大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”思想政治教育的意義和模式研究
——以唐山學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”為例

□董 天 李 墨 李東靜

“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)自20世紀(jì)80年代開(kāi)展以來(lái)，在團(tuán)中央的指導(dǎo)下，得到了各高校廣泛響應(yīng)，目前已成為大學(xué)生實(shí)踐教育的重要平臺(tái)。“三下鄉(xiāng)”要求大學(xué)生深入基層農(nóng)村，體驗(yàn)農(nóng)村生活，調(diào)研農(nóng)村現(xiàn)狀，將先進(jìn)的思想文化技術(shù)傳遞給農(nóng)民群眾。是高校思想政治教育的有機(jī)組成部分，對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)具有重要作用。

一、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)豐富了思想政治教育的內(nèi)容和形式

育人為本，德育為先，傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育囿于課堂課本講授，少部分高校會(huì)設(shè)立一定的資金用于參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，雖然當(dāng)下教師會(huì)結(jié)合影音材料來(lái)豐富課堂授課形式，但總體來(lái)講，相比于其他專業(yè)課課程，思政課堂理論性強(qiáng)，學(xué)生“打瞌睡、玩手機(jī)”的現(xiàn)象非常普遍。不同時(shí)期思想政治的內(nèi)涵會(huì)有所不同，大學(xué)生無(wú)法及時(shí)參與與此相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于國(guó)家政策的了解是靜態(tài)的，教條的，漸漸形成了思政無(wú)用論的認(rèn)知，因此，高校思想政治教育工作的開(kāi)展遇到了很大的瓶頸。

而大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)其主題因時(shí)代的發(fā)展而變化，為大學(xué)生提供了廣泛深入的接觸社會(huì)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的機(jī)會(huì)，提高了他們對(duì)思想理論的理解力和感受力。通過(guò)親身體驗(yàn)農(nóng)村生活，與農(nóng)民朝夕相處，甚至下田間地頭勞作，改變了大學(xué)生懶惰散漫的作風(fēng)，提高了他們學(xué)習(xí)的積極性。

二、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生綜合素質(zhì)高低是考量一個(gè)學(xué)生和學(xué)校文明程度和教學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)生只有達(dá)到“知”與“行”的有機(jī)統(tǒng)一，才能在將知識(shí)轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)力。當(dāng)前大學(xué)生存在的共性問(wèn)題就是眼高手低，動(dòng)手能力較弱。

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求大學(xué)生結(jié)合本專業(yè)特長(zhǎng)來(lái)申報(bào)項(xiàng)目，開(kāi)展扶貧服務(wù)活動(dòng)，有利于促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的吸收轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐服務(wù)過(guò)程中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)新問(wèn)題，也鍛煉了大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)，“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐涉及到調(diào)研走訪、技術(shù)培訓(xùn)、材料收集、統(tǒng)計(jì)分析、撰寫(xiě)報(bào)告、總結(jié)宣傳等多方面內(nèi)容，是團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，提高了大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、互惠互助的能力，加強(qiáng)了他們的集體榮譽(yù)感和凝聚力。“三下鄉(xiāng)”服務(wù)地一般位于偏遠(yuǎn)農(nóng)村，通訊和交通不便利，醫(yī)療和生活設(shè)施不健全，很多同學(xué)由一開(kāi)始嫌棄臟亂差到后來(lái)能夠與當(dāng)?shù)乩习傩胀酝。ゾ毩怂麄兂钥嗄蛣凇⒆晕夜芾淼哪芰ΑＲ虼耍叭锣l(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐是切實(shí)端正大學(xué)生思想、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有力武器。

三、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)樹(shù)立了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)

對(duì)于80后、90后的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，從小學(xué)習(xí)生活條件較為優(yōu)越，沒(méi)受過(guò)什么苦，社會(huì)實(shí)踐作為連接高校與社會(huì)的橋梁，有助于引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心國(guó)家發(fā)展，關(guān)注弱勢(shì)群體，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”深入農(nóng)村，接觸到社會(huì)中最艱難、最貧苦的一個(gè)群體親自嘗試“日出而作日落而息”的枯燥生活，親自經(jīng)受了路不通，水不通，甚至電不通的不便生活，更加全面的了解了國(guó)情民意，民間疾苦，真正理解了肩上的責(zé)任之所在。因此，“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生投入社會(huì)，領(lǐng)會(huì)國(guó)家大政方針政策，提升愛(ài)國(guó)主義情懷，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必要途徑。

基于“三下鄉(xiāng)”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要意義和作用，高校在思想政治教育工作中，應(yīng)該將“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)和思政教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，建立和完善思政教育的實(shí)踐機(jī)制。結(jié)合唐山學(xué)院暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，提出以下建議：

(一)提高對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的重視。目前，部分高校和教師對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)重要性認(rèn)識(shí)不足，僅僅將實(shí)踐作為理論教學(xué)的補(bǔ)充，考核也以理論成績(jī)?yōu)橹鳎斐闪舜蟛糠謱W(xué)生認(rèn)為思想政治課就是背課本，與當(dāng)前國(guó)家推行的“OBE”教育理念相違背。僅僅停留在書(shū)本的教學(xué)如一潭死水，很難帶動(dòng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和道德情操的提高。因此，政府和高校要增加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)，思政教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式理念，充分認(rèn)識(shí)到“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)在教育中的作用并把它納入到日常教學(xué)管理之中。

(二)規(guī)范教學(xué)機(jī)制，完善教學(xué)制度。對(duì)大學(xué)生思想政治課程進(jìn)行教學(xué)改革，制定規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)基本要求和運(yùn)行機(jī)制，制定明確的考核標(biāo)準(zhǔn)，在本科生教育中將社會(huì)實(shí)踐納入到整體教育規(guī)劃，作為教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的一部分，規(guī)定所有的學(xué)生在大學(xué)四年之中要參與暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，唐山學(xué)院除了暑期，在日常的學(xué)生管理工作中也定期要求各個(gè)院系組建志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)深入到田間地頭、社區(qū)工礦進(jìn)行服務(wù)活動(dòng)，并將實(shí)踐成果作為考核內(nèi)容列入到教師績(jī)效考核和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)管理當(dāng)中去，把參加社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的必備條件和重要參考依據(jù)。從而調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，使思政實(shí)踐教育規(guī)范化。

(三)組建專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)。思政課教師擔(dān)負(fù)著用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重任。因此，要選拔理論和實(shí)踐教學(xué)都過(guò)硬的教師擔(dān)任實(shí)踐項(xiàng)目的指導(dǎo)老師，從政治立場(chǎng)、道德情操、理論深度、科研成果等方面嚴(yán)格實(shí)踐教師準(zhǔn)入制度。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高教師隊(duì)伍用馬克思主義的觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力，提高教師對(duì)大學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的指揮和協(xié)調(diào)管理能力，與學(xué)生共同完成思政知識(shí)的傳授、內(nèi)化和提升，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐德育功能，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。

(四)豐富實(shí)踐教學(xué)方式，提高思政課教學(xué)效果。當(dāng)前我國(guó)各高校的思想政治課程依然延續(xù)以往的教學(xué)模式和教學(xué)方法，理論和實(shí)踐脫節(jié)，理論和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)脫節(jié)，急需拓展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生走出象牙塔，深入到實(shí)踐中去，了解社會(huì)不同側(cè)面，把馬克思主義基本原理精髓真正吃透，才能改造思想，指導(dǎo)生產(chǎn)生活實(shí)踐。思政實(shí)踐教學(xué)要讓更多的學(xué)生參與到實(shí)踐課程中來(lái)，教師還可以將學(xué)生分組，自主設(shè)計(jì)選題，自行設(shè)計(jì)方案、開(kāi)展調(diào)研、解決問(wèn)題、得出結(jié)論、宣傳推廣，在本質(zhì)上鍛煉學(xué)生的自我實(shí)踐能力。

(五)建立實(shí)踐教學(xué)基地。目前高校的思想政治實(shí)踐教育基地一般是一些愛(ài)國(guó)主義教育基地，實(shí)踐的開(kāi)展以參觀學(xué)習(xí)為主，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的、切實(shí)的思想啟迪和改造，學(xué)校有必要讓學(xué)生真正的“走出去”，到廣大的農(nóng)村去、到一線工廠或者社區(qū)去，讓他們?cè)隗w驗(yàn)生活的同時(shí)真正認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“唯有從我做起，才能改變他人”的思想，從而使學(xué)生達(dá)到“知”“行”“意”的合一，用正確的思想武裝頭腦，用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)祖國(guó)，提高自身的生命價(jià)值。