社區(qū)兒童美術(shù)教育調(diào)查與研究
——以韶關(guān)市校外培訓(xùn)機構(gòu)為例

黃旖旎

（韶關(guān)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

美術(shù)教育是社區(qū)文化建設(shè)中不可缺少的角色，因為其具有自發(fā)性和持續(xù)性，能夠很好地承擔(dān)起文化建設(shè)的重任。從現(xiàn)今社會發(fā)展的大背景和趨勢來看，兒童美術(shù)教育重視程度與日俱增，培養(yǎng)兒童的美術(shù)興趣對他將來的成長和學(xué)習(xí)會有很大的幫助，而且這對往后人口素質(zhì)和國民意識的培養(yǎng)，都將起到不可忽視的作用。習(xí)近平總書記提出“我國現(xiàn)階段需要的是創(chuàng)新型人才，對于人才培養(yǎng)方面，創(chuàng)造性思維就變得尤為重要”。社區(qū)兒童美術(shù)教育活動不同于文化學(xué)科的教育，它更注重兒童對事物的觀察認識和動手能力，把感知能力、想象力和創(chuàng)造力有機結(jié)合起來。社區(qū)兒童美術(shù)教育的發(fā)展尚處于萌芽狀態(tài)，筆者通過對韶關(guān)市校外培訓(xùn)機構(gòu)進行現(xiàn)狀調(diào)查，探究社區(qū)兒童美術(shù)教育發(fā)展存在的問題及初步設(shè)想。

一、當(dāng)前社區(qū)兒童美術(shù)教育的主要現(xiàn)狀

（1）我國的社區(qū)教育的起步比較晚，所以未能夠有一個完善的體系，導(dǎo)致在社區(qū)教育中，社區(qū)家長和孩子三者間的延續(xù)和連接并不到位，在社區(qū)教育中，社區(qū)作為一個媒介，讓成人在自我學(xué)習(xí)和完善的驅(qū)動下，促進孩子多元化學(xué)習(xí)的可能性。而兒童的社區(qū)教育則是以成人的意愿和“要求”出發(fā)，在一些家庭中，過分地重視對兒童的教育而缺乏對兒童后續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)化教育。如若對社區(qū)教育的定位不準確，社區(qū)教育便會淪為與民間培訓(xùn)機構(gòu)般，商業(yè)化痕跡十分嚴重；目前社會上大量的以盈利為目的的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)大量存在，也在一定程度上反映了經(jīng)濟建設(shè)和城市化的發(fā)展正在軌道上。加之社會服務(wù)機構(gòu)以及非營利性的公益組織未能發(fā)揮應(yīng)有的作用，使得人們在這個狹窄的城市空間中慢慢失去對社區(qū)的歸宿感，人際關(guān)系越發(fā)的冷漠，社區(qū)發(fā)展需要不斷完善，讓社區(qū)的居民在文化和精神建設(shè)方面皆能得到滿足。

（2）社區(qū)教育的共享與融合：兒童在受教育階段，父母、學(xué)校、社會都有各自的角色和職責(zé)，或多或少是主動或被動地介入教育，大家都是奔著孩子們能夠更加健康，更加全面地成長這一目標(biāo)。部門學(xué)校教育仍然追求升學(xué)率，分數(shù)看得特別重，導(dǎo)致兒童。而社區(qū)教育可以把各種教育方式和教學(xué)資源進行共享，是一種互補性的教育模式，孩子的教育應(yīng)該要完成學(xué)校、社區(qū)和社會三者的融合與對接。

（3）自發(fā)存在及合理性：資源的整合和最大化利用是當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢，社區(qū)美術(shù)教育可以彌補教育資源分配不均的情況，通過調(diào)動民辦自發(fā)性教育培訓(xùn)機構(gòu)和社區(qū)所屬居民來實現(xiàn)。民辦美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)開始并沒有一套完善的系統(tǒng)的教學(xué)教材和大綱，課程設(shè)置和教學(xué)方式的隨意度非常高。但是通過近十年來的自我發(fā)展，競爭和整合借鑒，很多機構(gòu)相繼探索出一套帶有自身特色的兒童美術(shù)教學(xué)模式，既能與學(xué)校的校內(nèi)教育相輔相成，又為素質(zhì)拓展延伸其他途徑，在發(fā)展的同時不斷完善，這正好證明了社區(qū)美術(shù)教育的合理性。

（4）社區(qū)兒童美術(shù)教育的研究和發(fā)展：學(xué)院派的美術(shù)教育發(fā)展處于較為完善的發(fā)展態(tài)勢，而校外兒童美術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)大有作為，師范院校的這一套完善機制并不適用于社區(qū)美術(shù)教育，社區(qū)兒童美術(shù)教育需要以校內(nèi)教育為參考，以居民需求和加強社區(qū)文化建設(shè)為出發(fā)點，有針對性地開展研究和完善，社區(qū)美術(shù)教育與民辦校外美術(shù)教育有所差別，社區(qū)兒童美術(shù)教育更多是依附社區(qū)居民和多維度的參與才能實現(xiàn)其功能，這是當(dāng)下社區(qū)美術(shù)教育中存在的主要矛盾和問題。

二、社區(qū)兒童美術(shù)教育發(fā)展的初步思考

（一）構(gòu)建理想的社區(qū)美術(shù)教育環(huán)境

構(gòu)建一個理想的社區(qū)美術(shù)教育環(huán)境，不僅僅要充分利用社會資源，更加要依托基礎(chǔ)教育的不斷推進。在進行社區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展過程中，應(yīng)開發(fā)利用社區(qū)資源的美術(shù)教學(xué)途徑和策略。借助幼兒園和民間美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)和社會公共藝術(shù)資源的發(fā)展經(jīng)驗，現(xiàn)階段社區(qū)美術(shù)教育應(yīng)該以兒童美術(shù)教育為主要目標(biāo)，讓居民也參與其中，實現(xiàn)多方參與，形成互助共建的教育環(huán)境。

（二）建立完善的美術(shù)教育體系

社區(qū)美術(shù)教育要發(fā)展起來，離不開一個完善的體系。社區(qū)美術(shù)教育要區(qū)別于社會上的美術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)，成為更多群眾所熟悉和熱衷的選擇，必然要先規(guī)范自身的流程，顯示出社區(qū)美術(shù)教育的優(yōu)越性。當(dāng)下的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)存在著教師素質(zhì)參差不齊，課程設(shè)置不夠嚴等問題。若社區(qū)美術(shù)教育想要良性發(fā)展，教學(xué)體系、教學(xué)計劃和評價標(biāo)準都要因地制宜，不能強硬干涉和規(guī)定。我國社區(qū)兒童美術(shù)教育尚處于萌芽狀態(tài)，發(fā)展只能靠“摸著石頭過河”的方式，在發(fā)展中不斷摸索和吸取有益的經(jīng)驗，進行有針對性地進行研究，結(jié)合兒童的發(fā)展特點，編寫教材。編寫教材應(yīng)以素質(zhì)拓展為標(biāo)準，興趣學(xué)習(xí)為指導(dǎo)，切勿以枯燥、死板的課程設(shè)計為前提。現(xiàn)階段，更需要校外的美術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)積極參與到社區(qū)文化建設(shè)中來，讓更多的協(xié)會組織參與進來，使得家長更多的認識和接受社區(qū)教育，做到社區(qū)教育體系化。

（三）多方參與的美育理念

社會進步必然會牽動著大眾的文明發(fā)展，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我們也能看到大眾對于美育的追求。但是當(dāng)下社會上的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，參與的主力軍是兒童，成人則是擔(dān)當(dāng)著消費者的角色，只在一旁觀望成績并不能參與到其中。一些機構(gòu)組織的親子活動或者是課后的親子作業(yè)，不少家長會認為是一種負擔(dān)。社區(qū)美術(shù)教育發(fā)展的目的，在于提升全民的審美，所以更加注重多維度的參與。個體和社會的發(fā)展是密切相關(guān)的。社區(qū)美術(shù)的發(fā)展，離不開自身所處的社會環(huán)境影響，美術(shù)教育是人文藝術(shù)類教育，有利于形成創(chuàng)造思維和塑造獨立人格。

在社會上的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)還沒有發(fā)展起來之前，學(xué)校擔(dān)任著重要的美術(shù)教育的角色，重美術(shù)技能教育而忽略了美術(shù)的素質(zhì)育人的功能。乃至現(xiàn)在不少的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)也存在著這樣的問題。但是，美術(shù)教育的本質(zhì)真的只是培養(yǎng)出會模仿的學(xué)生嗎？實際不然，現(xiàn)代兒童教育觀認為是要尊重孩子的天性，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力，明顯現(xiàn)階段的教育觀念不能完全適應(yīng)現(xiàn)代兒童教育段的需要。要想充分發(fā)揮美育的功能，我們要認識到美術(shù)教育和整個社會乃至世界局勢息息相關(guān)，而學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)該要認識到學(xué)生的美術(shù)方面的知識技能和其心理品質(zhì)間的影響。美術(shù)教育的最終目的是以美育人，育完美的人。在教學(xué)過程中，可以把各個學(xué)科和美術(shù)教育整合起來，把美術(shù)學(xué)習(xí)和文化情景的關(guān)系，通過發(fā)揮美術(shù)教育的優(yōu)勢，促進幼兒的個性化品質(zhì)培養(yǎng)。

家長是孩子的第一任老師，家庭教育的重要性不言而喻，多花時間陪伴孩子，培養(yǎng)孩子自信活潑的性格，多關(guān)注孩子的發(fā)展情況。家校互動也是社區(qū)教育的一大特點，家長應(yīng)該積極與學(xué)校、社區(qū)等相關(guān)的教育機構(gòu)保持聯(lián)系和溝通，社區(qū)的親子活動適合家長隨時關(guān)注孩子的情況，根據(jù)孩子個人的發(fā)展特點拓展素質(zhì)教育，便于孩子今后的全面發(fā)展。

社區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展，需要全社會的參與和關(guān)注，形成多維度的發(fā)展格局，實現(xiàn)資源的整合運用。社區(qū)、學(xué)校、培訓(xùn)機構(gòu)和政府應(yīng)該聯(lián)合起來，多舉辦社區(qū)活動，通過這樣形式多樣的活動來讓更多的家長認識這一教育方式。同時社區(qū)家長還可以建立委員會，對社區(qū)文化建設(shè)進行監(jiān)督，避免出現(xiàn)問題后無人負責(zé)解決。這并不是無足輕重的行為，而是在建立社區(qū)美術(shù)教育前應(yīng)做的一項重要的舉措，只有這樣才能保證社區(qū)美術(shù)教育的良性發(fā)展。

（四）新科技和現(xiàn)代手段的運用

科技發(fā)展日新月異，不僅僅普惠了人們的日常生活，更是滲透到教育教學(xué)的各個領(lǐng)域。在社區(qū)美術(shù)教育中，新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的運用，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓教學(xué)方式實現(xiàn)變革，能夠使學(xué)生能夠更加全面地認識教學(xué)的內(nèi)容，對于教師而言，增加了教學(xué)方式的更多可能性，而且方便了家長的交流與溝通，可以更加及時地反映兒童的情況，形成“線上—線下”的雙向互動模式。

新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)投入課堂還有另一個好處是，實現(xiàn)教學(xué)智慧的共享，不僅僅是家庭和受眾參與，通過微信互動以及各種APP教學(xué)平臺，可以把線下的社區(qū)教學(xué)活動有效的遷移為線上的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)課堂，打破時間和空間等地域性的限制，讓更多的人參與到課堂當(dāng)中，踴躍發(fā)言和獻策，共同建設(shè)共享型和智慧型的學(xué)習(xí)環(huán)境。