鄭若岑,馬坤,程麗嬌
(大連理工大學,遼寧大連 116024)
習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,“1835年,17歲的馬克思在他的高中畢業作文《青年在選擇職業時的考慮》中這樣寫道:如果我們選擇了最能為人類而工作的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”[1]習近平總書記的講話重溫了馬克思的崇高精神和偉大思想,映射出馬克思光輝的一生。馬克思留下的《青年在選擇職業時的考慮》一文對于新時代青年擇業觀教育具有重要的指導意義,追本溯源,通過對馬克思這篇經典文獻中擇業觀問題的重新解讀,深刻挖掘其蘊含的時代價值,進而在新時代對引導青年進行職業選擇問題上做出有益探索。
馬克思認為,人與動物最大的不同在于動物完全依賴于自然界的生存條件,只能在一定范圍內進行活動,而人具有自主意識,能自主地選擇自己所要從事的職業、掌握自己的命運,這是二者的本質區別。人在自由選擇的同時,也應遵循一定的方法原則,在明確選擇職業的目標基礎上,按照客觀環境和其所在的社會關系選擇職業。
馬克思認為,職業選擇關系到個人的前途和生活,職業選擇只是手段,而不是目的,因此,選擇職業的時候不能以名利和虛榮為出發點,更不能從不切實際的幻想出發,人應當追求自我價值的實現,“我們的使命不是求得一個最足以炫耀的職業”。[2]將自己的職業想象為至高無上的存在,這種“突然的熱情”缺乏持久性,也缺乏理性的指導。只有冷靜理性地思考,謹慎地選擇職業,才能不被外在的異己的力量所控制。基于深思熟慮的選擇,才是值得一生為之付出與奮斗的職業。
馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“費爾巴哈把宗教的本質歸結于人的本質,但是人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”[3]在社會關系中,家庭因素和教育因素是最直接的影響因素,父母的人生經歷以及自身觀念、教育程度、所創造的物質財富等都會對子女思想的形成產生重要作用;學校的思想環境、教育資源、師長朋輩也會對青年的職業選擇產生重要影響。在這些現實條件的影響下,青年“并不能總是選擇適合自己的職業,我們在社會上的關系,還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了”。[4]
馬克思認為,進行職業選擇的時候必須具備一定的體質和能力,“我們能夠超越體制的限制,但這么一來,我們會垮得更快”。[5]身體素質是選擇職業的重要前提條件,選擇職業不應該超越自己的體質,這樣將使事業大廈建立在松軟的廢墟之上,造成生活的苦惱和工作的煩悶,無法真正體會工作的樂趣,妄自菲薄或產生厭世情緒。馬克思也強調,青年在進行職業選擇時要充分考慮自身的能力,正視自己的能力,只有選擇匹配能力的工作,才不會走入錯誤的道路,不會自愧無能或被外界指責,也才能得到真正意義上的發展。
馬克思認為,青年在進行擇業時,要將個人的前提、自我實現同謀求全人類的幸福統一起來,選擇“最能為人類福利而勞動的職業”。社會理想是全體社會成員的共同理想和奮斗目標,個人理想是人生奮斗、實現價值的牽引和指南。選擇職業要在考慮自我價值的同時積極踐行擇業行為的社會價值,要將自我價值的實現寓于社會發展目標的實現中。只有將個人理想同社會理想相結合,才能夠實現自我價值和社會價值的統一。馬克思從歷史、經驗、宗教的角度對偉大人物進行分析,并表達了自己的人生價值和理想,闡釋了他為人類幸福而勞動的終極理想,并用一生踐行這一職業觀。
《青年在選擇職業時的考慮》一文從感性與理性雙重角度挖掘了青年的職業理想和職業訴求,剖析了青年擇業時的制約因素。文獻所展現出的關于青年選擇職業時的科學價值觀在新時代具有重要的教育價值,對于引導青年正確選擇職業,培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論和實踐指導意義。
馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中闡述的人與動物之間存在本質區別、人具有自主意識和理性等觀點,是馬克思主義人學理論的胚胎。文章中指出的“為人類幸福而工作”的崇高理想和價值選擇也是馬克思主義價值觀學說的重要思想來源。馬克思認為,青年選擇職業的終極目標就是實現人類的幸福和自身的完善,其中所蘊含的為人類幸福而奮斗的共產主義擇業觀對新時代青年職業道德觀教育具有指導作用。馬克思從擇業考慮因素、擇業目標導向、擇業價值追求等方面闡述了樹立崇高職業理想的重要意義,這種價值理念是塑造青年良好擇業觀的源泉。作為青年擇業觀培育的基礎,馬克思擇業觀需要沁入社會主義核心價值觀教育之中,為新時代培養青年良好的職業精神與職業態度提供了重要的邏輯架構。馬克思擇業觀的中心旨意是要樹立為全人類幸福而工作的職業目標,突出強調了職業理想的導向性、實踐性,社會主義核心價值觀教育青年要以集體主義為原則,要克己奉公、服務人民、服務社會,是對馬克思擇業觀崇高職業理想信念的升華。
馬克思在理論與實踐、主體與客體的辨證反思中推動了青年擇業的實踐發展。新時代,由于市場經濟、全球化、社會思潮的多樣化、學校教育、家庭教育的多元化等因素,一些功利主義、拜金主義、物質利益至上的負面價值觀念對青年的擇業價值觀產生影響。一些職業理想信念不堅定、過分注重個人價值、缺乏合理職業規劃的現象在青年擇業觀樹立的過程中還存在,青年正確職業理想的樹立和人生價值信念的塑造在一定程度上還有待提高。馬克思強調選擇職業要基于理性思考、客觀條件以及個人綜合素質與能力,為新時代青年擇業提供了基本原則,準確回答了青年應該以理性、嚴肅的精神狀態和擇業態度進行擇業這一重要問題。馬克思所闡釋的自身奮斗目標和理想追求,對新時代青年實現個人人生價值具有重要的實踐導向作用。
馬克思擇業觀對青年來說既是擇業的認識論教育,又是擇業的方法論教育,是青年擇業教育的重要理論依據。青年擇業觀教育應以馬克思擇業觀為指導,以社會主義核心價值觀為引領,使青年明確擇業取向;要營造公平公正的青年擇業環境,不斷加強就業創業服務體系建設,幫助支持青年走好邁向社會的第一步;要開設擇業教育相關課程,指導青年做好職業生涯規劃,提升擇業就業能力,同時要通過家庭、借助朋輩引導青年形成正確的擇業觀,培育創建良好的微觀擇業氛圍;青年要樹立崇高的職業理想,腳踏實地踐行職業目標,不斷調整自身心態,將自身求職取向和社會需求相結合。
社會主義核心價值觀對于構筑青年擇業觀提供了理論基礎與價值內涵,青年擇業觀教育是落實社會主義核心價值觀的重要體現。以社會主義核心價值觀引領青年的擇業觀教育,就要將其深層內涵內化為青年的擇業價值導向、外化為青年的職業選擇和職業實踐。要引導青年樹立科學的職業價值目標,自覺地將個人價值與社會價值相統一,將個人利益與國家利益相結合、與社會發展要求相結合,引導青年客觀理性分析國家政策和社會動態,積極響應國家號召,到祖國需要的地方建功立業;同時從職業理想、職業動力、職業指針等多方面進行青年擇業觀指導,引導青年堅定職業理想信念,將自己的個人理想同社會共同理想相結合,將實現共同理想和最高理想作為自己的內在動力,積極投身社會實踐。
就業是民生之本,解決就業問題的根本靠發展。要切實做好以高校畢業生為重點的青年就業工作,落實積極的就業政策,努力創造就業崗位,不斷改進就業環境,提升就業質量,吸納更多高校畢業生就業創業;要不斷完善就業體制機制,解決困惑青年擇業的相關問題,努力讓青年實現全面發展;要引導和鼓勵青年到基層和中西部地區就業創業;要發揮新媒體的宣傳功能,利用輿論營造形成一種就業創業的社會氛圍,在宣傳擇業政策的同時引導社會擇業觀念和擇業氛圍的轉變。
高校要完善擇業教育相關課程,在傳授專業知識、基本技能的同時注重對青年職業道德的培養,幫助青年解決關于擇業困惑,指導青年做好職業生涯規劃,提升青年擇業就業的能力;要創新青年擇業觀教育方式,全面開展實踐活動,鼓勵青年在社會實踐活動中提升自身的擇業技巧;加強教師隊伍建設,引進和培養專業的就業指導教師,形成系統的擇業指導體系,對青年的擇業心態進行分析,教育青年正視就業形勢、直面擇業過程中遇到的挫折,以積極的姿態步入社會;家庭成員的觀念對青年的擇業取向有重要影響,家長要多與青年進行溝通,尊重青年的意見選擇,并且對青年一些錯誤的想法進行糾正,用榜樣人物先進事例及自身行動對青年進行擇業引導。
青年要把握好時代脈搏,樹立遠大理想,要著眼于自身全面發展和自我價值的實現,要不斷增強自己創新創業的本領,積極主動投身創業實踐中,腳踏實地、艱苦奮斗,要在創新創造中積累經驗,增長才干;要積極響應國家政策的號召,在基層鍛煉,在摸索中成長;要轉變自身就業觀念,結合社會發展對人才結構的需求,根據就業形勢與政策,調整自身就業期望,明晰未來職業所在的行業現狀和發展前景、職業崗位對求職者的自身素質和能力的要求等,積極調整自身在面對職業選擇時產生的失范行為,培養良好的心理素質和職業精神,不斷提升自己的就業競爭力,選擇適合自身發展的崗位職業,真正實現自我價值。
新時代我國青年在擇業時普遍存在擇業觀教育體系不完善、擇業目標盲目化、擇業教育與現實之間銜接不當等問題,本文從馬克思擇業觀的科學理論內涵、馬克思擇業觀的時代價值等方面,剖析了《青年在選擇職業時的考慮》這一文本對于青年擇業觀的引導和貢獻,如何全面挖掘馬克思主義經典著作的內涵并指導開展青年擇業觀教育,是一個需要不斷拓展和持續思考的問題。