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對話教學

2019-04-11 09:42:16顧辰珠
速讀·下旬 2019年3期
關鍵詞:平等對話情境

摘 要:對話教學是以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,通過語言交融、心靈交流,師生雙方均從對話中獲得道德和理性的升華。而語文對話教學則是指教師引導學生在聽、說、讀、寫、思等語文教學實踐中,以感悟、體驗、傾聽、溝通、合作為主要特征,在復雜豐富而且生動活潑的對話場中,通過與文本、作者、生活、自然、社會、人生等多元對話,達到視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流,從而有自己的獨特發現,形成自己的獨特思想和言語表達方式,發展自己獨特的個性。

關鍵詞:對話;情境;平等

現代課堂觀認為,課堂既是知識授受的地方,又是知識生成的“綠地”;既是文化傳承的環境,又是文化創造的天地;既是生理生命和感性生命的家園,又是人的精神生命和人格生命養成的天堂;既是個人滿足和社會適應的過程,又是實現自我和超越社會的過程。實踐證明,現代課堂觀念只能在平等、民主、自由與開放的對話教學中成長。而不能在專制、等級、禁錮與自閉的獨白教學中實現。

由是觀之,對話教學是對獨白教學的一場革命。

一、營造情境

直抵心靈的對話教學,注重營造魚水親和的對話情境。情由心生,境由心造,教師把學生看作心靈上的朋友,學生把老師當做靈魂中的親人。

教師的教學語言不僅要生動形象,具有激發性和感染力,點燃學生心中的情感之火,還要講究輕重緩急的節奏,豐富多彩的內容,抑揚頓挫的語調,富有美感,“曉之以理,動之以情”,配合適當的體態語言,以激昂的情緒,飽滿的精神,奕奕的眼神,有聲的語言與無聲的語言結合為主體語言,聲情并茂,“一石激起千重浪”,波動學生的心弦,引起學生的感性共鳴,使學生與作者的感情溝通,引發學生的探求熱情,使學生“感知”、“求知”,全身心地投入語文學習中,忘身于課文所展示的情景。

二、人格平等

巴西教育家保羅·弗萊雷認為,教育具有對話性,教學即對話,對話是一種創造活動。當一元的、凝固的、排他的獨白教學極力標榜自己最正確、最權威,不同別人對話,不承認第二種聲音、不容納第二種意見的時候,師生處于認知與被認知、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關系。

在平等的對話中,話語如涓涓細流,潺潺而流;心門似春之柴扉,輕輕洞開。師生互相尊重、互相傾聽,彼此敞開心扉,真誠肯定對方、賞識對方、悅納對方。彼此共享知識、共享經驗、共享智慧、共享豐富多彩的生活意義與曼妙豐盈的人生價值。幾十顆心,心心相印,沉浸在思想交鋒、情感交融、心靈交匯的大場里,吮吸、消融、同化、排解,思維之神得以多方面的頓悟和升華,心靈之殿得以廣角的凈化和超拔。

三、無言之美

孔子有一天突然很高興地對他的學生說:“予欲無言。”子貢問:“子如不言,則小子何述焉?”孔子說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。”在學生與文本對話時,教師要善于“無言”。這時,設若教師之口開,則學生靈魂之門閉;教師之口閉,則學生靈魂之門開。

但凡聽課,老師們會更偏愛熱鬧的課。然而,思考是需要時間,有時間的思考才是有深度的思考;教師一問,孩子馬上就能回答,這樣的問題意義何在?薛發根老師曾說過“孩子學不會的不教,孩子已經會的不教,只教孩子能學會的?!蔽覀兘處煈x問題,給學生思考的空間,靜默出真知。

四、對話形式

《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。語文對話教學就呈現出多樣化的形式。

1.師生對話

“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”,師生雙方彼此敞開自己的精神世界,互相傾聽和言說,在對話中創獲精神的交流與意義的分享,彼此在對話中成長,化為生命成長的共同體。

2.生生對話

學生個體之間、個體與群體之間暢所欲言,各抒己見,彼此對話,相互交流、共享。

3.學生與文本對話

學生與文本的對話,實際上就是在積極地調動自己已有的經驗和知識的基礎上體驗、感悟、理解文本,并再造文本和創造文本的過程,是學生已有的知識構架和文本知識的耦合、磨合與對接。

孟子說:誦其詩,讀其書,不知其人可乎?事以論其是也。在語文教學中,讓學生了解作者,旨在通過了解與作品相關的作家經歷、時代背景、創作動機、作品風格、社會影響等,引領學生與文本對話,加深對文本的理解。

蘇教版教材中不乏名家名篇,然編者對其進行了增刪。與原著“對話”時,我們要努力做到:通讀原著,了解其原始風貌;比讀原著,體味其原生態;批讀原著,“個性化”地審視增刪的內容。

4.自我對話

“與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見的能力。”語文教學任務就是要使學生的自我對話自覺化、習慣化、理性化。

學生在創作中不斷同自己的作品對話,在加強寫作能力的同時,也實現了自我潛能的激發,生命的呼喚與人格塑造。教師要給予學生講真話的環境與土壤,給予小作者足夠的安全感與成就感,切忌用權威的、統一的、規范的尺子繩規孩子的童真、童心。

心靈開放,無所顧忌,話逢知己,滔滔不絕,締造一個良好的教學環境,給每一個學習者提供“機會的平等”。這才是對話教學倡揚的“平等”。

作者簡介

顧辰珠(1989—),女,漢族,江蘇蘇州人,二級教師,本科,小學語文教育,蘇州科技城實驗小學校教育集團,江蘇省蘇州市高新區,215000。

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