焦成芳
摘 要:中國特色社會主義進入新時代,高校資助政策、資助理念也發生了重大改變,將資助育人納入“十大育人體系”。通過問卷調查,實證分析受助學生的文化能力、文化產品和文化資格的獲得情況,了解受助學生的文化獲得現狀和思想行為特點,以期增強資助育人工作的針對性、有效性。
關鍵詞:受資助大學生;文化資本;調查分析
中圖分類號:G645? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2019)04-0112-02
一、問題的提出
當前,我國資助政策不斷完善,資助育人工作不斷取得新進展。《2017年中國學生資助發展報告》中提出,資助資金突破1 800億元,其中政府、高校及社會設立的各項高校學生資助政策共資助普通高校學生4 275.69萬人次,資助金額1 050.74億元[1]。《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》也將資助育人質量提升體系納入到育人體系中,形成“十大育人體系”,把“扶困”與“扶智”、“扶困”與“扶志”結合起來,建立“四位一體”的發展型資助體系,構建物質幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制……形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環,著力培養受助學生自立自強、誠實守信、知恩感恩、勇于擔當的良好品質[2]。
當前資助工作體系由經濟資助擴大到育人體系中來,本著實證的態度,運用調查研究的方式,從社會學的經濟資本轉化文化資本的角度,研究當前資助工作的育人狀況,了解新時代大學生的思想行為特點,以進一步提升育人質量。
二、受助學生的文化資本獲得情況調查
(一)理論基礎
資本,馬克思將其定義為:“能帶來剩余價值的價值。”皮埃爾·布迪厄在隱喻的意義上使用此概念,將資本分為經濟資本、文化資本和社會資本三種基本形態,認為文化作為資本也能產生剩余價值,具有資本的屬性和功能,不同資本之間相互轉化。文化資本是一種積累形成的勞動,以物質化、身體化的形式積累下來,通過制度化和體制化的形態加以確認,是個人擁有的文化資源的總和,可分為主觀化的文化資本(文化能力)、客觀化的文化資本(文化產品)和制度化的文化資本(文化資格)。在文化資本理論框架下,檢驗高校資助政策對受助學生的文化能力、文化產品、文化資格這幾個方面的影響及其程度。
(二)研究方法
主要運用文獻綜述法和問卷調查法,其中,從受助學生的實際特點出發,結合布迪厄的文化資本理論,受資助學生和非受資助學生兩個群體做對比研究,調查不同群體的主觀化、客觀化、制度化文化資本的獲得情況,從而分析經濟資助對受助學生的文化獲得情況。
此次調查采用隨機抽樣法,面向高校的不同專業學生分發調查問卷,共發放問卷500份,有效回收問卷471份,其中受資助大學生問卷212份,非受助大學生問卷259份。對回收的有效問卷進行編碼整理,運用SPSS22.0統計分析,統計方法為頻數統計、交叉分析。
(三)研究樣本
研究樣本隨機選取某高職校在校生,根據學校專業設置,樣本涉及文科類(受助者63.7%,非受助者61.4%)、理工類(受助者17.9%,非受助者20.5%)、其他等類別(受助者18.4%,非受助者18.1%)的專業,兼顧受調查學生的性別(受助者男生19.3%,女生80.7%;非受助者男生18.1%,女生81.9%)、年級(受助者一年級47.6%,二年級19.8%,三年級32.5%;非受助者一年級65.6%,二年級12.4%,三年級22%)、戶籍(受助者城鎮27.8%,農村72.2%;非受助者城鎮44%,農村56%)等相關因素。
三、受助大學生的文化資本獲得狀況分析
(一)文化能力:主觀化的文化資本獲得比較扎實
主觀化的文化資本表現為個體通過教育和學習獲得內涵、素質、修養等,是文化內化的過程,時間比較漫長,需要勞動者親力親為。表現為受助學生的知識、教養、技能、趣味及感性都有較好的提升。
對于知識的習得和考試考核,受助學生學習態度和學習方式更加積極。受助學生有7.1%認為重在考前突擊,14.6%認為重在平時學習積累,77.8%認為上述兩者都有,有0.5%認為無所謂;非受助者有10%選擇考前突擊,12.4%選擇重在平時學習,73.7%選擇兩者兼有,3.9%選擇無所謂。
在興趣愛好的統計中(不定項選擇題),與非受資助學生相比,受資助學生有興趣愛好的比例更高,并且更喜歡體育運動。86.8%的受資助者普遍具有興趣愛好,非受資助者11.9個百分點,其中50%的人愛好體育運動,45.8%的人愛好唱歌,28.8%的人愛好繪畫,20.8%的人愛好樂器演奏;非受助者有74.9%的人有興趣愛好,其中,體育運動愛好者占35.5%,樂器演奏21.6%,唱歌37.1%,繪畫31.3%,無愛好者占25.1%。
在提升自身素養的方式方面(不定項選擇題),受助學生注重知識文化和技能素養的提升,輕物質的滿足。85.4%的受資助學生首選看書,75%的人選擇技能培訓,62.3%的人選擇旅游,59%的人選擇聽講座,50.9%的人選擇觀看學習視頻,只有17.9的人選擇購買生活用品,只有1人認為上述方式均不能提升自身素養。非受助者85.3%選擇看書,56.4%選擇聽講座,49.8%選擇看學習視頻,69.1%選擇技能培訓,66.8%選擇旅游,20.1%選擇購買生活用品,2.3%選擇上述選項均不能提升自身素養。
此外,與非受資助學生相比,受助學生選擇去做志愿者(受助者77.8%,非受助者67.2%)、積極參與活動(受助者89.6%,非受助者79.2%)、主動幫助他人(受助者97.3%,非受助者93.4%)的比率要高,違紀記錄要低3.4個百分點(受助者2.4%,非受助者5.8%),掛科率也低2.6個百分點(受助者2.4%,非受助者5%)。
總體而言,受資助學生在學習上注重平時學習和考前突擊相結合來取得好成績,興趣愛好廣泛,且比例高,平時喜歡通過看書,參加技能培訓等方式提升自我,積極參加活動,充當志愿者,違紀違規記錄少,在主觀化的文化資本獲得比較扎實。受助學生在樂于助人方面比例低于非受助學生,但是做志愿者比例要高,說明受助學生的主動性不是很高,需要進一步提升。
(二)文化產品:客觀化的文化資本獲得單一
客觀化的文化資本以文化產品的形式表現出來,主要以客觀性的實物為存在方式,表現為文化產品,比如說書畫作品、科學儀器、書籍等。但是隨著時代發展,文化產品不但包括傳統的文化產品,還包括學習視頻、與學習有關的電子產品等現代的文化產品。文化產品可以通過買賣、饋贈等方式獲得。
受助學生的消費主要集中在基礎的生活飲食生活方面。受助者消費情況:吃飯(91%)、購買生活用品(90.1%)、購買學習用品(49.1%)、旅游(21.7%)、參加培訓(17.5%)、玩游戲(3.3%)、其他(13.7%);非受助者消費情況:吃飯(89.6%)、購買生活用品(84.2%)、購買學習用品(46.7%)、旅游(24.3%)、參加培訓(13.1%)、玩游戲(9.7%)、其他(22.8%)。受助者在吃飯、購買生活用品方面的花費要高于非受助學生,在購買學習用品、旅游、參加培訓等方面要低于非受助學生。受助學生花費主要在基本生活方面,在文化知識學習方面的資金投入還不是很大。
文化產品上,受助者傾向于選擇購買傳統的文化產品:文學作品(51.9%)、電子產品(29.2%)、學習視頻(21.2%)、學習書籍(8.5%)、專業用品(7.1%)、學習用品(6.6%)。電子產品和學習視頻這類現代化的文化產品的占比明顯低于傳統的文化產品的占比。
綜上,受助學生客觀化的文化資本獲得方面,依然受到經濟資本的限制。學生的消費主要集中在飲食和購買日用品方面,在文化產品上的消費較少;即便在文化產品里面,一般傾向于購買傳統的文化產品,現代的文化產品比例較少。
(三)文化資格:制度化的文化資本獲得不充分
制度化的文化資本主要通過制度制定而形成,從而使文化資本具有合法性和標準性,比如各行各業的資格證書、畢業證、學位證、職稱證書等。
如果有一定的經濟條件,受助者的消費情況:旅游(76.9%)、考證(59%)、看書學習(57.1%)、逛街(41%)、兼職(24.5%)、上網(8%)、玩游戲(7.5%)、其他(7.5%)。非受助者選擇旅游(78.8%)、考證(44%)、看書學習(42.5%)、逛街(49.4%)、兼職(25.5%)、上網(16.6%)、玩游戲(13.1%)、其他(8.9%)。非受助者傾向于娛樂休閑項目,如逛街、兼職、上網、玩游戲等;受助者在考證和學習看書方面有優勢。
受助學生在文化資格的獲得上,職業資格證書考取比例高。有30.2%的人考取本專業資格證書,9.9%的人考取其他專業資格證書,11.8%的人同時考取本專業和其他專業的資格證書,48.1%的人沒有考取證書。非受助者有20.1%的人考取本專業資格證,6.9%的人考取其他專業資格證,8.5%的人考取本專業和其他專業資格證,有64.5%的人沒有考取專業資格證。可見,受資助學生考取資格證書的比例高于非受助學生。
受助者在學歷方面,92.9%的人能正常專科畢業,17.5%的人選擇自考,54.7%的人選擇接本,35.4%的人準備轉本,在選擇提升學歷的受助學生中,有59%的人預期能夠拿到畢業證。非受助者中,有93.1%的人能正常專科畢業,23.6%的人選擇自考,59.5%的人選擇接本,65.3%的人選擇轉本,61%的人能拿到本科文憑。受助者在提升學歷的一系列選項上,比例明顯低于非受助者,學歷提升不足。
受助學生的文化資格獲得明顯傾向于就業而不是提升學歷。通過數據對比發現,受助學生在考取資格證方面的比例有明顯優勢,說明他們在很重視考取各類資格證書,能夠認識到資格證書在找工作中的重要性,重視就業門檻的證書要求。但在提升學歷方面認識不足,自考、接本、轉本以及順利拿到本科畢業文憑比率低于非受助學生。這說明,受助學生畢業后更傾向于就業,對提升學歷不是很關注。
四、結語
通過調查結果分析發現,受助學生的文化資本獲得具有不均衡性。受助學生文化能力的獲得稍有優勢,文化產品的獲得比較單一,文化資格的獲得稍微復雜,受助學生偏考證,對學歷的重視程度稍低。在資助育人地過程中,高校要認識到受助學生文化資本獲得的這個特征,提供有針對性的解決策略,培育新時代的優秀青年,提升資助工作的有效性,真正把這項保民生、暖民心的工程落細、落實。