2018年中國近現(xiàn)代音樂史研究綜述

翟雅琳

摘 要：近現(xiàn)代音樂史研究在2018年取得的成果頗豐。筆者就主要針對2019年1月前發(fā)表的共有來自11本音樂類核心期刊的論文八十余篇近現(xiàn)代音樂史學(xué)科相關(guān)文章展開整理，類型為音樂家及作品研究、史料考辯、音樂交流、史學(xué)元理論。

關(guān)鍵詞：2018年；中國近現(xiàn)代音樂史；綜述

中國近現(xiàn)代音樂史作為一個獨立學(xué)科，建國后，尤其是改革開放以來，其取得的研究成果令人欣喜。經(jīng)過近幾年的發(fā)展，學(xué)科史料體系的逐漸完善，學(xué)術(shù)研究活動頻繁舉行，正是一片繁榮景象。因此筆者就主要針對2019年1月前發(fā)表的來自11本音樂類核心期刊的論文八十余篇近現(xiàn)代音樂史學(xué)科相關(guān)文章展開整理，以下深入展開敘述。

一、音樂家及作品研究

（一）對馬可的研究

在對馬可的5篇研究中，大家多是對馬可的創(chuàng)作生涯以及人生經(jīng)歷的敘述，對馬可歌劇作品的分析來呼吁發(fā)揚馬可開創(chuàng)的民族歌劇之路，或是對音樂創(chuàng)作的梳理、總結(jié)理論著述以及馬可對音樂教育體系的貢獻(xiàn)。其中蕭萍《<擁軍花鼓>曲調(diào)來源的口述新材料》一文通過安波之子劉嘉綏對《擁軍花鼓》的新口述材料，深挖《擁軍花鼓》的曲調(diào)來源，從而探索民間曲調(diào)的藝術(shù)價值和活態(tài)生命力。這著實為研究者們帶來了全新的音樂史料，為我們對馬可的研究另辟蹊徑。石一冰《馬可新歌劇觀念形成的初起》一文通過回顧馬可的人生軌跡來看馬可歌劇觀念的形成。文中深入到馬可的生活細(xì)節(jié)中，讓我們對馬可的創(chuàng)作理念的形成原因以及其心理變化有所了解，這不失又為一種趣味的研究。

（二）對陳洪的研究

在對陳洪的5篇研究中，大多從音樂創(chuàng)造、理論及翻譯著作和個人素養(yǎng)幾個方面梳理了陳洪的音樂學(xué)術(shù)，陳洪先生培養(yǎng)人才、在教育事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的史實；陳鴻鐸《和聲學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式的最早嘗試——重溫陳洪的<對位化和聲學(xué)>》一文對陳洪《對位化和聲學(xué)》的概括及適用對象、寫作思路及特色、和聲教學(xué)模式的創(chuàng)新價值三個方面進(jìn)行敘述，體現(xiàn)了《對位化和聲學(xué)》的重要價值和意義，突出了陳洪對早期中國和聲學(xué)教學(xué)的巨大貢獻(xiàn)；馮長春《陳洪四首藝術(shù)歌曲研究》是對陳洪在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的《隕大星》《子夜歌》《菩薩蠻》《擬挽歌》四首藝術(shù)歌曲的歷史意義與藝術(shù)價值的研究，體現(xiàn)了陳洪藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的藝術(shù)觀念、美學(xué)思想與新音樂理想的高度。二者都從陳洪的藝術(shù)實踐領(lǐng)域入手，結(jié)合當(dāng)時特殊的歷史背景，挖出了陳洪具有巨大研究價值的領(lǐng)域，為我們對陳洪的進(jìn)一步研究做了良好的鋪墊。

通過對此領(lǐng)域文章的梳理，現(xiàn)階段對此領(lǐng)域的研究的重點在于整理和研究馬可與陳洪的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、個人歷史地位以及個人作品的價值。從知網(wǎng)大數(shù)據(jù)來看，本年度相較于去年，對其二人的關(guān)注度有所增加，最大的原因可能為2018年當(dāng)值二人誕辰之際，學(xué)界以此來表示對其二者對中國音樂發(fā)展做出貢獻(xiàn)的尊敬之情。

二、史料考辯

最具代表性的有丁衛(wèi)萍《從戴鵬海給陸華柏的信件看戴先生1991—1994年間的音樂活動》一文，通過對戴鵬海給陸華柏的信件信息的解讀，了解到戴鵬海編寫《陸華柏音樂年譜》的不易以及參加諸多音樂活動，為中國音樂史學(xué)研究嘔心瀝血的經(jīng)歷；石建宇《<兒童教育>（1929—1937）中音樂教育思想探尋：“兒童中心”視角》一文討論了《兒童教育》這一刊物的“兒童中心教育”觀念，以及對“音樂教育為了兒童”音樂教育價值觀的倡導(dǎo)，突出其對于當(dāng)時兒童音樂教育的推動作用；蔣立平、楊和平《近現(xiàn)代師范教育的一個縮影——析朱穌典兩個版本<音樂概論>》一文介紹了朱穌典的生平，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，通過比較其兩個版本的《音樂概論》，反映出我國近現(xiàn)代教育、文化、出版變遷，尤其是近代師范教育與當(dāng)今的異同，旨在為當(dāng)今的師范教育的發(fā)展提供一些借鑒之處。

三、音樂交流

2018年對音樂交流方面的研究較有特色的有留生《上海“孤島”時期俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的舞劇演出》敘述了上海“孤島”時期俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的四個演出季的舞劇作品和舞團(tuán)的發(fā)展，體現(xiàn)了當(dāng)時俄羅斯芭蕾舞團(tuán)對中俄藝術(shù)交流史做出的巨大貢獻(xiàn)；李述笑《論哈爾濱俄僑音樂教育》敘述了1921年至1962年之間的俄僑音樂教育的歷史和當(dāng)時的辦學(xué)特點，體現(xiàn)了哈爾濱俄僑教育家在西方音樂傳入中國的過程中發(fā)揮了重要的作用；劉暢；高原《在華俄籍猶太小提琴家特拉赫金貝爾格》一文對小提琴家特拉赫金貝爾格的生平貢獻(xiàn)做出概述，分析其定居哈爾濱緣由，對其小提琴演奏的風(fēng)格成就和小提琴教學(xué)方面的成就和貢獻(xiàn)進(jìn)行梳理，奠定其“華俄僑小提琴教育家”地位。

此階段對于音樂交流的研究不僅僅停留在音樂交流表面，更多的是對音樂交流現(xiàn)象背后的人或者是機(jī)構(gòu)、音樂活動、音樂教育工作的聚焦。體現(xiàn)出的是如今大家研究視角的轉(zhuǎn)變以及更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。2018作為中俄文化交流持續(xù)深入的一年，對中俄音樂交流歷史的挖掘和研究對兩國的友好合作與文化共同繁榮有著重大的積極意義。

四、史學(xué)元理論

2018對史學(xué)元理論的研究具有代表性的有：楊善武《20世紀(jì)中國音樂史學(xué)的著述特征及學(xué)術(shù)遺產(chǎn)》一文分析了20世紀(jì)三個時期不同的著述特征，并從史學(xué)傳統(tǒng)、史學(xué)思想和史學(xué)問題三個方面對20世紀(jì)的音樂學(xué)術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行了梳理；楊善武《歷史、現(xiàn)狀與前景——中國音樂史學(xué)發(fā)展芻論》一文是筆者對決定音樂史發(fā)展的史料開掘、樂譜發(fā)掘與古今聯(lián)系三個重要途徑的舉例研究，旨在通過舉例解決問題，推動學(xué)科的發(fā)展；鄭錦揚《中國音樂史學(xué)史在新時期的四項學(xué)術(shù)進(jìn)展》對新時期以來的中國音樂史學(xué)史研究的四項學(xué)術(shù)進(jìn)展——提出與相關(guān)工作、其宏觀研究與微觀研究、中觀研究尤其是分段研究、學(xué)科的研究生教育以及學(xué)科的應(yīng)用與建設(shè)，進(jìn)行了研究；馮長春《中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)史巡禮》一文對60年來中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)的發(fā)展歷史及其主要特征做出論述總結(jié)，對學(xué)科發(fā)展的主要面貌和基本特征進(jìn)行了梳理。

五、結(jié)語

綜上可見，近現(xiàn)代音樂學(xué)科研究在2018年取得的成果頗豐。可以看出，每一位學(xué)者都在為學(xué)科的建設(shè)不斷地做出努力，取得的成就是令人欣喜的。但同時，如何穩(wěn)健地保持住如今的發(fā)展速度，早日成為一門成熟的獨立學(xué)科，學(xué)術(shù)之路依然任重道遠(yuǎn)。由于本人學(xué)識有限，不能對學(xué)科全部的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行細(xì)致的梳理和評價，還請各位多多批評指正。

參考文獻(xiàn)

[1]李述笑.論哈爾濱俄僑音樂教育[J].中國音樂學(xué)，2018（2）.

[2]李巖.陳洪學(xué)術(shù)精要[J].人民音樂，2018（5）.