楊永升
【摘要】 新課程標(biāo)準(zhǔn)著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為本,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,這就要求我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中充分給予學(xué)生自主的學(xué)習(xí)權(quán)力。本文所說(shuō)的自主學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下學(xué)生高品質(zhì)的學(xué)習(xí),在這個(gè)過(guò)程中,教師起著相當(dāng)重要的作用,因而教師必須更新教育觀念,承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。在歷史教學(xué)過(guò)程中,為了尋求鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的最佳途徑和方法,提高歷史課堂的效率,筆者在實(shí)踐中主要采取如下策略。
【關(guān)鍵詞】 學(xué)生 自主學(xué)習(xí) 能力
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2019)03-179-01
一、搜集素材,精心組織上好第一堂課
孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。但由于種種原因,歷史課長(zhǎng)期以來(lái)被看作是“死記硬背”、“枯燥乏味”的代名詞,造成學(xué)生在心理上對(duì)歷史學(xué)科形成偏見(jiàn),缺乏學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。要改變這種局面當(dāng)然需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間,而且是漸進(jìn)的,而我認(rèn)為充分準(zhǔn)備好新學(xué)年的第一堂課對(duì)改變這種局面是至關(guān)重要的。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生的求知欲望
恩格斯說(shuō),人類(lèi)思維是“地球上最美麗的花朵”,但思維的誘發(fā)總是在特定的情境下產(chǎn)生的。在歷史教學(xué)中,教師自始至終地貫徹啟發(fā)性原則,設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、思考后積極參與討論,吸引學(xué)生主動(dòng)思維,使學(xué)生成為自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體。
比如在講授到岳麓版歷史必修Ⅲ《宋明理學(xué)》時(shí),針對(duì)中學(xué)生對(duì)了解掌握歷史上各種文化思想有比較大的難度,因此我除了充分利用教材創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景外,還精心選取部分材料題:材料一是:王陽(yáng)明同朋友在郊外觀賞風(fēng)景時(shí),朋友指著山中開(kāi)花的樹(shù)木問(wèn):“你說(shuō)天下無(wú)心外之物,山中樹(shù)上的花自開(kāi)自落,同我心何相關(guān)?”王陽(yáng)明回答:“你不來(lái)看此花時(shí),此花與你的心同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),此花顏色一時(shí)明白起來(lái),就說(shuō)明此花不在你的心外。”材料二是:王陽(yáng)明曾經(jīng)多次參與鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和平定地方叛亂,由此他認(rèn)識(shí)到“破山中賊易,破心中賊難”。問(wèn)題1是:材料一中王陽(yáng)明對(duì)“花”與“人心”關(guān)系的解釋?zhuān)从沉怂氖裁从^點(diǎn)?你認(rèn)為他的解釋合理嗎?問(wèn)題2是:材料二中“破山中賊易,破心中賊難”的意思是什么?王陽(yáng)明要怎樣解決這一問(wèn)題?通過(guò)材料創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)、探索“真知”。
三、以賞識(shí)的目光對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑,營(yíng)造良好的課堂氣氛
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要?!蓖瑫r(shí),美國(guó)心理學(xué)家托蘭斯也曾指出,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。同一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)同學(xué)的理解都因其思維的角度不同而有不同。但只要他們切實(shí)地思考了問(wèn)題,即使答案不正確,教師對(duì)此不應(yīng)有太多的指責(zé)或懲罰,或表現(xiàn)出不耐煩和不滿(mǎn)。應(yīng)拋開(kāi)慣性的思維來(lái)判斷其對(duì)錯(cuò),肯定并鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予一定的引導(dǎo),創(chuàng)造更為活躍的氣氛來(lái)激活學(xué)生的思維,讓他們從錯(cuò)誤中獲得新知識(shí)及學(xué)習(xí)方法。
例如在講述“新文化運(yùn)動(dòng)的興起”這一章節(jié)有關(guān)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)時(shí),筆者提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“有人說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)太激進(jìn)了,完全割裂了傳統(tǒng),這是應(yīng)該否定的。你如何看待這種說(shuō)法?”結(jié)果有一半的學(xué)生都持同意的態(tài)度。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:新文化運(yùn)動(dòng)中,一些知識(shí)分子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不分青紅皂白,一概加以否定,顯然沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度,所以應(yīng)該否定。對(duì)于這些同學(xué)的想法,筆者沒(méi)有斷其對(duì)錯(cuò),反而是肯定他們的思考成果,指出其答案和理由的合理性,并給予了表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。同時(shí)又耐心地引導(dǎo)他們積極思考,幫助他們找到理解問(wèn)題的正確方法。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解更深刻、全面,學(xué)生自主分析和解決問(wèn)題的能力也得到了充分的提高。
四、以學(xué)生為主體,構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系
學(xué)生是歷史學(xué)習(xí)的主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,深化歷史課堂教學(xué)改革,提高課堂效率,需要我們認(rèn)識(shí)主體、尊重主體、發(fā)展主體,讓學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。羅素曾說(shuō)過(guò):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展”。因此筆者認(rèn)為在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師與學(xué)生的關(guān)系必須建立在平等、和諧的基礎(chǔ)上。對(duì)學(xué)生而言,他們的認(rèn)知情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中是處于積極取向還是消極取向,關(guān)鍵是來(lái)自于教師對(duì)他們的影響。古人云:“親其師才能信其道”,實(shí)踐證明:沉悶的課堂氣氛是師生關(guān)系僵化的表現(xiàn)。因而,在教學(xué)中教師首要的任務(wù)是建立一種新型的師生關(guān)系,努力營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,師生間平等相處、互相尊重、理解和寬容可激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣。
五、在尊重個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,建立多元化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系
教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)歷史課的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用,是歷史教學(xué)過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),對(duì)課程改革起著保駕護(hù)航的作用。在高中歷史教學(xué)評(píng)價(jià)中,既包括對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),也包括對(duì)歷史教師教學(xué)的評(píng)價(jià),同時(shí)也包括對(duì)影響歷史教學(xué)的各種因素的評(píng)價(jià)。在現(xiàn)行的中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)下評(píng)價(jià)歷史教學(xué),主要不是看教師是否能講,不是看學(xué)生對(duì)具體的知識(shí)記憶多少或某一次書(shū)面考試成績(jī),而是要考察其是否有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高和人文精神的養(yǎng)成。但由于每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的興趣、愛(ài)好、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維水平和發(fā)展?jié)摿Χ疾槐M相同,因此對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程中不能以劃一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去衡量,否則只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性,不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。為了促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展,建立起一個(gè)適合全體學(xué)生或絕大部分學(xué)生發(fā)展需要的學(xué)生歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系是十分重要的。
作為一名歷史教育工作者,我們要秉承科學(xué)施教的精神,不僅要教給學(xué)生基本的歷史知識(shí),更重要的是要把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的自主學(xué)習(xí)能力,使之成為學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的翅膀和車(chē)輪。