基于微視頻無縫式的信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)整合探究

丁雯

摘 要：古詩(shī)教學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生邏輯思維能力以及審美能力的要求較高，教學(xué)難度較大。基于此，首先介紹了思維導(dǎo)圖，闡述了微視頻無縫式信息技術(shù)的應(yīng)用要點(diǎn)，重點(diǎn)從課前、課中、課后三大環(huán)節(jié)出發(fā)，以思維導(dǎo)圖式的古詩(shī)教學(xué)為例，對(duì)微視頻無縫式的信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)的整合方法進(jìn)行了研究，希望能夠?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：微視頻無縫式信息技術(shù)；思維導(dǎo)圖；古詩(shī)教學(xué)

一直以來，為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，我國(guó)教育領(lǐng)域?qū)φZ(yǔ)文教學(xué)的重視程度較高，古詩(shī)教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中同樣占據(jù)著重要地位。傳統(tǒng)的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)方法，以“板書式”教學(xué)方法為主。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，將微視頻無縫式的信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)整合，實(shí)施信息技術(shù)下思維導(dǎo)圖式的古詩(shī)教學(xué)，能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量。可見，對(duì)相關(guān)的教學(xué)方法進(jìn)行研究較為必要。

一、思維導(dǎo)圖及微視頻無縫式信息技術(shù)的應(yīng)用要點(diǎn)

（一）思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖又稱心智導(dǎo)圖，為發(fā)散式思維的可視化工具，將其應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中，有助于降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，提高教學(xué)質(zhì)量。思維導(dǎo)圖的實(shí)施流程，以“構(gòu)建框架”“錄入重點(diǎn)”“調(diào)整方式”“論證引入”“細(xì)化語(yǔ)言”“內(nèi)容歸檔”為主[1]。以古詩(shī)教學(xué)為例，語(yǔ)文教師應(yīng)讓學(xué)生構(gòu)建本節(jié)課的框架，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自身對(duì)古詩(shī)的理解，將重點(diǎn)錄入框架中。繼而調(diào)整錄入方式，對(duì)思維導(dǎo)圖中的內(nèi)容進(jìn)行論證引入，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)化，最終將內(nèi)容歸檔即可。以思維導(dǎo)圖為基礎(chǔ)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升以及學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高具有重要價(jià)值。

（二）微視頻無縫式信息技術(shù)

微視頻無縫式信息技術(shù)，是以“無縫式”為特點(diǎn)，以“微視頻”為媒介，以“信息技術(shù)”為工具進(jìn)行教學(xué)的技術(shù)[2]。所謂“無縫式”，指需保證技術(shù)的應(yīng)用能夠滲透至教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三大階段，確保技術(shù)的應(yīng)用能夠相互銜接。所謂“微視頻”，一般指微課視頻、多媒體視頻等媒介。所謂信息技術(shù)，則指以微信、QQ等為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及多媒體技術(shù)。將微視頻無縫式信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)相整合，實(shí)施思維導(dǎo)圖式古詩(shī)教學(xué)，能夠使教學(xué)的時(shí)間與空間得到拓展，使學(xué)生能夠充分參與到教學(xué)過程中，使教學(xué)質(zhì)量得以提升。

二、微視頻無縫式的信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)整合的途徑

（一）運(yùn)用微視頻無縫式的信息技術(shù)進(jìn)行思維導(dǎo)圖式課前古詩(shī)教學(xué)

課前，教師需以“微課”為基礎(chǔ)，要求學(xué)生“構(gòu)建框架”“錄入重點(diǎn)”。例如：當(dāng)教師講解《贈(zèng)汪倫》前，首先需要錄制微課視頻，在視頻中為學(xué)生適當(dāng)講解該首古詩(shī)，使學(xué)生能夠通過微課視頻，初步掌握古詩(shī)的含義。錄制視頻后，教師需以微信或QQ為媒介，為學(xué)生發(fā)送視頻，要求學(xué)生觀看。學(xué)生觀看視頻后，需根據(jù)教師的講解及自身的理解，構(gòu)建《贈(zèng)汪倫》的框架——“背景”“現(xiàn)實(shí)情境”“作者感情的抒發(fā)”。在此基礎(chǔ)上，將古詩(shī)中的重點(diǎn)錄入框架中，使框架得到充實(shí)。采用上述方法教學(xué)，能夠提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的掌握程度，且能夠降低教師的課堂教學(xué)難度，節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，使學(xué)生充分參與到教學(xué)過程中，在整合微視頻無縫式信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）運(yùn)用微視頻無縫式的信息技術(shù)進(jìn)行思維導(dǎo)圖式課中古詩(shī)教學(xué)

課中，教師需以“多媒體微視頻”為基礎(chǔ)，要求學(xué)生“調(diào)整方式”“論證引入”，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，提高教學(xué)質(zhì)量。例如：當(dāng)教師講解《望廬山瀑布》時(shí)，可首先利用多媒體這一信息技術(shù)，為學(xué)生播放“廬山瀑布”的微視頻，使學(xué)生能夠直觀感受到廬山瀑布的氣勢(shì)，提高教學(xué)的可視化水平。此后，教師需簡(jiǎn)要對(duì)古詩(shī)進(jìn)行講解，學(xué)生則需根據(jù)教師的講解，對(duì)課前所制作的“框架”進(jìn)行修改，對(duì)框架的構(gòu)建方式以及內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)一步提高框架的明朗性。框架調(diào)整完成后，教師需要求學(xué)生組成不同的小組，共同對(duì)框架進(jìn)行論證引入，對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行細(xì)化。采用上述方式教學(xué)，能夠提高學(xué)生的課堂參與度，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）運(yùn)用微視頻無縫式的信息技術(shù)進(jìn)行思維導(dǎo)圖式課后古詩(shī)教學(xué)

課后，教師需以“微課視頻”作為主要的微視頻信息技術(shù)，以“細(xì)化語(yǔ)言”“內(nèi)容歸檔”兩大流程為基礎(chǔ)，對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行完善，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的系統(tǒng)性，提高古詩(shī)教學(xué)水平。例如，講解《靜夜思》后，教師需要求學(xué)生以小組為基礎(chǔ)，細(xì)化思維導(dǎo)圖中的語(yǔ)言，從“現(xiàn)實(shí)情景”“情懷的抒發(fā)”兩個(gè)方面入手，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行細(xì)致的理解，根據(jù)自身的理解，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行細(xì)化翻譯，在此基礎(chǔ)上，將翻譯的內(nèi)容添加至思維導(dǎo)圖中，使思維導(dǎo)圖得以形成。形成思維導(dǎo)圖后，每小組學(xué)生均應(yīng)自行制作“微課視頻”，對(duì)制作的思維導(dǎo)圖進(jìn)行解釋，作為“小老師”對(duì)古詩(shī)進(jìn)行講解。采用上述方法教學(xué)，能夠提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、表達(dá)能力以及對(duì)古詩(shī)的理解能力，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高較為有利。

綜上所述，將微視頻無縫式的信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)相整合，實(shí)施思維導(dǎo)圖式古詩(shī)教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠降低教學(xué)難度，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，提高教學(xué)質(zhì)量。未來，語(yǔ)文教師可將該教學(xué)模式推廣應(yīng)用到“現(xiàn)代文”“作文”等教學(xué)過程中，從課前、課中、課后入手，使學(xué)生能夠充分參與到教學(xué)過程中，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]李銀環(huán).信息技術(shù)支持下培智學(xué)校的多感官參與古詩(shī)教學(xué)[J].現(xiàn)代特殊教育，2018，21（19）：42-43.

[2]李維維.基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的古詩(shī)教學(xué)探究[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（17）：67-68.