神州才女經濟學家“既能喝咖啡又能喝白酒”

蕭惑之

經濟獨立是女性開天辟地創事業的基本條件，舍此一切都是寄人籬下的虛幻。

去歲“三八節”，曾讀過一篇《女性經濟學家何以嚴重短缺》的文章，在享譽“皇后”盛名的經濟學大家庭中，真為“后”的“女性經濟學家”卻如數家珍。分析“皇后”乏人的文字中，多是從社會學的視角落墨，諸如，“自然說”，女性“天生不適合”從事經濟學理論研究工作;“標簽說”，女性擇業自覺或不自覺的從眾取向;“經濟說”，“賢妻良母”是天性，收益穩定的工作更受青睞。最讓人莫名其妙的悖論是，女性“理性有余，感性不足”，“思維單行道”，對知識的態度就像對福利的態度一樣，“相對知識”和“相對福利”更具魅力，即“相對簡單取向論”是女性思維的天然特點。

姑且不去辯論如上的分析能否服人，還是從社會現實出發，首要的是讓“男女平等”的思想真正地落到實處，那就是“女人”必須經濟獨立。經濟獨立是女性開天辟地創事業的基本條件，舍此一切都是寄人籬下的虛幻。經濟獨立是人格獨立的保障。唯有經濟獨立，才能增強自信心，享有安全感，活得有尊嚴，具有話語權，提高生活質量，做喜歡做的事情，實現人生價值。一則西方的報道稱，“BBC中國主編因性別薪酬歧視辭職”，其實“多達200名BBC女員工就薪酬問題投訴過，結果僅被反復告知不存在薪酬歧視”。可見，女性爭取合理的經濟平等地位是何等不容易！

盡管中國的女經濟學家屈指可數，是一種遺憾，但不乏佼佼者，我讀過一篇《中國女經濟學家群體》的網文，巾幗不讓須眉，多有震撼，記憶猶新。

是年已經97歲的馮蘭瑞先生，是我國經濟學發展史上的第一位女經濟學家。1980年發表《勞動就業問題六議》的宏論后，又在《人民日報》發表《要研究社會主義社會的就業理論》的文章，指出我國現階段不可能消滅失業，提出相關勞動就業實際工作的建議，突破了社會主義沒有就業問題自欺欺人的“左派理論”。

是年已經82歲的江春澤是享譽學界的著名經濟學家，最大的理論貢獻是“社會主義與市場經濟兼容理論”。她撰寫的《計劃與市場在世界范圍內爭論的歷史背景與當代實踐》的篇章，是出自經濟學家的良知和責任感，“敢冒當時政治氛圍的壓力和風險”，運用長期的理論思考與實際知識的積累，做出的明確論斷，從而在“改革目標模式”的決策上取得共識，起到理性指導的積極作用。

北京大學經濟學院院長孫祁祥教授，是繼馬寅初、陳岱孫等大師級人物之后百余年歷史上的第一位女院長。一篇《根本出路在于改革國家所有制形式》的論文，在經濟學界初露鋒芒，嗣后的《市場經濟與競爭機會的平等》在社會上引起高度重視。孫教授的主要研究方向是保險金融，2014獲得國際保險界的最高獎項——約翰·畢克利獎，是首位獲此殊榮的唯一女性。

為官從政的江小涓，入選“影響新中國經濟建設的100位經濟學家”。博學多才，研究領域涉及宏觀經濟、國際經濟、產業經濟等，著有《中國工業發展與對外經濟貿易關系的研究》、《結構調整中的產業升級與發展》等著作，具有指導決定政策的理性思維。

由此讓我聯想起近年來在經濟生活中舉足輕重的兩位女經濟學家。

劉姝威是中央財經大學的研究員，她用良知說話，堅守職業操守。一篇《應立即停止對藍田股份發放貸款》僅600字的短文，轟動了中國金融界，終結了藍田神話的“最后一根救命稻草”。因之享譽“中國經濟環境的清潔師”、“敢說出皇帝根本沒穿新衣的直言孩子”等美名。劉姝威自稱“那600字的文章并不需要太多的專業知識”，這意味著藍田神話之所以長期不被人捅破，是因為良知和勇氣在今天的中國社會成為一種稀有資源。

經濟學家葉檀，復旦大學歷史系博士，跨界有成，博學多才，文筆犀利，是著名的財經評論員，在《南方都市報》和“FT中文網”等媒體開辟財經評論專欄。選題多為老百姓解惑釋疑，頗受青睞，“檀香”粉絲百萬之眾。陳志武教授點評說，“葉檀對中國問題的觀察細致到位，對處于快速轉型變遷的中國社會，她多方位視角尤其難能可貴。”巴曙松先生認為，“歷史藏于細節中，在宏大的敘事與細節的結合方面，葉檀以她的勤奮、 敏感和獨立思考，作出富有影響力的探索。”

中國為數不多的才女經濟學家，雖少卻精，“既能喝咖啡，又能喝白酒”，我們為之點贊的同時，更希望這個稀有群體壯大起來，“巾幗”定然不讓“須眉”。