“不忘初心、牢記使命”：中國共產黨人的永恒主題

宋文新

（中共吉林省委黨校，吉林長春 130012）

2019年5月13日，中共中央政治局召開會議，決定從今年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育[1]，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，凝神聚力，為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。早在2015年7月1日，習近平總書記在給國測一大隊一名老黨員回信時，第一次引用“不忘初心，方得始終”，勉勵廣大黨員干部忠誠一輩子，奉獻一輩子。2016年7月1日，在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上，習近平總書記發表重要講話，指出：“不忘初心、繼續前進。”“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”[2]中國共產黨的十九大報告的主題，開頭便是“不忘初心，牢記使命”。回顧和堅守“初心”、牢記“使命”，為到哪里去提供指導和借鑒，這是中國共產黨用98年的光輝歷程傳承下來的優良傳統和政治優勢。5月31日，中央專門召開“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議，習近平總書記出席會議并發表重要講話，對主題教育進行動員部署。可以說，“不忘初心、牢記使命”是中國共產黨人的永恒主題。

一、“初心”和“使命”是中國共產黨創造輝煌歷史的根本動力

在黨的十九大報告中，習近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。”[3]在社會發展的不同歷史時期，社會主要矛盾表現形式不同，人民對美好生活追求和向往的內涵亦不同。中華人民共和國成立70年來，正是因為幾代共產黨人始終秉承為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命，緊緊聚焦不同時期社會主要矛盾的解決，中華民族才實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。

（一）新民主主義革命時期，“初心”和“使命”是中國共產黨引領中華民族“站起來”、實現民族獨立和解放的強大動力

1919年到1949年，是中國的新民主主義革命時期，在這一時期的不同階段，社會主要矛盾是不同的，但中國共產黨以一以貫之的初心和使命，準確定位和解決不同階段的社會主要矛盾，從而取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。

第一個階段：1919年到1927年，即“大革命”時期。此時中國社會的主要矛盾是中國人民與北洋軍閥之間的矛盾。從1919年5月至1923年底，既是中國共產黨的創建時期，也是新民主主義革命的開始時期，社會主要矛盾集中反映在由帝國主義支持的北洋軍閥統治集團身上。中共二大對當時的國際國內形勢作出了科學的研判，制定了黨的最低綱領和最高綱領，在中國近代歷史上第一次明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命任務，為中國各族人民的革命斗爭指明了方向，也更加堅定了中國共產黨的初心和使命。

1924年1月至1927年7月，即北伐戰爭時期。此時，民族矛盾、階級矛盾交織在一起，且日益嚴峻尖銳。面對這復雜多元的社會矛盾，中國共產黨在與中國國民黨進行合作、共同進行反帝反封建的偉大斗爭中，牢記建黨時期的初心和使命，在制定戰略決策，力促國民政府迅速出師北伐打倒帝國主義，推翻北洋軍閥的反動統治；領導工農運動支援北伐；發揮共產黨員的模范作用以及以共產黨員為核心的政治工作成效等方面，均發揮了積極的作用，推進北伐戰爭取得了勝利。

第二個階段：1927年8月至1937年7月，即第二次國內革命戰爭時期，或稱土地革命戰爭時期。此時中國共產黨和國民黨進入十年對峙時期，中國社會的主要矛盾演變為代表人民利益的中國共產黨和代表大地主大資產階級利益的國民黨反動派之間的矛盾。期間，從1931年至1937年，隨著日本帝國主義侵華的步步加深，中日之間的民族矛盾逐步上升為社會最主要的矛盾。

1927年4月12日，以蔣介石為首的國民黨發動反革命政變，中國大革命遭到嚴重摧殘，同時也宣告國共兩黨第一次合作失敗，中國共產黨危在旦夕，中國革命危在旦夕！在這關鍵時刻，中國共產黨不忘初心、牢記使命，挺身而出，繼續高舉革命旗幟，以“八七”會議的召開為轉折點，開始進入獨立領導中國革命的時期。在“八七”會議上，以瞿秋白、毛澤東為代表的中國共產黨人深刻反思和總結了“大革命”失敗的經驗教訓，力挽狂瀾，及時矯正了中國革命的航向。尤其是毛澤東在此次會議上的發言，系統地論述了統一戰線、武裝斗爭、黨的建設和土地革命四個方面的問題，前三個問題后來被稱為中國革命的三大法寶。“八七”會議給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產黨指明了新的出路，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻，可以說是中國革命由大革命失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變，中國共產黨的工作重心由城市轉向農村。

1935年，駐華日軍為了進一步侵略中國，策動了華北各省脫離南京中央政府實行“自治”的一系列事件，即華北事變，其目的是為了分離和蠶食華北。中華民族再次面臨危亡之境地，中日之間的民族矛盾上升為社會的主要矛盾。面對國民政府的不抵抗政策，中國共產黨不畏艱險，克服重重困難，堅守著建黨的初心，肩負起民族獨立的使命和大義，積極促成抗日民族統一戰線的形成。從發表《八一宣言》，號召停止內戰，團結全民族力量一致抗日；到召開瓦窯堡會議，解決政治路線問題，總結兩次國內革命戰爭的基本經驗，批評“左”傾關門主義，解決了遵義會議沒有來得及解決的黨的政治策略問題，制定了抗日民族統一戰線策略，有力地推動了全國抗日民主運動的發展；再到領導“一二·九”北平學生愛國運動，掀起了全國人民抗日民主運動的新高潮；直至促成西安事變的和平解決，為抗日民族統一戰線的建立準備了必要的前提，成為由國內戰爭走向抗日民族戰爭的轉折點。在這一艱難曲折的進程中，中國共產黨對初心和使命的堅守經受住了考驗，也得到了檢驗。

第三個階段：1937年7月至1945年8月，即抗日戰爭時期。 此時，中日之間的民族矛盾仍然是中國社會最主要的矛盾。緊緊聚焦于如何動員、組織全民族力量打敗日本侵略者這一中心任務，中國共產黨改變了武裝反抗國民黨的方針，轉而建立抗日民族統一戰線，并在根據地實行“減租減息、交租交息”政策。得益于這些政策，中國共產黨贏得了民心，筑成了抗日民族統一戰線這一堅固長城，取得了抗日戰爭的勝利。1937年8月召開的洛川會議，制定并通過了《中共中央關于目前形勢與黨的任務的決定》和《抗日救國十大綱領》，制定了全面抗戰路線并決定把黨的工作重心放在戰區和敵后，放手發動群眾，建立敵后抗日根據地，開展獨立自主的游擊戰爭；針對國民黨關于抗日戰爭中國“必亡論”和“速勝論”的錯誤論調，毛澤東以《論持久戰》為題發表演講并出版發行，肯定了中國共產黨的游擊戰，客觀分析了戰爭的形勢和前景，極大地鼓舞了中國人民的士氣，堅定了抗戰雖然是持久的但必勝的信心；為了團結一切可以團結的力量共同抗日，鞏固抗日民族統一戰線，中國共產黨創造性地實行了“三三制”這一政權形式，即在政權機構和民意機關的人員名額分配上，代表工人階級和貧農的共產黨員、代表和聯系廣大小資產階級的非黨左派進步分子和代表中等資產階級、開明紳士、地方實力派的中間分子各占三分之一；針對國民黨既想投降又不想放棄抗日、既要反共又不敢公然與之決裂的兩面性，中國共產黨更是以觀大局謀大事的戰略遠見和政治睿智，始終把民族大義和人民福祉放在心中，匯集和凝聚了全民族的力量，取得了抗日戰爭的最終勝利。

第四個階段：1945年8月至1949年9月，即解放戰爭時期。此時，中國社會的主要矛盾是中國人民和國民黨反動派之間的矛盾，由于美帝國主義對國民黨的支持，這一矛盾的不斷升溫，終于導致內戰爆發。抗日戰爭勝利后，國民黨一邊假意和談，一邊積極搶占地盤，準備發動戰爭。1945年8月，蔣介石在日軍投降前后三次發電邀請毛澤東就“國際、國內重要問題”到重慶談判。毛澤東偕同周恩來、王若飛前往重慶進行談判。國共兩黨簽訂了《國民政府與中共代表會談紀要》，即“雙十協定”。“雙十協定”沒有解決國共間的實際矛盾，雙方的軍事沖突也并未因和談而緩解。雖然國共雙方都同意避免內戰，但未能就共產黨政權及其軍隊的合法性達成共識，不久國共內戰全面爆發。為了實現中國人民對和平和民主的追求，中國共產黨發起了戰略反攻，同時，積極開展土地革命，不斷鞏固和壯大人民民主統一戰線，與國民黨統治者進行全面的斗爭。在歷經了遼沈、淮海、平津三大戰役和渡江作戰，消滅了蔣介石的八百萬軍隊，推翻了國民黨反動政府，建立了偉大的中華人民共和國。

（二）社會主義建設和改革開放時期，“初心”和“使命”是中國共產黨帶領全國人民“富起來”的內在動力

新中國成立后，中國共產黨面臨著如何建設社會主義這一巨大的考驗，這是一個全新的歷史性課題。黨的八大基于對當時國際國內形勢的分析，明確了這一時期“我國社會的主要矛盾，已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化快速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。八大之后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體繼續探索實現中華民族偉大復興的目標任務和戰略構想。1959年底到1960年初，在《讀蘇聯〈政治經濟學教科書〉的談話》中，毛澤東對“四個現代化”作了完整表述：“建設社會主義，原來要求是工業現代化，農業現代化，科學文化現代化，現在要加上國防現代化。”1964年底，在三屆人大一次會議的《政府工作報告》中，周恩來代表黨中央提出“把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國”的奮斗目標，并對如何實現這一目標進行了規劃，即從第三個五年計劃開始，我國的國民經濟發展，可以按兩步來考慮：“第一步，建立一個獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系；第二步，全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化，使我國經濟走在世界的前列。”由于各種原因，這些戰略構想在當時沒有能夠在實踐中堅持下去，而是在改革開放新時期得到了繼承和發展。

黨的十一屆三中全會吹響了改革開放的號角，開創了中國特色社會主義發展新局面。對于這一時期的社會主要矛盾，鄧小平1979年在《堅持四項基本原則》中有明確的闡述：“我們的生產力發展水平很低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時期的主要矛盾。”1981年，黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我國社會的主要矛盾作了規范的表述：“在社會主義改造完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。”[4]從人民需求來看，隨著社會主義制度的建立和不斷完善，人民群眾對滿足物質文化需求寄予很大的期望，但在改革開放初期，我國社會生產雖然經過幾十年的發展，但生產力落后的狀況仍沒有得到根本的改變。

20 世紀80年代末90年代初，針對如何看待姓“社”姓“資”、如何正確認識市場經濟、如何把握反“左”防右這三個擺在中國共產黨面前不可回避的尖銳問題，鄧小平1992年初視察南方一系列重要講話給出了明確的答案：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[5]373把解放和發展生產力納入中國特色社會主義本質之中，明確了我國進行社會主義建設的根本任務，彰顯了中國共產黨人的初心和使命；把消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕視為中國特色社會主義的價值目標，無疑是要在發展社會生產力基礎上滿足人民日益增長的物質文化需要，使全體社會成員過上富裕幸福的生活，傳承著共產黨人的初心。

（三）新時代，“初心”和“使命”是中國共產黨帶領中國人民“強起來”的不竭動力

伴隨著新時代的到來，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這一主要矛盾可以從兩方面來把握：首先，從生產關系方面來看，經過改革開放40 多年的發展，“我國穩定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長”[3]。其次，從生產力方面來看，為了進一步滿足人民對美好生活的需要，解決好發展不平衡、不充分的問題，需要并且始終需要中國共產黨人不忘初心、牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，貫徹落實創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，為實現“兩個一百年”奮斗目標，決勝全面建成小康社會和實現中國夢而不懈奮斗。

綜上可見，與社會主要矛盾轉變相對應的是，中國共產黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命是不變的。正如習近平總書記所指出的那樣，“我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。面向未來，面對挑戰，全黨同志一定要不忘初心、繼續前進”[2]。在中國共產黨第十九次全國代表大會上，面向全國近9000 萬黨員做出了莊嚴的號召，面向全國13 億多中國人民，習近平總書記做出了莊重的承諾：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。”[3]

二、“初心”和“使命”是中國共產黨人肩負起新時代重任的不竭源泉

“不忘初心，牢記使命”，是中國共產黨人的永恒主題，更是今天中國共產黨政治生活中的一個重要主題。共產黨人唯有“不忘初心、牢記使命”，才能不負重托，切實擔當起新時代的“領路人”。

（一）能否做到“不忘初心，牢記使命”，關系到中國共產黨能否經受得住“四大考驗”、克服“四種危險”

當前，世情、國情、黨情均發生了深刻變化，黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰，這種嚴峻性集中表現為“四大考驗”和“四種危險”。具體來說，“四大考驗”即執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，其核心是執政的考驗。“四種危險”指的是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，其中脫離群眾是最大的危險。

長期以來，在黨員干部中普遍存在著信仰淡薄、責任不強、能力不足、對群眾疾苦麻木不仁等種種執政疲勞現象，亟待整肅。“四大考驗”和“四種危險”的提出，充分體現了中國共產黨居安思危的強烈憂患意識，是對長期執政的中國共產黨發出的一次重要警示。

在新的歷史時期，長期執政考驗仍然是中國共產黨面臨的最大考驗，黨面臨的“四大考驗”的長期性和復雜性有增無減；同時，黨面臨的“四種危險”的尖銳性和嚴峻性也不容漠視。“四大考驗”與“四種危險”并存，隨時有可能引發危機，社會貧富分化、腐敗多發、信仰缺失、道德滑坡、群體性事件高發等，這些都成為全面建成小康社會的極大障礙，必須引起全黨的高度重視。我們每一個黨員都要高度警醒，主動自覺地應對“四大考驗”，遠離“四種危險”。

習近平總書記指出：“當前，我國正處于一個大有可為的歷史機遇期，發展形勢總的是好的，但前進道路不可能一帆風順，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰略性、顛覆性錯誤。”[2]可見，能否做到始終不忘初心、牢記使命，關系到中國共產黨能否經受得住“四大考驗”，能否克服“四種危險”。

（二）能否做到“不忘初心、牢記使命”，關系到中國共產黨能否回答好時代考題

不同時代有不同的考題，在領導中國人民建設新中國70年的光輝歷程中，中國共產黨交上了一份又一份令人滿意的答卷。1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北京時，毛澤東意味深長地說道：“今天是進京趕考的日子。”為了答好這份考題，毛澤東專門撰文《黨委會的工作方法》，告誡全黨同志，面對歷史方位的變化，要不忘初心，牢記使命，迅速完成從革命黨向執政黨的角色轉換。

在慶祝中國共產黨成立95 周年的大會上，習近平總書記語重心長地告誡全黨：“這場考試還沒有結束，還在繼續。”2018年新年伊始，學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式在中央黨校舉行，習近平總書記發表重要講話，提出“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述。中國共產黨在團結帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大歷史進程中，趕考者的姿態始終如一。[6]

在新時代的今天，三大時代考題擺在中國共產黨面前：中國共產黨怎樣帶領人民繼續進行偉大的社會革命？中國共產黨如何實現自我革命？怎樣為人類和平與發展書寫中國篇章？“堅持和發展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風險挑戰要一以貫之。”[7]在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，習近平總書記高屋建瓴，以“三個一以貫之”為中國共產黨人寫好新時代答卷提供了根本遵循。“三個一以貫之”一定程度上講，也是新時代中國共產黨人不忘初心、牢記使命的主旨和關鍵。習近平總書記指出：“我們黨是生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患的政黨。新時代的中國共產黨人只有深刻領會、全面貫徹‘三個一以貫之’，始終心存憂患、肩扛重擔，才能團結帶領全國人民不斷從勝利走向新的勝利。”[6]

（三）能否做到“不忘初心、牢記使命”，關系到中國共產黨能否肩負起新時代賦予的歷史使命

新時代賦予了中國共產黨實現中華民族偉大復興這一新的歷史使命。為了實現這一偉大夢想，中國共產黨必須進行“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，必須加強黨的建設這一新的偉大工程，必須推進中國特色社會主義偉大事業。深入把握新時代中國共產黨的歷史使命，應當聚焦這“四個偉大”，把貫穿于其中的主線和精髓弄清楚。[2]

“偉大斗爭”，即“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。這意味著在偉大事業推進的過程中，我們會面臨許多艱巨的任務、危險、困難、挑戰和矛盾，我們要拿出斗爭的姿態，找出斗爭的方略去對待它們。這里的斗爭指的不是兩大對立階級之間你死我活的狀態。把握這個偉大斗爭有兩個關鍵詞：一個是執政方略；一個是怎么干。

“偉大工程”即“加強和改進黨的建設”。這是黨的“執政主線”，著眼于“誰來干”。習近平總書記反復告誡我們，“打鐵必須自身硬”。在此之前的表述是“打鐵還須自身硬”，從“還須”到“必須”告訴我們，黨員領導干部作為“關鍵少數”或者“領頭羊”的至關重要性。

“偉大事業”即“堅持和發展中國特色社會主義”。這是黨的“執政主題”，著眼于“干什么”。對于偉大事業，我們不妨把它聚焦成這樣兩個問題來理解：一是為什么要堅持和發展中國特色社會主義？對于這個問題，習近平總書記早就給出了三個維度的明確回答：從過去看，這是我們的成功經驗；從現在看，是我們繼續出發的基本依靠；從未來看，是我們的必然選擇。二是怎樣堅持和發展中國特色社會主義？ 對此，我們應當始終遵循三點最基本的原則：首先，從過去看，我們要堅持“兩個不能否定”。 其次，從現在看，中國特色社會主義強調的是“社會主義”，這是給偉大事業定下的一個基調。習近平總書記告訴我們，推進偉大事業我們要進行改革，改革只有進行時沒有完成時，但是無論怎么改，我們都不能犯顛覆性的錯誤。如果我們的改革背離了中國特色社會主義道路，背離了中國共產黨的領導，那就叫改弦易轍了，就是犯了顛覆性的錯誤。最后，從未來看，我們會始終面臨一個非常重要的挑戰，那就是要使中國特色社會主義更加成熟、更加定型。[7]看到這兩個“更加”的表述，我們會想起1992年鄧小平南方談話，在深圳，他也說過這樣類似的一句話：“恐怕再過30年，我們才會在各方面形成一套這樣的制度。”1992年再過30年，即2022年，恰好是我們“第一個百年”奮斗目標實現的前后，鄧小平用的是“恐怕”和“才會”這兩個看似不確定性的字眼，但是在這樣的不確定性的背后，我們可以感受得到幾代中國共產黨人執政理念的一脈相承。

“偉大夢想”即實現中華民族偉大復興的“中國夢”。這是黨的“執政目標”，著眼于“干成什么”。9000 多萬共產黨人帶領近13 億多中國人，到2050年新中國成立100年的時候，這個夢想實現了沒有，是要接受檢驗的，所以叫“干成什么”。在黨的十九大報告中，“兩個一百年”奮斗目標和“中國夢”之間使用的標點符號是一個頓號。這個頓號告訴我們，如果我們把“中國夢”看成是一個質變點的話，在這個質變實現之前，處于總的量變階段，總的量變階段會有部分質變，那么“兩個一百年”奮斗目標就是這樣的部分質變，中國夢的最終實現是要靠部分質變的積累來逐步實現的。

“四個偉大”相互貫通，相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大征程，這是從中國共產黨98年歷程中得出的結論。特別是黨的十八大以來，全面從嚴治黨在堅定地推進，其目的，正是為了在新時代的今天，中國共產黨能夠切實肩負起實現中華民族偉大復興這一歷史使命。

三、永葆中國共產黨人的“初心”和“使命”

“不忘初心，牢記使命”不是一句空洞的政治口號，要做到“不忘初心，牢記使命”，需要從以下幾個方面做起：

（一）堅定遠大理想信念不動搖

習近平總書記曾反復強調：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’”，“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病。’”[8]理想信念和初心是分不開的，有了堅定的理想信念，我們才能進一步探討所謂的初心和使命。百年風雨同舟路，中國共產黨人用一個又一個舉世震驚的成就證明了理想信念的重要性。新形勢下共產黨員堅定正確的理想信念有三層新內涵：堅定馬克思主義的信仰；堅定共產主義的理想；堅定走中國特色社會主義道路的信念。因此，共產黨員應當加強自身道德修養，涵養家國情懷，把個人理想、個人追求與黨和國家的前途命運緊密相連，牢記黨的宗旨，謹遵黨的教誨，以小我成大我，彰顯自己的人生價值。只有這樣，才能謹記為中國人民謀幸福的初心，做到切切實實地不負人民的期待。

（二）練就堅如磐石的革命意志

革命意志具體表現為：在國家安危和人民利益受到損害時勇于挺身而出，摒棄個人利益得失，不怕犧牲，大公無私。 作為一名共產黨員，就要自覺加強黨性修養，不斷錘煉革命意志。 劉少奇當年撰寫的《論共產黨員的修養》即是從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固樹立共產主義世界觀，用以指導自己的行動；從理論和實踐的結合上，闡明了共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求。[9]新時代的共產黨員應該具備如下意志品質：一是有為共產主義奮斗終身的堅定信念，樹立為共產主義而奮斗的遠大理想，并把實現自我價值與創造社會價值緊密統一起來。二是牢固樹立黨的全心全意為人民服務的宗旨意識。全心全意為人民服務是黨的一切行動的根本出發點和落腳點，是中國共產黨區別于其他一切政黨的根本標志，更是每一位共產黨員一切行動的出發點。三是為了崇高的理想信念，為了黨和人民的利益，時刻準備毫不猶豫地獻出自己的一切。這種奮斗的徹底性和忘我的犧牲精神，是《中國共產黨章程》所要求的，也是共產黨員最可貴的思想品格。四是主動抵御拜金主義、享樂主義等各種非無產階級思想的影響，樹立無產階級的人生觀與價值觀，吃苦在前，享受在后，在個人利益和集體利益、國家利益發生矛盾的時候，個人利益服從集體和國家的利益。

（三）擔當起該擔當的責任

擔當負責是共產黨人的優秀政治品格。在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯明確指出，“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[10]。 這種“‘質的規定性’使無產階級政黨能夠擺脫以往一切政治力量的局限性，即追求自身特殊利益的局限性，肩負起實現共產主義的歷史重任和偉大使命，彰顯出無私無畏的擔當精神”[11]。習近平總書記指出：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔當精神，應該對‘為官不為’感到羞恥，應該予以嚴肅批評。”[12]23可見，敢于擔當是無產階級政黨本質的重要體現和必然要求。

擔當不應只停留在口頭上，而是要落實到行動上。一個人是否具有擔當精神是有客觀檢驗標準的。 2013年6月28日，習近平總書記在全國組織工作會議上提出了好干部標準，“敢于擔當”是其中的重要內容。 習近平總書記指出：“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業第一，人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”我們要按照習近平總書記這一要求，努力練就“五個過硬”，即信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬，勇做善于決策、重在執行、注重實效、樹立正確的政績觀、敢于擔當的“實干型干部”，全面增強執政本領，不斷提升自己。擔當起該擔當的責任，特別是要結合“不忘初心、牢記使命”主題教育“找差距”的要求，腳踏實地，結合實際工作，深入調查研究。在調查研究的過程中，要認真傾聽群眾的呼聲，針對重點、難點問題，因地制宜，開拓創新，力戒形式主義和官僚主義。

（四）通過學習武裝頭腦、指導實踐

為人民謀幸福、為民族謀復興既是一種遠大的社會理想，也是一種道德準則。以共產主義道德作為自己的行為規范，是共產黨員“不忘初心、牢記使命”的題中應有之意。這就要求每位共產黨員要通過學習加強自身修養，保證精神上的富足；通過學習武裝頭腦、教育引導人民。

在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中，馬克思明確地指出了“批判的武器”即理論武裝的力量；毛澤東更是用“不是機關槍，勝過機關槍”的比喻，經典地總結了自1921年中國共產黨建黨到1949年中華人民共和國成立28年的歷程中，馬克思列寧主義這一科學理論的力量。習近平總書記也有過這樣的闡釋：“中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”[13]隨著我國改革開放和社會主義現代化建設進入新時代，我們面對的形勢日益復雜，面臨的各種誘惑也日益增多，中國共產黨人要適應新形勢、完成新任務，就必須經得起各種考驗，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。這就要求每個共產黨員必須深入學習馬克思主義的精髓，掌握其立場、觀點和方法，練就共產黨人的“看家本領”，特別是把思想認識統一到習近平新時代中國特色社會主義思想上來。這是做好一切工作的先導。