川西北地區傳統民居建筑探析
——以青林口為例

王彥彥，熊英偉，宋曉霞

（綿陽師范學院城鄉建設與規劃學院，四川 綿陽 621000）

0 引言

“一雞鳴三縣，古鎮青林口?！鼻嗔挚诠沛偟靥幩拇ㄊ〗汀㈣麂﹂w三縣交匯之地，是四川西北地區非常有代表性的傳統場鎮。在明清時代青林口就已是著名的旱碼頭和商品集散場，曾有“買不盡的青林口”之說。古鎮街房整齊、廟宇驛館林立，至今仍然保存著相當完好的明清古建筑群，其雕工精美，獨具匠心。也正因如此，才使得青林口傳統民居建筑自然地保存下許多歷史的原味。

1 青林口傳統民居的環境因素構成

1.1 人文環境

1.1.1 非物質文化遺產——高抬戲

作為國家級非物質文化遺產，江油青林口高抬戲是傳統文化與民俗文化的有機結合，是人們心中難以割舍的記憶。高抬戲最初源自于祖先的圖騰崇拜，是一種融入傳統圖騰藝術、古老川劇藝術和當地民俗藝術的獨特表演形式。而青林口高抬戲則是指流傳、活躍于川西北青林口地區的一種民間喬妝戲表演樣式，又稱作飄色或抬閣。

1.1.2 青林口的村風民俗

青林口每逢農歷1、4、7為趕集日，屆時十分熱鬧。古鎮每年春天都會抬木制的文昌菩薩到每家每戶賜福，這是每年民俗活動的一個重要內容。此外，還有以“賞青林桃花，觀民俗民風，覽古鎮風情”為主題的青林口桃花藝術節，高臺戲巡游、變臉、吐火、舞龍燈、劃旱船等。每年正月初一至十五，或大的傳統節慶的日子里都要表演高臺戲與燒火龍的民間藝術，這也是民俗活動的內容。

1.2 自然環境與氣候特征

傳統民居的風格特征受到自然環境等條件的影響，從而在很大程度上決定了其建筑群形態和外觀樣式，而青林口特定的自然環境和氣候特征則是影響傳統民居風貌的重要因素。

1.2.1 自然環境

青林口屬于丘陵寬谷區，王爺山、人字山呈東西走向，逶迤綿延數十里，到青林口時戛然而止。在兩山相匯的山谷間，有一條小河從中流出與村前的潼江交匯，使青林口形成了兩河匯流、群山環抱的秀麗景致。古鎮四周山不高而秀雅，水不深而澄清，地不寬而幽靜。有古老的松樹、青翠的扁柏、婆娑的菩提，掩映古鎮的翹角樓尖。青林口地形高差變化大，兩側最高點在人字山，海拔高度852m，最低點為潼江邊的河灘地，海拔高度為594.2m，相對高差達到257.8m。

1.2.2 氣候特征

青林口四季分明，夏季高溫多雨，冬季寒冷。常年降雨量為1 136mm左右，通常集中在6～9月，年最高氣溫35℃，最低氣溫-10℃，年平均氣溫15℃，無霜期240d左右，常年主導風向為西北風。

2 青林口傳統民居建筑基本特征

由于受到自然環境、氣候因素、生活習俗等的影響，青林口傳統民居建筑地域特征非常濃郁。

2.1 建筑平面

青林口傳統民居建筑一般為三進或四進結構，2層居多，內有天井，結合天井布置樓梯，再往里為臥室、廚房等，前后由一通道相連，2樓為通道相連的臥室，屋頂為雙坡式，上覆小青瓦。此外，還有四合院式建筑平面布局，這種平面布局講究長幼尊卑、主仆有別。大院內采用天井、敞口廳堂及走廊將宅院的空間連成一片，但又不互相干擾。

2.2 建筑布局

青林口老街建筑為南北朝向，新街建筑為東西朝向，大部分建筑分布在街道兩邊呈“一”字形排列，整個古鎮的建筑呈“丁”字形布局形態。

2.3 建筑風格

青林口老街的建筑多為明朝時期所建，新街建筑多為清朝時期所建。因而，青林口古建筑群的部分建筑至今仍保存著明清民居建筑風格。如建于廣東會館旁邊的符家大院具有明顯的明清建筑特征，且至今仍保存著完整的三進大院格局，只是現在破損不堪（見圖1）。而位于索橋端頭的黃家祠堂則建于1930年，屬于近代建筑風格，與明清風格的古街隔著溪水遙相呼應，自成一格（見圖2）。

2.4 建筑材料

青林口民居所用的建筑材料多為就地取材。其中，石料、木材是青林口民居建筑的主要材料。石料通常崇尚純白色澤、組織細密、質地堅硬，墻體多選擇紅色黏土作為主料，配合石灰、河沙、瓦礫和柏木板。木料通常會選擇周邊山上的楠木和柏木等。

圖1 符家大院現狀

3 青林口傳統民居建筑形態

3.1 院落

青林口經過長期的歷史演變，形成了獨具特色的院落空間。部分民居采用合院形式，一般為三重四合院和四合院。三重四合院按梯形排布，分前院、中院、后院。前院臨街、中院高于前院，且面積大于后院，中間建花園，曬臺；后院雖高于中院但后退而建，在街面并看不見后院，只能看見前院和中院。由于地形高低不同，院與院之間以石階連接，石階兩側建高低錯落的廂房，比如符家大院就是這種院落形態。四合院是一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間。院內有天井，廳、堂、樓齊全，依勢而建，高低錯落，此類院落形態較為典型的例子是黃家大院。

3.2 建筑群

青林口古建筑群在明朝時僅僅沿青云溪南側呈“一”字形分布，到清朝時跨過青云溪在潼江東岸建立街道，形成“丁”字形布局形態，民國時期潼江西岸修建了黃家大院，最后形成逐漸向河流平壩地帶過渡的成片聚集形態。

4 青林口傳統民居現狀及保護設想

4.1 青林口傳統民居現狀

經過實地調研發現，很多居民為滿足生活需要，進行房屋的加建與改建活動，以致出現了一些與傳統建筑風貌不符的現代建筑。又由于長期以來古鎮居民缺乏保護維修的意識和技術，青林口的“老房子”已經越來越少，符家大院已經成了危房，至今無人修復。而震后的古建筑群修復工程，基本上采用的是“大拆大建、推倒重來”的思路，沒有尊重原有建筑風貌，導致古鎮許多的傳統建筑不復存在。

圖2 黃家大院現狀

4.2 青林口傳統民居保護設想

通過對青林口傳統民居現狀的實地考察調研，對其保護提出以下設想。

1）對于符家大院這種具有明顯地方特色的建筑，建議進行保持建筑原貌的修復工作，遵循“修舊如故”的原則，對建筑內部設施不任意添加或拆除。在修復完成后，組織居民進行日常保養、防護加固工作。此外，符家大院是紅軍駐扎青林口時期的指揮部，可以作為紅四方面軍、紅九軍、紅三十軍陳列館，用來展示紅軍在江油市的革命歷史、史料、典故，以此宣傳紅色文化。

2）對于與歷史建筑風貌相協調的普通民居，建議保留，但在進行改造時應與傳統歷史建筑風貌相一致，不能根據居民自己的喜好來進行建設工作，要加強居民的保護維修意識，提高居民的維修技術，在進行民居修復時盡量恢復其原貌。

5 結語

青林口傳統民居建筑保存較為完好，是很有價值的建筑文化寶庫，它豐富了我國的文化遺產，印證了我國的歷史發展，具有不可估量的價值，亟需加強對它的保護研究力度，為傳承民族歷史、延續民族記憶作出貢獻。