語文，永遠行走在文化的路上

張立華

【摘要】語文學(xué)習(xí)要從兒童的立場出發(fā)，以文化的視角努力挖掘文本中美的元素，提高學(xué)生的審美情趣，讓語文學(xué)習(xí)更有文化的味道。閱讀文本，品味語言美；對話文本，體驗情感美；走進文本，感受意境美；拓展文本，表達創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】文化；語言美；情感美；意境美；創(chuàng)造美

語文學(xué)習(xí)，本來是一件很美、很快樂的事情，可是今天的語文課堂，學(xué)生往往很難與美相遇，他們似乎在逐漸喪失對母語學(xué)習(xí)的興趣和信心。于漪老師說過：“學(xué)語言，必然與文化血肉相連。”因此，語文學(xué)習(xí)要從兒童的立場出發(fā)，以文化的視角努力挖掘文本中美的元素，提高學(xué)生的審美情趣，讓語文學(xué)習(xí)更有文化的味道。

一、閱讀文本，品味語言美

語言是文章的基本材料。小說、散文、詩歌等文學(xué)樣式的語言也各有特點，而語言最能體現(xiàn)作家的語言風(fēng)格。因此，在語文學(xué)習(xí)中，首先要讓學(xué)生去親近文本的語言，通過看、想、讀，品味語言之美。

1.看到語言之美

蘇教版三年級下冊的一篇課文《槐鄉(xiāng)五月》，作者的語言頗有詩意，善于使用疊詞，句式對稱，錯落有致，充分表現(xiàn)了花美人更美的思想主題。在學(xué)習(xí)“孩子們跑來了，籃兒挎走白生生的槐花，心里裝著喜盈盈的滿足。中午，桌上就擺出了香噴噴的槐花飯，清香、醇香、濃香……”這段話時，可以讓學(xué)生去找ABB式的詞語，比較“喜盈盈”和“喜悅”、“香噴噴”和“香芬”，哪個詞語表達效果更好。顯然，用疊詞好處多，一是“喜盈盈”“香噴噴”比較口語化，語言符合孩子那種天真淳樸的兒童特征，二是這種疊詞文中還有很多，都有一種強化表達意思的效果。因此，學(xué)習(xí)語言特點鮮明的文本，就應(yīng)該讓學(xué)生直接去面對語言，欣賞語言，從而幫助學(xué)生積累語言，培養(yǎng)語感。

2.想到語言之美

著名特級教師于永正在執(zhí)教《“番茄太陽”》一課時，最大的特色，就是讓學(xué)生去讀書，一遍一遍地反復(fù)地讀，邊讀邊思，尋找到打開文本閱讀的語言鑰匙，體會語言的表達效果。“我去菜場差不多總是中午，這時攤上沒什么人，那一位年輕的父親拉著小女孩的手，在面前各種蔬菜上來回撫摸，耐心地說：‘這是黃瓜，長長的，皮上有刺；豆角呢，扁扁的，光滑點；番茄很好看，圓圓的……小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，媽媽也在旁邊笑。”一些孩子讀的語速較快。于老師搖搖頭，表示讀錯了。令人贊嘆的是，于老師并沒有直接示范，而是讓學(xué)生想，為什么不能讀得快，幾分鐘后，學(xué)生想明白了，因為明明失明，爸爸介紹一樣蔬菜，明明都要用手摸一摸，感受一下，這要一定的時間，因此要讀慢一些。學(xué)生還從爸爸的語言里，感受到了父親濃濃的愛，語氣還要親切一些。在學(xué)習(xí)中，孩子們不僅要看到語言文字的形式，還要想到語言背后的東西，這應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)的自覺要求。

3.讀出語言之美

讀好書，是最基本的語文素養(yǎng)，我們的學(xué)生要善于用自己的聲音去表現(xiàn)語言之美。《二泉映月》一課文質(zhì)兼美，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活、熱愛音樂、追求理想、敢于同命運抗爭的精神。在教學(xué)中，文中有這樣一段：“他想起了師傅說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷。漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息、傷心的哭泣、激憤的傾訴、倔強的吶喊……”這個排比句蘊含阿炳豐富的情感，學(xué)生怎么去讀出語言的美，這是教學(xué)的一個重點。所以薛法根老師在教學(xué)本課時有這樣的感悟：“人生的苦難才釀出了人間最美的音樂。”顯然，我們的學(xué)生只有讀懂了阿炳的苦難和不幸，才有可能聽懂樂曲《二泉映月》，才能讀好這篇課文《二泉映月》。

二、對話文本，體驗情感美

課文的字里行間，往往飽含作者對他人、對大自然、對祖國、對生命以及一切美好事物的真摯情感，我們在閱讀的時候，往往會被感染，被感動，而這，正是語文學(xué)習(xí)的情感之美。

1.情感體驗

在學(xué)習(xí)《彭德懷和他的大黑騾子》一課時，學(xué)生們常常感到疑惑：彭德懷那么愛他的大黑騾子，為什么要殺掉呢？對于出生和生長在21世紀的孩子們來講，長征似乎真的太遙遠了，如果他們不了解什么是真正的饑餓，那么也就無法理解殺大黑騾子的舉動。通過觀看非洲貧困地區(qū)兒童的圖片，感受饑餓中的孩子是什么樣子，缺少食物是怎樣的痛苦，從而來了解在長征途中，戰(zhàn)士們沒有吃的就意味著會死亡。殺大黑騾子，是救人命的，彭德懷是迫不得已，在他看來唯一的方法就是殺大黑騾子。不殺，是愛；殺，更是一種大愛。這樣的對話之后，孩子們就能體驗彭德懷對紅軍戰(zhàn)士那份濃濃的愛。

2.哲理感悟

《最大的麥穗》一課講了蘇格拉底讓弟子們從一塊麥地里摘一個最大的麥穗的事，揭示了人的一生必須實實在在地抓住眼前的機遇，不能東張西望、錯失良機的道理。這種文章的主旨在于說理，作者卻毫不吝惜筆墨，把事情寫得十分具體、生動。原因在于，要讓讀者在故事中去感悟哲理，使孩子們對文章所揭示的意義深感言之有理，不覺得空洞、說大話。所以在學(xué)習(xí)過程中，走進故事，感悟哲理是教學(xué)的關(guān)鍵所在，唯有這樣，學(xué)生們才能真正悟出并懂得——人生也如在麥地中行走一般，不能錯失良機。

3.文化認同

梅子涵曾說過：“每個人的閱讀可以走到的層面是不一樣的，但有一點是可以肯定的，那就是，所有的閱讀必須走到高處。”我們以為，這里的“高處”應(yīng)該是包括文化認同的。《船長》是法國作家雨果的一篇文章，在危急時刻，哈爾威船長強調(diào)了這兩句話：“大家安靜，注意聽命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把60人全都救出去！”以及“哪個男人敢走在女人前面，你就開槍打死他！”為什么要讓婦女先走呢？這里就有一個價值取向和文化認同的問題，翻看歷史，在災(zāi)難面前，往往獲救者中女子、兒童的獲救比例高于男性很多，這說明什么，人們普遍認為婦女、兒童是弱勢群體，求生能力較弱，當然應(yīng)該先離開危險的地方。有了這樣深刻的學(xué)習(xí)，文化認同便很自然就會形成，學(xué)生參與的意識和能力也在語文學(xué)習(xí)中得到了培養(yǎng)和提高。

三、走進文本，感受意境美

“意境”是我國美學(xué)思想中的一個重要范疇，它體現(xiàn)了藝術(shù)美。作家在創(chuàng)作時特別注意意境的營造，一束潔白的茉莉、半截蠟燭、一塊狀如臥兔的石頭等等，都是美的意境。這些意境能引起小讀者豐富的聯(lián)想，進而捕捉到文學(xué)的美。

1.想象意境

《月光啟蒙》是內(nèi)蘊豐富的散文，作者以“文學(xué)的啟蒙”為線索，回憶了母親為兒時的“我”唱歌謠童謠、講神話故事、說謎語的動人情景，對自己進行啟蒙教育的事。三件事情都發(fā)生在美麗寧靜的夏夜，伴著明月星光，這樣的意境是何等美麗，何等溫馨。在學(xué)習(xí)時，可以讓學(xué)生回憶夏夜的美景，同時教師要運用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，當學(xué)生身臨其境時，就不難體會作者對母親養(yǎng)育、啟蒙之恩的感激之情了。

2.創(chuàng)設(shè)意境

《三顧茅廬》中有一段關(guān)于臥龍岡的環(huán)境描寫：“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”這些美麗的語句所描繪的秀美的風(fēng)景畫，讓讀者看著讀著聽著都很舒服，作者創(chuàng)設(shè)的情境讓學(xué)生穿越時空，在享受自然之美的同時，感受人物的心靈之美。孩子們不難想象，生活在這里的人一定是志存高遠的，一定是心胸寬廣的，一定是超凡脫俗的。由此可見，創(chuàng)設(shè)情境對刻畫人物形象、渲染氣氛、增強表現(xiàn)力都是大有好處的。

四、拓展文本，表達創(chuàng)造美

教材只是一個例子，是學(xué)習(xí)語文的一個載體。教師在使用教材的過程中，更要創(chuàng)造性地挖掘教材、拓展教材，讓學(xué)生真正提高語文核心素養(yǎng)。

《理想的風(fēng)箏》是蘇教版六年級下冊的一篇課文，作者蘇叔陽深情回憶了自己的啟蒙老師——有腿疾的劉老師，但劉老師熱愛生命、熱愛生活的樂觀的人生態(tài)度影響作者一生。很多人認為，劉老師身上有作者的影子，作者似乎就在寫他自己。基于此，就不難理解，作者為什么敘事的同時，總要抒發(fā)自己的感想。作者要讓讀者真切地感受到劉老師對生命的熱愛。作者的抒情，既是對外的表達，更是內(nèi)心自我的意識強化，所謂言為心聲，作者所說的都是來自他心靈深處的東西。那么學(xué)習(xí)這篇文章，僅僅感受這些情感是不夠的，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)邊敘述邊抒情的妙處，并嘗試運用。在教學(xué)中，我設(shè)計了這樣訓(xùn)練題。（見圖1）學(xué)生通過了解作者的表達方法，探尋這樣表達的奧妙和原因，最后在語言實踐中提高語文素養(yǎng)，這才是真正的語文學(xué)習(xí)。

成尚榮說：“語文是一種文化，語文教學(xué)改革就是充分體現(xiàn)語文的文化屬性，豐富語文教學(xué)的文化內(nèi)涵，使學(xué)生浸潤在文化之中。”當我們的學(xué)生身處文化語文的課堂中，去發(fā)現(xiàn)語言、情感、意境之美時，語文的魅力就有了，語文學(xué)習(xí)的興趣就有了。

【參考文獻】

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