嚴峻。中國共產黨第十九次全國代表大會確立了不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的主題思想。在此提下,深圳市福田區總工會職工生活組在深圳市人民政府和市區兩級工會的領導和大力支持下緊緊圍繞十九大報告中新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值體系有關內容,立足深圳市福田區產業工人思想道德建設展開了專門的調查,同時就受訪者個人思想道德品質、受訪者企業責任思想狀況和社會責任思想狀況進行了分析,并在此基礎上提出了新時期產業工人思想道德建設中堅持黨的領導,充分發揮各級工會組織的職能作用,鼓勵和方便產業工人通過各種渠道提升自身的思想道德修養,建立個人、企業和社會三位一體的思想道德建設體系,為充分體現和切實貫徹十九大報告主題思想提出了具體措施和方案。

關鍵詞:新時代產業工人;思想道德建設;新時代中國特色社會主義思想;社會主義核心價值體系

2017年2月6日,習近平總書記主持召開了中央全面深化改革領導小組第三十二次會議審議通過了《新時期產業工人隊伍建設改革方案》。(以下簡稱“《改革方案》”)2017年10月18日,習近平代表第十八屆中央委員會向中國共產黨第十九次全國代表大會作了題為《決勝全面建設小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告。(以下簡稱“《十九大報告》”)。《改革方案》明確了新時期產業工人隊伍建設改革的指導思想、基本原則、目標任務以及改革舉措,強調了產業工人是工人階級中發揮支撐作用的主體力量,是創造社會財富的中堅力量,是創新驅動發展的骨干力量,是實施制造強國戰略的有生力量。《十九大報告》在總結十八大以來思想文化建設方面取得的重大進展主要是加強黨對意識形態工作的領導,黨的理論創新全面推進,馬克思主義在意識形態領域的指導地位更加鮮明,中國特色社會主義和中國夢深入人心,社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚,群眾性精神文化創建活動扎實開展。同時,把加強思想道德建設作為發展中國特色社會主義文化的主要內容。為實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,深入調查和研究探索新時期產業工人思想道德建設,對于充分調動廣大產業工人的積極性、主動性和創造性,更好地發揮產業工人隊伍的主力軍作用具有深遠的意義。

一、新時期產業工人的定義與現狀

產業工人是工人階級中的一部分,新時期產業工人指在現代工廠、礦山、交通運輸等企業中從事集體生產勞動,以工資收入為生活來源的工人。新時期產業工人是現代先進生產力的代表者,他們最富于組織性、紀律性和革命性,最能代表工人階級的特性,是工人階級的主力和骨干。

如今,農業戶口的勞動力找工作有了更多的選擇,可以在鄉務農,也可以進城務工。隨著農業和農村經濟結構的調整、工業化的推進和城鎮化的提速,現在已有超過三分之一的農村勞動力轉移到非農產業,進城就業的農村勞動力已經成為我國產業工人的重要組成部分。據權威部門最新統計,目前僅跨地區流動的農民工就約有薏苡仁,在第二產業就業的農業戶口勞動力已占57.6%。有些行業中,農業戶口的從業人員已占相當高的比例,如批發零售業和餐飲業占52.6%,加工制造業占68.2%,建筑業占79.8%。相當一部分農民工,由過去一人進城到現在舉家進城,由暫時居住到穩定居住,由從事簡單勞動到從事技術工種,由離鄉不離土到離鄉又離土。有的進城農民,正在逐步變為城鎮居民、企業工人和工商業經營者。這標志著我國工人隊伍構成發生歷史性的變化,農業戶口的勞動力在數量上已經超過城市戶口的勞動力,成為產業工人的主體。

多年來,產業工人在用自己的汗水和努力實現著自己的希望和價值的同時,也為城市建設和財富創造作出了不可磨滅的貢獻。新形勢下關注和研究產業工人隊伍建設,尤其是新時期產業工人的思想道德建設,對于完善產業工人發展制度,扶持產業工人創新創業,充分發揮產業工人主力軍作用顯得尤為重要。

二、主要調查結果分析

本次調查發放調查問卷共計1000份,回收有效問卷946份,有效回收率94.6%。針對深圳市福田區產業工人思想道德方面的調查和了解,調查問卷共分四個部分內容:性別、政治面貌和從事行業領域等產業工人個人情況,產業工人個人思想道德品質的調查問卷,產業工人企業責任和社會責任方面的調查問卷。其中,產業工人個人思想道德品質的調查問卷是本次調查問卷考察的重點部分。

受訪者中,男女性別比例為53%和47%,其中來自深圳市福田區民營企業的受訪者占52.3%,外資企業受訪者占23.8%,其他性質企業受訪者占23.9%;年齡30周歲以下37%、30周歲至50周歲占40.6%,50周歲以上占22.4%;高中以下學歷占56.2%、大學學歷占43%、研究生以上學歷占0.8%;中共黨員占7.3%、民主黨派占1.2%、其他占91.5%;5年以下工作經歷占62.1%、5年至10年工作經歷占19.2%、10年以上工作經歷占18.7%;單位管理人員占16.7%、普通員工占83.3%。主要形成如下分析:

(一)新時期產業工人有關情況分析

本次調查結果顯示,受訪者工作單位中52.3%比例為民營企業,外資企業和其他性質企業占47.7%,表明目前新時期產業工人主要服務于國內民營企業,外資企業所需要的特定專業技能限制了產業工人就業范圍。受訪者年齡中30周歲至50周歲占40.6%,表明目前新時期產業工人中青年人占絕大部分,他們有著健康的體魄和充沛的精力,是產業工人中主要群體,能夠適應現代化工作節奏。受訪者學歷中高中以下學歷占比56.2%,大學以上學歷占比43.8%,顯示目前新時期產業工人受高等教育程度比例不足,大部分產業工人都沒有接受過高等教育,大大限制了他們的就業范圍和發展程度。受訪者中無黨派人士占比91.5%,中共黨員和民主黨派人士僅占比8.5%,顯示目前新時期產業工人中共黨員人數比例很少,需要在政治思想上提高他們的政治修養。受訪者中16.7%部分在單位行使管理職能,顯示新時期產業工人隨著自身素質的提高正逐步提升為企業管理人員,在現代企業運營中越來越發揮重要作用。

(二)產業工人個人思想道德品質分析

本次調查結果顯示,受訪者中有信仰的占比8.8%,沒有信仰占比絕大部分。其中,堅持中國共產黨領導的占有信仰人數的92.3%,宗教信仰的人數占比7.7%。認為金錢之上的占比8.8%,與有信仰人數占比相同。分析受訪者上述調查結果,目前產業工人有信仰的占比很小,絕大多數產業工人沒有信仰。那些有信仰的產業工人中,絕大多數人都能堅持中國共產黨的領導,反映出中國共產黨在新時期產業工人心目中占有絕對的位置。極少部分產業工人具有金錢之上的觀念,認為只要有了金錢就有了一切,這也反映出產業工人佑于現實生活需要而發生了價值偏差。

在尊老愛幼方面,有54.8%的受訪者在看到老人不小心摔倒時都會主動上前把老人扶起來,有24.8%的受訪者自己不愿意上前攙扶但會打電話求救,有10.6%的受訪者表現出冷漠的態度,他們會無視老人摔倒的事實而繼續走自己的路,有3.2%的受訪者不僅自己不去攙扶摔倒的老人而且還要阻止別人,擔心攙扶會帶來不必要的麻煩。分析受訪者上述調查結果,目前產業工人絕大部分都能繼承和發揚中華民族傳統倫理道德,反映出產業工人對待中華民族傳統倫理道德的主流思想。只有一小部分產業工人抱著事不關己高高掛起的冷漠態度,表現出這部分產業工人在中華民族傳統倫理道德修養的嚴重缺失。至于那些極少部分產業工人對待攙扶老人所表現出的恐懼心理,則是社會上不公平的司法判例和不合理的類似事件給產業工人造成不良心理影響的直接反映。

在見義勇為方面,在公共場所發現小偷正在偷別人東西的時候,有20%的受訪者會主動上前制止,12.4%的受訪者裝作沒看見,24.8%的受訪者會提醒被偷的人注意財產安全,9.4%的受訪者在必要的時候會主動站出來指認那個小偷。見義勇為的行為,體現出一個社會的正能量,社會上見義勇為的人越多,我們的社會也就越穩定越和諧。分析受訪者上述調查結果,在對待見義勇為的事情上有87.6%的受訪者表現出積極的態度,只有占比12.4%的受訪者采取了置之不理的態度。目前產業工人中絕大部分都能弘揚正能量,能夠分辨善惡是非,表現出良好的道德風尚,是社會正義與正氣在產業工人思想道德領域里的良好體現。

在思想道德行為表現上,本次調查主要考核了受訪者針對災難性事件發生和無償幫助他人的義工之舉所持的行為方式。其中,當災難性社會事件發生時,有61.4%比例的受訪者會積極參與募捐活動,愿意在自己力所能及的范圍內捐款捐物支持受災人員,占比25.6%的受訪者表示只要有身邊的人進行捐款捐物自己就會加入其中,也同意由所在單位直接從工資或獎金中扣除一部分進行捐款,只有占比15.2%的受訪者認為災難性事件受害的是別人與自己無關,既不會捐款也不會捐物。有62.8%的受訪者愿意在工作之余經常或在時間允許的情況下參加義工活動,為社會做力所能及的貢獻;只有9% 的受訪者認為別人不需要自己提供義務幫助,所以不愿意也不會去參加任何義工活動;調查發生時,有25.2%比例的受訪者已經參加過義工活動。本次調查的上述兩項內容,均體現社會中的個體成員對待其他個體成員的友愛與幫助。一個社會只有充滿愛才會有更多的關心和關懷,只要充滿愛就會更多地傳遞愛心與奉獻,對于生活其中的個體成員來說也才能感受到社會的溫暖,感受到幸福。分析受訪者上述調查結果,新時期產業工人絕大多數具有愛心和奉獻精神,而且他們當中很大一部分人已經身體力行,在發生地震或洪澇等災難性事件的時候,毅然伸出了自己友愛的雙手,在別人需要幫助的時候給予了無私的奉獻,是社會主義核心價值觀在產業工人思想道德領域的真實體現。

人生價值觀方面,本次調查著重考察了受訪者對于人生的意義。對此,有65.6%的受訪者認為一個人活著就要盡到自己應盡的責任包括家庭責任和社會責任,有86.2%的受訪者認為人的一生中精神生活應當放在首要位置,物質生活的追求處于次要地位。有21.4%的受訪者認為人活著就是為了快樂,而且要及時行樂。在對待金錢的態度上,有14.4%的受訪者持有金錢至上的觀念,甚至為了金錢可以不惜手段;有26.4%的受訪者堅持君子愛財取之有道的思想,愿意憑借自己的努力奮斗去提高自己的物質生活水平;有54.6%的受訪者認為健康自由比金錢更為重要。分析受訪者上述調查結果,新時期產業工人絕大部分都能明確自身的社會責任,把精神追求放在第一位,愿意通過自身的努力合理合法地提高自身的物質生活條件,體現了良好的社會主義人生價值觀。一小部分產業工人所持的金錢至上和及時行樂的思想,是改革開放和我國社會經濟快速發展中物質欲望膨脹的必然體現。

綜合上述深圳市福田區受訪者個人思想道德品質方面的問卷調查和分析,顯示傳統倫理道德在新時期我國產業工人思想品德中占據主導地位。改革開放以后,隨著社會經濟的快速發展和社會主義文明建設各項制度的推進與落實,中華文明幾千年的文化傳統仍然是新時期產業工人思想道德的根基。然而,物質生活的豐富不代表思想道德水平的同步提升。社會經濟快速發展導致物質追求的欲望膨脹,如果系統的思想道德教育匱乏或缺失,產生金錢至上和及時行樂的思想也就成為必然。上述情形作為新時期產業工人思想道德建設一個問題的兩個方面,既為新時期產業工人隊伍建設改革提供了堅實的基礎,也就新時期產業工人隊伍建設改革的迫切性、針對性和艱巨性提出了新的要求和目標。

三、產業工人企業責任和社會責任思想狀況分析

本次調查問卷就受訪者企業責任和社會責任兩個方面的思想狀況同時進行了考核,主要根據受訪者在與深圳市福田區企業發生關系過程中相關事件的處理方式及受訪者對待社會熱點事件的關注度和所持觀點作為考核內容。

(一)受訪者企業責任思想狀況分析

對待本職工作的態度上,57.4%的受訪者表示愿意做好自己的本職工作,盡量做到自己的本職工作不拖后腿,企業的業績目標與自己沒有無關,企業發展前景與自己無關;41.6%的受訪者表示在自己本職工作之外愿意為企業做出貢獻以便企業能夠創造更好的經濟效益,只有2%的受訪者認為應當充分發揮自己的主動性和創造性,在圓滿完成本職工作任務的同時積極配合企業完成工作目標。分析受訪者上述調查結果,新時期產業工人大部分局限于自己的本職工作范圍,極少部分把企業目標的實現與自己本職工作相掛鉤。這種做一天和尚撞一天鐘的態度和做法,不利于產業工人在工作中充分發揮其積極性和創造性。

在維護企業聲譽和財產利益方面,有24%的受訪者表示如果有別人在他面前貶低或損害自己所在企業聲譽時會保持沉默,有66%的受訪者會義正言辭地維護企業的聲譽;有52.2%的受訪者最后一個從工作單位下班的時候會檢查并關閉好門窗和電源,主動幫忙將同事忘記關閉的電腦關閉,有17%的受訪者表示會直接下班而不管工作單位的電源是否關閉,不會主動將其他同事沒有關閉的電腦關閉;有17.8%的受訪者會把工作單位發放后用不完的紙巾和簽字筆等辦公用品直接帶回家自己用,有82.2%的受訪者表示會留在辦公室繼續使用。企業聲譽和財產利益的正當維護,不僅是每一個在職員工對企業應盡的道德義務,而且有的甚至還被提升到法律上的責任。分析受訪者上述調查結果,在面對企業聲譽受到損害或者企業財產遭到侵害的時候絕大部分新時期產業工人能夠自覺履行其對企業應盡的道德義務。但是,仍然有不少比例的產業工人在面對企業聲譽受到損害的時候表現得無動于衷,有的甚至還為了滿足自己的需要而不惜犧牲和損害企業的財產利益。

(二)受訪者社會責任思想狀況分析

本次調查顯示,有13%的受訪者對十九大召開等國家大事及薩德事件等國際時事保持不予關注的態度,他們認為國家大事和國際時事與自己沒有直接關系,只要把自己的日子過好就行了。有62.6%的受訪者表示如果發生戰爭國家需要的時候會讓自己的孩子去參軍,他們認為保家衛國是每一個中國人應盡的責任;有13.8%的受訪者不愿意讓自己的孩子去參軍,他們認為自己的孩子不去參軍也照樣會有別人的孩子去參軍;有23.6%的受訪者表示雖然不愿意讓自己的孩子去參軍,但是愿意捐款捐物予以支持。

愛國主義思想是社會主義核心價值觀的重要內容,不僅表現為對國家大事和國際時事的密切關注,而且勇于為國家利益去犧牲自己的個人利益。分析受訪者上述調查結果,新時期產業工人對國家大事和國際時事關注度不夠,國情教育和愛國主義教育當前仍然是社會主義核心價值觀宣傳與提升的不可或缺的重要內容。國家興亡,匹夫有責。當國家利益遭受侵害的時候,每一個國民都應該挺身而出為國家為民族去拋頭顱灑熱血,這也是新時期產業工人應當知道和應盡的社會責任和義務。

四、新時期產業工人思想道德建設路徑分析

新時期產業工人思想道德建設是社會主義精神文明建設包括的一個方面,服從和服務于黨的路線、綱領,必須堅持馬克思主義的根本指導地位。在現階段,新時期產業工人思想道德建設以貫徹落實社會主義核心價值觀為主要目標,以《新時期產業工人隊伍建設改革方案》為主要依據,在“政治上保證、制度上落實、素質上提高、權益上維護”的總體思路下,制定切實可行的建設方案和詳細具體的執行措施。

(一)新時期產業工人思想道德建設的基本原則

(1)堅持黨的領導,把握正確方向。加強和改進黨對新時期產業工人的領導,堅守忠誠黨的事業、竭誠服務職工的責任擔當,把黨的全心全意依靠工人階級的根本指導方針落實到制定黨的政策、推進工作的全過程,體現到深圳市福田區企業生產經營的各個環節,最廣泛地把產業工人凝聚起來。鞏固擴大黨的階級基礎和群眾基礎。

(2)堅持服務大局,發揮支撐作用。牢牢把握為實現中華民族偉大復興中國夢而奮斗的工人運動時代主題和十九大提出的社會主義精神文明建設綱領,緊緊圍繞深圳市福田區新時代現代化經濟建設的宏偉目標,提升產業工人職業技能,完善產業工人發展制度,充分發揮產業工人主力軍作用。

(3)堅持以人為本,落實主體地位。維護社會公平正義,高度關切產業工人的需求和期盼,提高產業工人政治、經濟、文化、社會地位,高度關注技術工人的利益需求,保證產業工人特別是城市困難職工、轉崗職工、農民工的合法權益,實現有尊嚴勞動、體面勞動、全面發展。

(4)堅持問題導向,用于改革創新。緊緊圍繞供給側機構新改革、大力振興深圳市福田區實體經濟、構建現代產業體系和產業工人隊伍技能提升,謀劃制定改革措施,從產業工人普遍關心的問題著手,因地制宜、因企施策。

(二)新時期產業工人思想道德建設的具體措施

(1)強化和創新產業工人隊伍黨建工作。本次調查受訪者中,中共黨員占7.3%、民主黨派占1.2%、其他占91.5%,黨員的人數比例顯然很低。新時期產業工人思想道德建設需要堅持黨的領導,確保正確方向。應當注重在產業工人中發展黨員,把技術能手、青年專家和優秀工人吸收到黨組織中來,進一步提高黨員比例。黨員人數和條件具備的情況下,可以建立黨支部,確立工作進程督查指導機制。圍繞深圳市福田區企業生產經營創新開展黨組織活動,充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和產業工人黨員的先鋒模范作用。

(2)深化推進工會工作,樹立產業工人主人翁地位。改革創新面向產業工人的深圳市福田區工會工作,充分發揮深圳市福田區工會組織在產業工人思想道德建設中的重要作用,幫助企業和工人共同樹立產業工人主人翁地位。本次調查顯示,有較大比例的受訪者面對企業聲譽和財產權益受到侵害的時候表現的無動于衷,受訪者中也有一大部分文化程度在高中以下,缺乏傳統道德思想和愛國主義教育,限制了產業工人自身的發展提升空間。深圳市、福田區和區屬企業三級工會組織應當責任劃分,深入企業全面了解產業工人思想道德狀況,根據產業工人自身狀況組織和安排產業工人傳統思想道德品質教育、愛國主義教育及產業工人職業技能培訓,逐步培養產業工人主人翁意識和樹立主人翁地位,充分激發產業工人積極性和創造性,更好更有效地服務企業服務社會。各級工會組織要建立一整套的維權制度和方便快捷的實施程序,確保產業工人合法權益能夠得到有效的維護。

(3)深入了解和掌握產業工人思想道德狀況,建立個人、企業和社會三位一體的提升機制。要想提升產業工人思想道德水平,充分調動產業工人積極主動性和創造性使其更好更有效地服務企業服務社會,就必須深入了解和及時掌握產業工人的思想道德狀況。

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