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真情實(shí)感,成就好文章

2019-04-08 13:06:14莊平悌
作文新天地(高中版) 2019年2期
關(guān)鍵詞:作文

莊平悌

作文最重要的特質(zhì)是什么?答曰:“真情實(shí)感。”

作文,實(shí)質(zhì)上就是用筆說話,用筆來傳情達(dá)意,用筆的功能替代了嘴巴的功能而已。一個(gè)滿嘴謊言、虛情假意的人,沒有人會(huì)喜歡,而且他自身的人品有問題,也是難以在社會(huì)上長(zhǎng)久立足的,因?yàn)槲餮箸R終究有被拆穿的一天。作文也是如此,只有真情實(shí)感,才是好文章最根本的保證。

真情實(shí)感,體現(xiàn)在“真”,就是一個(gè)人對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)人類、對(duì)世界、對(duì)宇宙最真實(shí)的感悟和理解。真、善、美,三者往往是密不可分的。所以有的美學(xué)家干脆就把“美”定義為“真”,“真”的,也就是“美”的。這世上,人們最喜歡的就是赤子之心,也就是最真實(shí)的心靈。李煜在《虞美人》中感嘆“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,王國(guó)維先生稱贊其為“不失赤子之心”,葉嘉瑩先生也說他“一語直指宇宙之心”。作為帝王的李煜,吟詩(shī)作賦也不能胡說八道,而必須是內(nèi)心最真實(shí)的情感。只有這樣,才能真正打動(dòng)人,才能撥動(dòng)讀者內(nèi)心最柔軟的琴弦。這也就是人們之所以如此喜愛這首詞,千古傳唱不已的根本原因。

真情實(shí)感,也體現(xiàn)在“獨(dú)”,也就是一個(gè)人對(duì)生命、對(duì)宇宙的感悟與理解是獨(dú)特的,獨(dú)一無二的,即見解獨(dú)到。韓愈主張“務(wù)去陳言”,就體現(xiàn)出真情實(shí)感的獨(dú)特性。感前人之所未感,悟前人之所未悟,史鐵生的《我與地壇》就體現(xiàn)了這種感悟的獨(dú)特性。他說:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”貪生怕死,或者說求生,是一切靈長(zhǎng)類動(dòng)物,當(dāng)然也包括人類的本能,所以我們面對(duì)死亡,都會(huì)表現(xiàn)出巨大的恐懼,怎么也不會(huì)把“死亡”與“節(jié)日”聯(lián)系在一起。但史鐵生卻告訴我們,“死亡”就是“一個(gè)節(jié)日”,它“必然會(huì)降臨”,只是暫時(shí)還沒有降臨而已,所以“不必急于求成”。如此獨(dú)特的人生感悟,就顯現(xiàn)出它獨(dú)具魅力的價(jià)值、獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。有人說,《我與地壇》是整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)大地上少有的散文名篇之一,我認(rèn)為是很有道理的。

真情實(shí)感,還體現(xiàn)在“深”,就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)心靈的感悟和理解必須是深刻的,體現(xiàn)了一個(gè)人人生境界的高遠(yuǎn)、生命智慧的精深。獨(dú)特不見得就深刻,但深刻一定是獨(dú)特的。感悟越是深刻,也就越獨(dú)特,就越能給人以啟迪,越能引起人們的共鳴,文章也就越能成為千古流傳的不朽的經(jīng)典。比如,蘇軾在《赤壁賦》中說:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”這種深刻的人生感悟,不僅將自我與自然、宇宙緊密相連,同時(shí)也超越了自身,超越了短暫的人生界限,更超越了功名利祿、榮華富貴,達(dá)到了佛家所說的“空”的高遠(yuǎn)的境界。因此,面對(duì)人生的種種磨難與不幸,蘇軾都能夠從容淡定。因此,這樣的文章就不僅僅是好文章,更是能解除人生苦難的靈丹妙藥。

最后,真情實(shí)感,體現(xiàn)在“細(xì)”,就是一個(gè)人對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)世界的感覺、感悟,是細(xì)膩的、細(xì)微的、細(xì)致的、精細(xì)的、細(xì)密的。所謂“于細(xì)微處見精神”,就是這個(gè)道理。佛家說“一葉一世界”,古人說“一葉知秋”,都是這個(gè)意思。所以,大凡好文章都離不開對(duì)細(xì)節(jié)的描寫。“細(xì)”的,才會(huì)是“真”的,才會(huì)是“獨(dú)”的,也才會(huì)是“深”的。著名作家阿城在《棋王》中對(duì)吃飯的那種精細(xì)而逼真的描寫,只有經(jīng)歷過饑餓或者半饑餓的人,才能有如此獨(dú)特而令人印象深刻的筆墨。郁達(dá)夫在《故都的秋》中寫槐樹的“像花而又不是花的那一種落蕊……腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”。這種細(xì)微的感覺一下子就抓住了讀者的心,也寫出了“故都的秋”那種獨(dú)有的“清”“靜”與“悲涼”的意味。這樣的文章自然而然也就讓人百讀不厭了。

好文章離不開真情實(shí)感,但首先是做人要真。一個(gè)虛假的人,哪怕他的文章如何感人,也終歸是虛情假意,因?yàn)楹偟奈舶徒K究是不能永久隱藏的。

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