聽障大學生對社會主義核心價值觀的認同研究

摘要：聽障大學生對社會主義核心價值觀的認同，直接影響著他們的學習、生活、成長和成才，也關系到他們價值觀和政治立場的樹立。文章結合高校教育和聽障大學生實際情況，從實踐教育、幸福感提升、中國特色社會主義理想信念以及對錯誤思想觀念實質的辨別等四個方面闡述聽障大學生社會主義核心價值觀認同的必要性，對核心價值觀的建立科學理性認同能夠使聽障大學生構筑正確的價值追求和積極的人生目標，成為社會主義核心價值觀的踐行者。

關鍵詞：聽障大學生? ?社會主義核心價值觀? ?認同

伴隨著社會的快速進步，國家殘疾人高等教育正穩步發展，國民受教育水平不斷提升，聽障大學生作為接受高等教育的群體，提升他們的社會主義核心價值觀的認同，對于中國特色社會主義事業的發展具有時代意義。在聚焦加快社會穩定發展、實現中華民族偉大復習的歷史使命下，培育與踐行社會主義核心價值觀是弘揚中國精神、凝聚中國力量的一項系統工程，加強聽障大學生社會主義核心價值觀認同、鞏固馬克思主義在高校意識形態的指導地位顯得意義重大。

一、樹立社會主義核心價值觀的重要意義

任何人都不會是社會的孤立體，一個人的價值在于自己對社會負責的責任感和對社會作出的貢獻，通過自我活動滿足身屬的社會、他人以及自己的需求。價值觀是影響人們在進行社會活動過程中對事物好壞、是非、利弊、善惡等作出的主觀價值評判和行為選擇傾向，具有主觀性和穩定性。認同 （identity）作為心理學術語，最早是由心理學家弗洛伊德提出。他認為認同是個人與他人、群體或被模仿人物在情感上、心理上趨同的過程。[1]社會主義核心價值觀認同的形成，一般建立在理論認知、情感體驗的基礎上，經由個人的自主學習、理性選擇將所學所悟轉化為自我價值認同，再通過實踐來完善并規范自己行為完成行為養成的一個自我教育過程。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，也吸收了世界文明有益成果，體現了時代精神。[2]在大學生價值觀結構體系中，社會主義核心價值觀區別于其他價值觀并起著價值引導的作用，在大學生價值觀有機系統中處于支配地位。大學生對核心價值觀的理解和認同能夠有助于解決教學統一性和個體發展的需要。

二、培養聽障大學生社會主義核心價值觀認同的必要性

我國社會主義社會的發展至今，社會主義價值體系的形成和建設源于文化、理論和實踐，社會主義核心價值觀在吸收、傳承中華優秀文化和深厚歷史傳統的基礎上，整合并重構居于主導地位的思想文化資源。核心價值觀如同一條無形的紐帶，將分散的個體凝聚在了一起，整合各階層和各群體的利益訴求。具體化、生活化等特點使它成為社會政治文化中能夠處于首要地位的價值體系。

（一）引導聽障大學生立足實踐 樹立正確的價值追求

馬克思曾說：“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做。”[3]一個人的認識和實踐活動起源于人的需要和追求，這種需要不僅有維持生命的意義，也含有人的意識和能動性。當前，社會利益與價值多元性正通過互聯網的迅猛發展得以加倍放大，青年學生的思想意識也被吸進海量的網絡數據信息中，產生了多層多樣的目標追求與價值崇拜。另一方面，價值觀歸屬于社會意識，是社會意識的重要組成部分，馬克思主義認為， “人的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”。隨著社會生產力的發展，社會結構的不斷轉型，經濟結構和文化結構日趨多元化，個人價值選擇與價值判斷的標準日益現實化、功利化，個人的價值追求也會受到社會大環境營、社會氛圍因素的影響。然而實踐對人的意識起著決定作用。個體通過實踐活動，在主體客體化及客體主體化的過程中不斷感知對象、認識對象，逐漸將對象內化為自身觀念，并外化為行為，實現從無律、他律到自律、自由的發展過程。[4]因此，社會現實矛盾、利益格局等在一定程度上影響著青年學生價值觀的塑造與培養，在立足實踐的基礎上結合辯證思考，對樹立正確的價值追求有著更良性的促進作用。

社會主義核心價值觀涵蓋了與每個人日常息息相關的內容，是解決實際問題的精神武器，個體自身也能夠意識到自我與他人的差別，能對自身做出肯定性的判斷。在推進社會主義核心價值觀的培育與踐行過程中，側重培養聽障大學生個體自身價值觀的認同，遵循價值觀認同規律，使社會主義核心價值觀能夠成為個體價值自覺，融入自身社會發展與實踐的各個方面，轉化為情感認同和行為習慣，指導日常實踐，這樣不僅能夠對自己的言行舉止進行自我監督、自我調節、努力爭取實際效果，而且作為內化與外化的關鍵，認同不僅在認知和情感上，重要的是通過社會實踐活動，有了實際效果的內化與外化，就能夠繼續堅持下去，個體價值需求的滿足就能夠使個體對主流價值觀產生信任感。同時，積極營造尊重和滿足聽障大學生個體合理及正當的利益訴求的大環境，增強核心價值的感召力，也讓聽障學生對核心價值觀產生信任和信仰，使聽障大學生在實現個人價值追求的基礎上認識到社會主義核心價值觀為個人實現自我價值和成長成才創造良好條件。

（二）提升聽障大學生生活幸福感 樹立積極的人生目標

價值觀是對人生觀的現實體現，一個人的人生觀是看不見、摸不著，需要通過觀察其對具體事件的態度和行動加以判斷。一個人對具體事件的態度和行動就是其的價值選擇和判斷，這充分展示了其價值觀。不同的人生觀往往意味著生活方向和生活方式不同，賦予人生的意義也就不同。追求科學高尚的人生觀才能以積極的態度胸懷志氣、投身社會。幸福感是人生觀在幸福問題上的特殊表現，是人生觀的重要組成部分，與個人志向與生活奮斗目標息息相關。在大學時代形成的價值觀念和價值追求對個人未來發展有著至關重要的意義，聽障大學生作為社會一份子也有著決定未來整個社會的價值取向，對社會主義核心價值觀的認同同樣也是維護國家意識形態穩定安全的重要先決條件。

依據唯物史觀，生活決定意識是價值觀的原點和根基。在尊重聽障大學生主體性同時，以軟性的方式解決他們的物質生活、需求和困難，將教育、理解、關懷結合起來。聽障大學生接受高等教育后，面臨的主要是專業學習和就創業問題。在開展社會主義核心價值觀主題教育活動中，將社會主義核心價值觀的教育轉化為他們自身內在發展的需求，從自身需求得到滿足的情感體驗中感受社會主義社會的優越性。高校及早并合理地安排職業生涯規劃、專業與選修學習，重視隱性教育，設立幫扶機制，幫助他們解決成長成才過程中常遇見的學業、人際交往、貧困資助、職業發展等實際困難，遵循其身心發展的特點，適時提供心理咨詢服務、資助服務等，有針對性地幫助他們樹立自信心，保持良好的生活和學習心態，增強社會主義核心價值觀教育的親近感。增強聽障大學生們的“正面情緒”，幫助他們在日常生活中建立自信心、安全感、尋找幸福感和滿足感。鼓勵大學生通過接觸社會，尋找生活中有意義的事情，減少孤獨感、自卑感等“負面情緒”，真心擁護社會主義制度和理解價值體系，從而產生對社會主義核心價值觀強烈的情感認同。

（三）堅定中國特色社會主義理想信念 追求個人的遠大理想

在當今世界上，僅有五個社會主義制度國家，在資本主義國家林立的國際格局中，實行社會主義的國家顯得珍貴但卻弱小。其中最大最著名的當屬中國。歷經曲折的革命戰爭，中國共產黨汲取經驗總結教訓并探索出一條符合中國國情的革命道路，成為發展社會主義的奠基者。中國擁有燦爛悠長的歷史文化、地大物博人口眾多的國情，近幾年一躍世界第二大經濟體以及中國共產黨的領導而備受矚目，而這與執政黨對社會主義理想信念的堅定信仰和執著追求密不可分。在中國社會主義理想信念辯證地統一于馬克思主義基本原理與中國具體實際國情中，社會主義核心價值觀的提出正是希望人民群眾要有信仰，這樣國家才有力量。

社會主義核心價值觀是對人類優秀文明的吸收借鑒與當代發展。中國夢是國家夢想與個人夢想的有機結合、高度統一。青年大學生肩負著實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史責任與使命。“理想指引人生方向，信念決定事業成敗，沒有理想信念就會導致精神上‘缺鈣。”[5]作為社會未來發展不可缺少的中堅力量，聽障大學生們的思想覺悟深度與理想信念方向，也決定著其與中國社會制度的融合程度。簡單而言，只有年輕一代堅定中國特色社會主義信念，擁有正確的、符合國家社會發展狀態的理想信念，國家才會朝著統一、和諧、團結的方向逐步發展，而個人在奉獻社會和服務社會的人生實踐中完善自我、全面發展，創造有價值的人生。

（四）認清錯誤思想觀念的實質 建立科學的理性認同

聽障大學生日常更偏向于運用網絡獲取咨詢，通過觀察不難看出，絕大多數聾生能夠較全面地了解網絡的多種功能，運用移動通信終端進行網絡溝通與交流。大數據時代，獲取海量信息知識的途徑日趨開放多元。作為聽障學生，由于生理缺陷，他們的所見所聞所知所感比起健全人顯得淺薄、簡單，而這一時期也是他們思維活躍求知欲強，易于接受新事物，思想言論和價值觀容易受到媒體輿論如“兩微一端”的直接影響。文化的強弱影響著一個國家的發展和世界地位，西方國家常以“文化”的糖衣向其他國家傳播他們的文化價值觀，以網絡信息、閱讀書籍、飲食購物等方式滲入精神世界。 而在多元價值觀和復雜思潮的沖擊下，核心價值觀的話語權正不斷受到影響，部分青年學生往往疏于理性辨識錯誤思潮及其帶來的潛在危害。

文化作為價值觀的核心層面，里面蘊含了經濟、政治、軍事等硬實力的軟力量。社會主義核心價值觀體現了文化的凝聚力和有機性，以及由此產生的吸引力和影響性。“第四權力”是西方社會的一種關于新聞傳播媒體在社會中地位的比喻。現如今，新媒體在傳播社會主義核心價值觀中起著重要的作用，社會主義核心價值觀是文化軟實力的內核、中軸和靈魂[6]，高校結合線上線下的優勢特點，在科學理論的指導下，正面宣傳主流輿論思想，幫助聽障大學生正確認識和把握社會主義核心價值觀的深刻內涵和歷史文化淵源，厘清“自由”、“和諧”“民主”等核心價值觀內容與西方的自由、和諧、民主的不同，并將核心價值的解讀更加生活化、大眾化，引導聽障大學生以理性的覺悟、反思的態度、自律的精神進行自我教育、自我管理，認清錯誤思想觀念的實質，警惕和自覺抵制如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等這類對人生目的和價值追求的錯誤想法的侵蝕，關心社會、關心國家、關心世界，呈現符合當代大學生身份的優質文化取向、心理狀態與思想品格，在通過自己的奮斗努力掌握真才實學，由此讓社會主義核心價值觀個人、社會、國家層面的價值追求有機地融入在社會主義核心價值觀的表達中。

三、結語

提升聽障大學生對社會主義核心價值觀的認同感一項長期系統性工程。目前我國各地方特殊教育水平參差不齊，聽障學生在基礎教育階段的政治文化基礎與健聽學生存在很大差距。對于聽障大學生來說，社會主義核心價值觀的內容多數依靠課堂和新媒體宣傳，很容易造成對核心價值觀基本內容的表面理解而陷入一種就核心價值觀談核心價值觀的誤區。因此充分認識聽障大學生社會主義核心價值觀教育工作的重要性具有重要意義。尊重聽障大學生的差異性和特殊性，不斷完善核心價值觀認同機制建設，更有利于強化聽障大學生對核心價值觀的認同。

參考文獻：

[1]萬明鋼.多元文化視野：價值觀與民族認同研究[M].北京：民族出版社，2006：2.

[2]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-05（02）.

[3]《馬克思恩格斯全集》第三卷[M].北京：北京人民出版社，1987：286.

[4]陶倩，朱承.關于社會主義核心價值體系認同的思考——以大學生群體為對象的考察[J].思想理論教育，2007，（12）：53.

[5]習近平.習近平談治國理[M].北京：外文出版社，2014：50.

[6]王洪波.核心價值觀的認同何以可能——一種唯物史觀的視角[J].當代中國價值觀研究，2017，（05）：41.

（基金項目：江蘇省高校哲學社會科學專題研究項目思想政治工作專項課題“聽障大學生社會主義核心價值觀認同教育研究”（項目編號：2017SJBFDY460）的階段成果。作者簡介：鄭丹丹，南京特殊教育師范學院，講師，碩士研究生。研究方向：思想政治教育、國際政治。）