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談談電影質量、電影文學、電影評論問題

1982-04-29 00:00:00張駿祥
文藝研究 1982年1期

關于影片的質量與數量問題

提高影片質量,是當前電影的中心問題。有人一聽到提高質量,心里就有點緊張,擔心是不是又要搞層層審查了,擔心是不是今后的電影劇本都得送文化部點頭了。當然不是。其實,提高電影質量是一個長期的戰略性任務。搞精神產品的,任何時候恐怕都不能不對自己的產品質量嚴格要求。

數量與質量是對立的統一,數量與質量既矛盾又互相依賴。片面強調任何一面總是不妥當的。我們都有過經驗教訓,年紀大一點的都記得,在開國之后第一年,很順利,拍了八部影片。接著就鬧了劇本荒,沒有劇本出來。這是江青搞成的“寧缺勿濫”,只要寫四大戰役,其余都不要。片面強調質量,結果搞得啥也沒有了。這是一次大教訓。片面強調數量的教訓也有過,一九五八年,歪曲周恩來同志的指示,大搞所謂的紀錄性藝術片;打擂臺,你翻一番,我翻兩番,最后拍了一大堆廢品。這教訓我們也忘不了。總之,片面強調數量、或片面強調質量都不行。

沒有數量就沒有質量。這話是對的。沒有一定的數量,電影創作人員得不到鍛煉的機會,質量也不可能提高。周揚同志曾說過:喜馬拉雅山不是在平地上生出來的,只有在西藏高原上出喜馬拉雅山。所以,沒有數量就沒有質量。但是反過來也不能說,有了數量就一定有質量;或說有了數量,質量就自然而然產生了,恐怕也不是。文化部每年布置下達任務,只能下達一個數字,如上海電影制片廠明年要生產十五部、十六部。它不象搞物質生產那樣要求,你給我生產鳳凰牌煙多少,大前門牌煙多少。文化部下達電影生產任務,沒有下達哪種規格、哪種質量的多少。因此,把好質量關的關鍵是在電影制片廠。一定要明確,雖然只下達數字任務,但這個數量是在保證一定質量的前提下的數量,而不是相反,不是在保證一定數量下能搞成啥樣算啥樣。

現在是不是有一點重數量而對質量忽視的傾向呢?我個人覺得是有的。的確現在利潤哪,獎金哪,這些事情壓力比較大。是有這么一種傾向:質量變成軟任務,數量變成硬任務了。完不成這么多數量,利潤提成就沒有了,大家獎金就拿不到了。這對電影廠的壓力的確相當大。最近開了幾次廠長會議,爭取到了一個拷貝費,多銷一個拷貝就可以多分一點錢。這對廠里稍微有點好處,但這也帶來一些流弊。總之,票房價值壓力太大了。

我常說,我們電影是帶著腳鐐手銬出世的。其他藝術那一年開始的查不出來,總之很古就有了。只有電影是資本主義已經勝利之后才產生的藝術。因此,從它一出生就被資本家掌握在手里作為謀求利潤的工具。所以電影是帶著腳鐐手銬出世的。這個腳鐐手銬就叫“票房價值”。當然,我們不能不講票房價值,票房價值也是考驗一部影片受不受觀眾歡迎的一個標準。但是,無論如何不能拿它作為唯一的標準。在今天,在我們社會主義的國家,難道這個票房價值的鐐銬還戴在手上摘不掉嗎?

現在的確對電影有不少責難。夏衍同志講,現在連“最革命、最健康的”好象也有一點保不住了。這次開五屆人大,幾乎沒有一個省的代表不對電影提出責難。說來說去,也就是那么幾句話:留長頭發,穿喇叭褲呀,摟摟抱抱、蹦蹦跳跳呀,鐵甲車里談戀愛呀。如果把社會風氣不好,青年留長發穿喇叭褲,都歸罪于電影,這個也不公平。但是代表們所指責的,在我們電影中的確不少。我們的電影宣傳四項原則,歌頌社會主義新人的作品,的確還不是太多,對建設社會主義的精神文明的貢獻也還不是那么大。我看,無論如何,“最革命、最健康”,這兩面旗幟不能丟。當然,沒有“最藝術”,那么前面那“最革命、最健康”兩個“最”也要落空。但不能說只要“最藝術的”就行了。何況大家指責的那些影片,根本也說不上是藝術的。

夏衍同志希望要有百分之六十好的和比較好的片子。有人說這要求太高了。其實,“比較好”是相對而言,幅度很大。我看是不是這樣要求:不管哪個廠都要出幾部尖子,每個廠都出幾部過去叫做當當響的片子。老廠要求更高一些,一年出三、四部。其他廠出一部、二部。這樣湊起來,我們一年就有二十幾部,甚至三十部真正好片子。這以下還有程度不同的片子,有好點的,有差點的,可以過得去的。另外,下頭要有一條線,質量低于這個水平線的,我們絕對不要。這條線究竟怎么劃,什么叫水平線下的?我想大家心里都有點數。總之,政治思想錯誤的,精神境界太低下的,不能要就是了。每個廠也應該自己有個標準。上海電影制片廠,就曾經有些影片,有些劇本沒有通過,說這不是上影廠的水平。我認為這話是說得好的。每個廠都要有一種榮譽感,不合自己廠的水平的不拍,這就好辦了。假如對某個劇本有所爭論,可以多讓幾個人看看,議論議論,就可以定得出來,是在水平線上還是在水平線下。假如每個廠每年有幾部當當響的影片,同時有一定水平,線下的堅決不拍,質量就有了保證。

我們的電影藝術質量是會提高的,我們應該有這個信心。中國電影是出過許多好片子的。國外電影藝術家對我國三、四十年代的影片很推崇。過去拍的《一江春水向東流》、《萬家燈火》、《烏鴉與麻雀》,都得到好評。最近,《三毛流浪記》在法國也很受歡迎。建國后十七年我們也拍了不少好片子,如《早春二月》、《林家鋪子》、《青春之歌》、《林則徐》、《舞臺姐妹》、《董存瑞》、《上甘嶺》等等。去年英國電影協會舉行中國電影回顧,搞了十幾部中國電影。粉碎“四人幫”后這幾年,我們也拍了些好片子,我就不重復這些名字了。當然,我們的片子還有不少缺點,在技術上我們更趕不上人家,但從思想內容上說,甚至從藝術上說,我們很多影片決不比外國影片差。前年開導演會議時,有的同志埋怨,我們的影片請外國人看,很多外國人看了一半看不下去。我聽了就很冒火。這有什么稀奇!很多外國影片我看了一半也看不下去。這不是假話。美國現在拍的片子少了,一年只拍一、二百部故事片。據美國人自己講,這一、二百部片子中,真正好的挑不出十部來。所以,我們絕對不要滅自己的威風。我們影片有缺點,我們不是很多片子都質量很高,我們也只是有那么幾部好的片子。但是這好的幾部說明我們能達到的水平,經過努力很多片子都能達到這個水平。現在意大利、法國都要舉行中國電影回顧,要選上百部中國電影,從三十年代起,一直到今天。上海一個大學的法國留學生說,法國現在的大學里,就有五十個人研究中國電影的。我們不要自己看不起自己。我們還要看到我們是在什么條件下拍出這些片子的。我們拍個片子的確是很艱苦的。一個導演拍一部片很不簡單。我們是在這樣的條件下拍出象《牧馬人》、《喜盈門》、《沙鷗》這樣影片來。假如條件好了,假如我們的客觀困難好些都解決了,我相信我們的電影會有很大的發展。

有的同志說,我們要力爭向外國輸出影片。為什么我們的影片出不去呢?我們要具體分析,我們有些影片不夠好,有技術上的缺點,有些戲說教的東西比較多,外國觀眾不習慣。這些都要改正。另外有些影片是涉及到國內政治情況的東西,外國人沒法懂,那也沒有辦法;不能因他們不懂,我們就不拍了。但象《喜盈門》、《沙鷗》,外國人是可以看懂的。《喜盈門》拿出去,國外朋友是愿意看的。也有不同的意見,這不奇怪。哪個國家什么人口味都一樣?有的喜歡,有的不喜歡,大多數喜歡就可以了。我的意見就是說,還是要堅持我們自己的道路,堅持我們自己的傳統。我們適當地考慮外國人的要求,不是降低我們的水準,降低我們的要求,來迎合國外觀眾。有些國外觀眾一方面捧我們說你們的《烏鴉與麻雀》拍得好,一方面問為什么你們今天拍不出來了?這個很簡單嘛!今天社會不是那個時候的社會,他還想我們搞批判的現實主義的東西,來揭露社會主義社會。這個我們沒有辦法滿足。還有些外國觀眾很喜歡看一些“古董”,如拍慈禧太后、冒險家的樂園的舊上海之類,他們會很滿意,這也辦不到。我們究竟拿什么沖向世界?我還是認為,只有為十億人的才能為四十億人。過去有的導演拍了片子,我們對片子提出意見,他說“我是為了四十億”,這話是荒謬的。如果十億人不能接受,就不可能為四十億所接受。國外的發行網是很難突破的。去年到美國去,了解到:美國也好,歐洲也好,電影老板對電影發行控制得非常厲害。你要想到他那些影院上演影片,那是很困難很困難的。日本電影現在名氣不小,過去《羅生門》,最近《影子武士》,都是得大獎的,但日本影片能不能經常在美國影院里上演,沖破他們的發行網?照樣沒有做到。我們不要急于想占領他們的電影院子。我們首先要設法通過非商業性渠道,爭取我們的影片為美國人所知道,為歐洲人所知道。美國人也好,歐洲人也好,的確許多人想通過電影來了解中國。這是很好的機會。

我們有信心,只要大家共同努力,好的電影越來越多,就會在世界影壇上獨樹一幟,這完全可能。看看吧,前些年還有意大利搞些新現實主義電影。現在,不管他們哪一國也沒有什么旗子可以打得出來了。繞來繞去,搞不出什么花樣經來。美國前兩年搞《星球大戰》、《大白鯊》等這些東西,這兩年搞了《克萊默夫婦》那樣所謂家庭倫理的東西。還有一些年青人搞所謂實驗性電影,所謂現代派影片,這些東西一般觀眾似乎并不歡迎。恰恰是我們社會主義電影,中國電影,很有希望在世界上異軍突起,獨樹一幟。當然,這要經過極大的努力。我很希望能趕上看到這么一天。

關于要重視電影的文學價值問題

過去我們強調電影的特殊表現手段多。現在更重要的不是這個,而是對文學價值重視不夠的問題。我們有些影片拍不好的原因很多,有客觀上問題,從體制問題一直到膠片問題,攝影棚生產秩序問題等等。我相信困難今后會逐步地解決的。這次人大會議上趙紫陽總理就經濟建設提出了十條。隨著落實這十條,相信我們的問題也可以逐步解決。但我們也要解決自己主觀上的問題,有的是領導問題,也有創作人員思想水平問題,生活積累、業務水平問題。問題關鍵何在,各人說法不一樣,有的說關鍵在于導演,有的說關鍵的關鍵在于領導,等等。我看了幾部影片后,覺得首先一個問題是劇本關沒有把好,影片的文學價值不高。電影既是電影文學又是電影藝術。當然,最后完成的不是紙上劇本而是拍好的銀幕上放映的影片。電影是通過各種手段最后完成的電影文學。但這部影片好不好,根本決定于影片的文學價值。

即使很多公認的好劇本,如果在劇本上更多地切磋一下,更多下一點力氣的話,都還可以提高。我們常說電影是遺憾的藝術,這個遺憾有很多方面,有的鏡頭光線處理得不夠好,有的表演不夠好,有的剪接得不夠好。更多的是劇本當初就不夠好,如搞得好一些可能更好些。就是幾部最好的片子都有這個問題。如《牧馬人》是一致公認的好片子。陳荒煤同志說,結婚晚上兩個年青人心靈的交流如能挖得更深些,影片會拍得更好。我想我們都同意這意見。我認為,劉瓊同志扮演男主人公的父親是演得好的。但是,假如這個人寫得開始時信心更足一些,自以為他在美國事業那么成功,是個勝利者,跑回中國,心想兒子受那么大委屈,現在要他跟自己回美國,那有什么問題啊?自信心更強一點,更神氣一點。到最后他發現他的兒子精神境界非常高,而自己精神非常空虛,只得承認自己是個失敗者。讓他這個跤摔得更重一點,這影片的意境是不是會更高些?

《沙鷗》是部很好的影片,女排勤學苦練是相當不簡單,那一個個球打下來,真是練得精疲力盡。沙鷗經歷了很多痛苦,如愛人犧牲等等,這都是對人物的考驗。但是,我想,是否運動員在苦練中也有著難得的樂趣呢?就象我們編劇,寫劇本,這么搞不對頭,那么搞不對頭,痛苦是很痛苦,但一旦竅門開了,闖出來了,解決了問題,這個樂趣是無法描寫的,孔老二說的叫做“樂在其中矣”。假如沙鷗在苦練中,不僅是苦練,而且苦中有樂趣,我是很贊成的。

上海電影制片廠明年要拍一部影片叫《張衡》,是寫這位古代科學家的,這部劇本寫得不錯,導演給我劇本看,他下了很多功夫,搞得很電影化。我看過了劇本,提出這樣的意見:張衡是這么個科學家,你搞那么多愛情情節在里頭,還又搞那么多的排場,百官排隊上朝,出巡儀仗等等,花錢還是小事,主要是把科學家淹沒了,科學家淹沒在愛情與排場里頭,張衡堅持真理追求科學、與封建的讖緯迷信的斗爭反倒會看不見了。

可見盡管是好的影片,我們在文學方面還可以多琢磨一些。這點現在我們做得不大夠。最近看了幾個片子,照我看,這些影片的文學本子首先根本不能成立,作為文學首先就不能成立。

對于電影的特性,電影的表現手段,要不要強調?是要強調的。我們從一九五三年起就開始注意這問題,也還是要不斷地研究學習,怎么樣使表現方法、表現手段一天比一天更豐富。應該承認,近年來這方面取得了比較大的成就。例如去年、前年《苦惱人的笑》、《小花》等開始對西方電影新的表現技巧、表現手法學習了,但總嫌有些過于生硬。現在就比較純熟了。就是說我們已經掌握了這些技巧。

是的,我們的導演水平還很參差不齊。同志們主張導演要經過考核,不能誰想當導演就當,這絕對正確。這個問題現在不談了,還是講重視電影文學價值的問題。作為一個影片,有沒有比較站得住的思想意義,或照瞿白音同志《創新獨白》中說的,作品有沒有作者對生活獨特的見解。這個作品有沒有價值,首先要有這么一條:你得有這么一個見解,或叫哲理也好,或叫思想性也好。不能根本不知所云。我看有些劇本就看不懂。近日看了兩部影片,我看了半天,不知道作者究竟想說什么?一部電影有什么思想意義,塑造什么人物形象,表現了什么樣的人物與人物之間的關系,它的語言,它的風格、樣式,甚至它的節奏,這些東西,都是劇本本身提供的。當然,最后要通過導演、攝影、演員等,用電影手段把它體現出來。但首先是由劇本提供的。

若干年前,蘇聯電影界吵架吵得很厲害,究竟劇本在電影生產中占什么地位?有的導演說劇本不過是個“容器”,是將來我拍的影片暫時在里面放一放的。我看很荒謬。但是我們無形中也在犯這個錯誤。對劇本應該提供些什么,提供的價值如何,是高是低,我們考慮不夠。常有這現象:認為劇本差不多了,就交給導演。甚至明白提出這劇本有某某缺點,交給導演分鏡頭時去解決。這是不對的。

電影質量要提高,首先電影劇本本身的文學價值一定要站得住。不注意這一點,是我們質量不高的一個很重要的原因。《牧馬人》之所以好,當然與謝晉導演有很大關系。但謝晉拿到小說后,為什么要找李準同志改編?的確,李準同志在原著基礎上有很大的提高,不管在思想意義上也好,結構方式也好,語言也好,有了提高。不講求電影劇本的文學價值,不在這上頭花點力氣,什么“最革命、最健康”,什么講對建設社會主義精神文明作出貢獻,恐怕都談不到。

我覺得,我們的文藝刊物,對電影文學也重視不夠。現在很多刊物登電影劇本,這是比文化大革命前有進展。文化大革命前要求一個刊物登電影劇本還不那么容易,現在很多文藝刊物都登了電影劇本。據說這是為了銷路。但是不是真正對電影劇本文學價值重視了呢?我看沒有。這些刊物,包括一些領導同志,一講文學,講文學成績,只是詩歌,只是小說,從沒有提過電影文學。只有出了《苦戀》,闖了禍了,這才好象發現了還有電影文學!很多作家也還不大重視電影文學(這也由于我們工作沒有做好,把作家嚇跑了),好象寫電影劇本不是文學作者的事情。這種觀點應該糾正。

現在世界上通過視覺媒介(電影媒介、電視媒介)來接觸文藝作品,欣賞文藝作品的人數,比通過文字的來讀文學作品的人數,高過不是幾十倍,幾百倍,而是幾千倍,上萬倍,如果作家不看到這事實,那是要后悔的。某地作家協會,連電影編劇都不接收為會員。這也說明對電影文學歧視到了什么地步!

我們要重視電影文學,而且非重視不可!越來越多的人因工作、生活比較緊張了,同時不管電影也罷,電視也罷,是直接的欣賞,欣賞的人數肯定越來越多。我們現在有幾百萬臺電視機,將來電視機數量還要大,有多少億臺,會有多少人通過電影、電視欣賞文藝!我們作家不能輕視這事實。反過來說,我們要做工作,要說服作家們,要吸引作家們來對我們工作發生興趣,來寫電影文學劇本。我們要吸收有見解、有生活、有修養的作家來為電影寫作。我們電影要有很大突破,一定要有大量有修養的作家來寫電影文學劇本。所以我不大贊成說電影是導演的藝術。說電影是導演的藝術,那么作家往哪兒擺?更不要有這種現象:拿了劇本,導演參加一些工作,就掛上了編劇名字。甚至有這種現象:業余作者寫了劇本通不過,找上個導演掛個名字就通過了。我們千萬不要這樣做。我們要幫助作家,尊重作家,吸引作家,使他們能夠為我們電影創作作出貢獻。

前幾年,美國新起了一批導演,有的自己寫劇本,有的自己有個意圖叫人替他執筆。美國有一時期稱為“作者電影”,實際上是“導演電影”。但據我所知,美國發奧斯卡獎的電影藝術技術協會主席卡寧,最近有篇文章說,這已經成為過去了。一個人的精力畢竟有限。導演拍電影不能都要靠自己寫劇本。

總之,一定要吸引大量作家,有修養的作家來參加我們的編劇隊伍。這不是否定導演的作用。導演有很大的作用,一個好劇本碰到不好的導演,照樣搞不好。我們都曉得,契詞夫沒有碰到莫斯科小劇院之前,他的戲始終演不好,始終沒有出名。他碰到了莫斯科小劇院,替他把那些戲演出來了,契訶夫才被人承認,他的天才才被人所承認。但是不管怎么說,《櫻桃園》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》,是契訶夫寫的,沒有契訶夫劇本,莫斯科小劇院是演不出這些戲的。總之對電影文學價值要有足夠的重視。現在有些劇本,實在的,本身價值就不高。當然,有些影片不好,導演要負較大責任,這兒就不涉及了。

關于電影評論問題

要建立電影評論隊伍。這問題講了好久了,但是始終是只聽樓梯響不見人下來。電影評論協會成立了,本來當時希望能辦一個刊物,也沒有辦成。胡耀邦同志也講了一定要把文藝評論搞好。希望文化部、影協能大力支持這項事情。

我們多年講領導文藝創作不能僅靠行政手段,更主要的要靠社會方式來領導。這話講多少年了,但社會方式在哪里?始終還沒有兌現。什么叫社會方式來領導?就是要用社會輿論,要用評論。當然,首先我們自己在電影工作者當中,要開展批評與自我批評。這是肯定的。批評與自我批評,在我們黨來說是優良傳統,但對文藝界來說,至少這些年來我們已經不太習慣。現在我們應很好地開展起來。在解放初期,我們在舍飯寺時候,誰拍了一個片子出來了,大家都來議論,“轟炸”,“轟炸”,誰也沒有在乎。“轟炸”的結果,的確很有好處。這倒是向蘇聯學習的。蘇聯當初搞電影時,自己也不會搞,他們就自己互相“轟炸”,拍了一個片,大家七嘴八舌,就那么搞來搞去,搞出一點門道來。我們也學著這樣做,很有好處。但后來這習慣慢慢沒有了。當然跟左傾思想有關,你“轟炸”、“轟炸”不要緊,你別無限上綱,帽子來了,棍子來了,這事情慢慢就垮了。現在不要緊了,黨中央的政策很明確,我們要把批評與自我批評正常地開展起來。

另一方面,我們要有專業評論隊伍。我們是要自己互相提意見,我們自己要不斷地總結經驗教訓。我拍好了一部片子,好在哪兒,總結總結;拍壞了片子,失敗的教訓在哪里,總結總結。但還要有一批人比較冷靜地、旁觀地給我們一些指點。評論隊伍一定要建立。最近《文藝報》到上海召開一個座談會,我就很不客氣地提了一個意見。我說你《文藝報》有幾個專業評論員?象《文藝報》這樣一個刊物,起碼應該有四、五個骨干,專門評論電影,每個電影出來都看,看了后就討論,就寫影評。好的影片,你把好在哪里告訴我們,壞的影片,你把壞在哪兒告訴我們。《文藝報》應該做這件事。不僅《文藝報》,《人民日報》、《光明日報》、《文匯報》等大報紙,每一家都應該有自己的評論員,電影評論員,專業的電影評論員。至少要抓到兩頭:最好的,最壞的。當然每個影片都評最好。在國外很多大報紙、大刊物,都有專業評論員,不是哪個人封他,而是慢慢地形成權威。國外很多觀眾,要看電影,他要看看評論,他有自己信仰的評論家。他說好的,就去看,他說不好的,就不去看。應該有這樣權威的評論家。這權威是慢慢形成的,他說好,人家一次看了沒有上當,二次看了又沒有上當,以后自然就成了權威了。

我們這些搞創作的,是在生產第一線,在那兒寫劇本,在那兒拍片,在那兒審查樣片,現在會議又多,一天到晚忙得不可開交,你們編輯部來了,好象就是約稿。當然我們有經驗可以總結,但我們更希望你們寫。刊物把自己任務看成只是組稿約稿,這個不對。每個刊物應該有自己的筆桿子。我們等待著他們的批評,我們的成績,他們能指出來;我們的缺點,他們也能指出。這個評論隊伍一定要建立。上海復旦大學中國文學系,有很多年輕學生想搞電影專業,但是不敢搞。因為他們曉得,現在電影廠人員過剩,畢業出來不見得找得到工作,不見得進得了電影廠。但是,為什么這些刊物不可以培養這些人成為專業評論家呢?我們的電影工作者,在電影廠的人數比不在電影廠的人數不知要大多少倍。在國外怎么樣?在國外不在電影廠而以電影為職業的人數很大。所以,借此機會,我呼吁一下,希望文藝期刊、報紙,建立自己的評論隊伍。沒有一支隊伍,所謂建設電影評論,就永遠只聽樓梯響,不見人下來。

還要有電影理論的隊伍。我們到現在很多電影基本理論沒有寫出來,到現在一本電影藝術概論都沒有。一九六一年,陳荒煤同志、袁文殊同志召集一些人,在廣州搞了一下,后來撂下了,到現在也沒有寫。這種書不一定一下子就很精采,很高深,先寫出一本來,再逐步提高嘛。

*本文是作者在故事片創作座談會上的發言

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