如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

陳曉娟

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文數(shù)學(xué);語(yǔ)感;看和記;誦讀;想象

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）05—0049—01

教育家葉圣陶先生指出：“語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺。”它是人們對(duì)于語(yǔ)言文字的一種感受能力，是一個(gè)人語(yǔ)言素質(zhì)的直接反映。可見，培養(yǎng)語(yǔ)感對(duì)于學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟語(yǔ)言都是十分重要的。那么，要培養(yǎng)準(zhǔn)確、敏銳的語(yǔ)感，正確的途徑和方法是什么呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者得到以下結(jié)論：

一、 多看多記

多看是指既看社會(huì)，又看書本。現(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，生活單調(diào)，接觸和參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)少，經(jīng)常是學(xué)校、家庭的兩點(diǎn)一線，即使有參加社會(huì)生活實(shí)踐的機(jī)會(huì)，其范圍也是非常有限。語(yǔ)文教學(xué)中我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些特別認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，反而沒有那些愛玩愛逛的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的領(lǐng)悟能力強(qiáng)，其中一個(gè)最主要的原因是學(xué)生接觸生活面寬與窄的關(guān)系。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，參與生活，而不是一味地把學(xué)生壓在教室里、書堆上。

就看書這一點(diǎn)，我們都是說(shuō)得多卻做得少。現(xiàn)在的中學(xué)生除了課本之外，還能閱讀大量課外書籍的人實(shí)在是不多，課余時(shí)間大都被作業(yè)、試卷和課外輔導(dǎo)占據(jù)，學(xué)生的閱讀量少，自然缺少了對(duì)語(yǔ)言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)。

說(shuō)到多記，筆者還是覺得現(xiàn)代中學(xué)生該記而沒有記的東西太多。中學(xué)階段是人一生中記憶最強(qiáng)的時(shí)期，有目的、有計(jì)劃、分階段地傳授給學(xué)生大量的語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一種負(fù)擔(dān)。既可以滿足學(xué)生的求知欲，又填補(bǔ)了他們語(yǔ)言記憶方面的空白。從初中一年級(jí)開始，循序漸進(jìn)，幾年下來(lái)，積累的數(shù)量是相當(dāng)可觀的，這對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感是最基礎(chǔ)的一步。

二、強(qiáng)調(diào)誦讀

在語(yǔ)文教學(xué)中常見的一種教學(xué)方法就是：教師先讓學(xué)生把課文讀上一遍，然后把時(shí)間和精力都放在課文的分析和歸納上。看起來(lái)一節(jié)課重點(diǎn)突出，師生配合默契，但下課一想，學(xué)生真的有所收獲嗎？在他們還沒有把課文都讀熟讀懂的時(shí)候，那些“中心”“結(jié)構(gòu)”“特色”對(duì)他們又有什么用呢？當(dāng)然筆者所說(shuō)的強(qiáng)調(diào)誦讀，不是讓學(xué)生一遍一遍無(wú)目的地讀，而是帶著目標(biāo)，有表情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏地全身投入地讀，這就得靠教師做引導(dǎo)。古人讀書，特別注重誦讀，有時(shí)還要吟唱，投身到那高高低低、錯(cuò)錯(cuò)落落的吟誦聲中，不由你找不到“感覺”。古人說(shuō)：“讀書百遍，其義自見。”可見“讀”之作用，因?yàn)椤白x”的本身，就是一種琢磨和體驗(yàn)的過(guò)程。不琢磨，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)出不來(lái);不體驗(yàn)，情感出不來(lái)。語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和情感都讀出來(lái)，對(duì)語(yǔ)言材料的把握也就差不多了。因此，誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要手段。

從現(xiàn)行的考試內(nèi)容看，語(yǔ)文考試沒有朗讀技巧的考查。筆者覺得在中學(xué)語(yǔ)文考試中完全應(yīng)該增加朗讀水平的測(cè)試，否則就不能完全代表語(yǔ)文的水平。現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)中，輔助以聽力、口語(yǔ)等內(nèi)容，雖然語(yǔ)文不能與之等同，但就學(xué)習(xí)“語(yǔ)言”這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一致的，都應(yīng)該適應(yīng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。所以說(shuō)，培養(yǎng)語(yǔ)感，必須強(qiáng)調(diào)誦讀。

三、注重想象和聯(lián)想

這是一個(gè)由此及彼的思維過(guò)程。想象實(shí)際上是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)主體把語(yǔ)言材料中用文字表述的情景、形象，通過(guò)大腦加工和再創(chuàng)造，用生動(dòng)的圖景再現(xiàn)，使之更加鮮明生動(dòng)，具體形象，更易于領(lǐng)悟和接受。如，教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，我們可以通過(guò)作者描繪荷葉、荷花等形象的優(yōu)美語(yǔ)言，來(lái)啟發(fā)學(xué)生展開審美想象。如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，可引導(dǎo)學(xué)生先聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去想象，用語(yǔ)言去描述“出污泥而不染”的荷葉的輪廊，再聯(lián)想舞蹈演員身著芭蕾短裙亭亭玉立的倩影、翩扇起舞的視覺形象，從而體味出荷葉輕盈舒展、挺拔直立的秀姿之美。再如，學(xué)習(xí)作者用歌聲比喻香的形象描繪一段，可引導(dǎo)學(xué)生先用嗅覺感知已體驗(yàn)過(guò)的荷花的清香，然后想象那種飄忽不定、隱約輕微、時(shí)斷時(shí)續(xù)的荷香之美。如，我們讀郁達(dá)夫的《故都的秋》中“天可真涼了——”那別有韻味的一聲嘆息時(shí)，如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受，即便是作者在這句話的后面專門加注“了”字，也怕難以體會(huì)這“了”字的情韻。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性，但也必須有充分的形象活動(dòng)，這同樣是語(yǔ)文區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。抓住這一點(diǎn)，就可以進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的形象功能的感受。

以上幾點(diǎn)，實(shí)際上是語(yǔ)文教學(xué)最基本的核心內(nèi)容，現(xiàn)在我們把它們和培養(yǎng)語(yǔ)感聯(lián)系起來(lái)，更可以突出它們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用。畢竟，語(yǔ)文教學(xué)不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程，它更需要情感的參與和形象的構(gòu)想，這是它的獨(dú)特之處，也是它的魅力所在。

編輯：馬德佳