地方院校大學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力培養(yǎng)現(xiàn)狀及策略分析
——以長(zhǎng)治學(xué)院為例

郭 佳，張朝陽(yáng)，關(guān) 慧

（長(zhǎng)治學(xué)院 外語(yǔ)系，山西 長(zhǎng)治 046011）

在各國(guó)彼此依存、中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放的今天，“一帶一路”倡議的提出是實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的必然要求。文化交流、文明交融成為一種“軟動(dòng)力”，如何進(jìn)一步培育提升代表中華民族價(jià)值觀(guān)、彰顯中國(guó)整體氣質(zhì)的中國(guó)文化軟實(shí)力是我們面臨的一個(gè)新的任務(wù)。大學(xué)生在講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的進(jìn)程中起著重要的作用。地方院校大學(xué)生由于地域原因，更了解地方文化，而地方文化是中國(guó)文化的基本組織結(jié)構(gòu)和組成單元。地方院校大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、旅游等事物中經(jīng)常會(huì)接觸到外國(guó)人，那么他們的中國(guó)地方文化傳播能力究竟如何？為此，筆者抽取了長(zhǎng)治學(xué)院6名英語(yǔ)教師進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談，以期對(duì)此類(lèi)地方院校大學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力培養(yǎng)現(xiàn)狀有所發(fā)現(xiàn)，并提出相應(yīng)的策略建議。本研究論題僅限于將中國(guó)地方文化傳播向世界，而非傳播向國(guó)內(nèi)不同地域。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究問(wèn)題

1.是否需要在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)地方文化傳播能力？

2.培養(yǎng)中國(guó)地方文化傳播能力具體指哪些方面？

3.所教學(xué)生的中國(guó)地方文化傳播能力如何？

4.采取哪些措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)地方文化傳播能力？

（二）研究方法

調(diào)查采用半結(jié)構(gòu)性訪(fǎng)談形式進(jìn)行，每位訪(fǎng)談對(duì)象訪(fǎng)談時(shí)間為30分鐘。訪(fǎng)談問(wèn)題圍繞以上設(shè)計(jì)的4個(gè)研究問(wèn)題隨機(jī)進(jìn)行，在征得同意的情況下對(duì)受訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要記錄并錄音。訪(fǎng)談過(guò)程中，根據(jù)受訪(fǎng)者的情緒反應(yīng)及時(shí)調(diào)整訪(fǎng)談策略。訪(fǎng)談結(jié)束后，對(duì)訪(fǎng)談錄音資料進(jìn)行整理、分析、歸類(lèi)。

（三）訪(fǎng)談對(duì)象

訪(fǎng)談對(duì)象選取了長(zhǎng)治學(xué)院外語(yǔ)系6名教師，其中3名英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課任課教師、3名公共英語(yǔ)課任課教師。兩組教師中，高級(jí)職稱(chēng)、中級(jí)職稱(chēng)、初級(jí)職稱(chēng)教師各1名。6名教師均獲碩士學(xué)位。

二、研究結(jié)果

（一）學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)引起高度重視

6名教師一致認(rèn)為在我國(guó)“一帶一路”新形勢(shì)下，中國(guó)文化軟實(shí)力不斷提升，高校應(yīng)當(dāng)在弘揚(yáng)中國(guó)文化、講好中國(guó)故事這一進(jìn)程中起到重要的作用。地方院校學(xué)生還承擔(dān)著傳播地方文化的任務(wù)，他們應(yīng)當(dāng)把自己所在地域的優(yōu)秀文化傳播出去，讓更多的人能夠認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)地方文化。然而，目前普遍存在“文化逆差”現(xiàn)象，大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)“文化失語(yǔ)”的問(wèn)題[1]。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和重視學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力的培養(yǎng)。

（二）教師對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力的認(rèn)識(shí)不夠全面

在談及中國(guó)地方文化傳播文化能力所涉及的概念界定時(shí)，部分教師認(rèn)識(shí)不太全面。1名英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師和2名公共英語(yǔ)課教師認(rèn)為只要在教學(xué)中重視中國(guó)地方文化英語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)言點(diǎn)講授就能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生傳播中國(guó)地方文化的目的。

（三）所教學(xué)生的中國(guó)地方文化傳播能力普遍較弱

3名公共課教師在訪(fǎng)談中表示學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力較弱，遇到中國(guó)地方文化時(shí)經(jīng)常不知道如何用英語(yǔ)表達(dá)，所以在用英語(yǔ)介紹中國(guó)地方文化時(shí)經(jīng)常張嘴結(jié)舌，不知所云。3名英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師表示英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力有一定的優(yōu)勢(shì)，但在講述中國(guó)地方文化時(shí)經(jīng)常空洞無(wú)物，因?yàn)樗麄儾涣私庵袊?guó)地方文化的歷史淵源，例如不了解王莽的故事，所以也不知道本地著名景點(diǎn)王莽嶺的由來(lái)等等，因此在為外國(guó)朋友介紹當(dāng)?shù)匚幕瘯r(shí)也是頻頻出錯(cuò)。

（四）應(yīng)當(dāng)采取各種措施加強(qiáng)學(xué)生中國(guó)地方文化傳播能力的培養(yǎng)

6名教師從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考核評(píng)價(jià)等方面提出了建議。3名公共英語(yǔ)課教師認(rèn)為目前公共課教學(xué)中雖然增加了中國(guó)文化教學(xué)內(nèi)容，但也僅限于眾所周知的大眾普及知識(shí)，未能涉獵到地方文化知識(shí)。3名英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師也提出在英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程中雖然設(shè)置了中國(guó)文化課程，但同樣也沒(méi)有關(guān)于地方文化的知識(shí)和課程。

6名教師普遍認(rèn)為在教學(xué)中由于課時(shí)所限，即使有涉及到中國(guó)文化的內(nèi)容，也只能很快帶過(guò)，尤其是公共課教師，在教學(xué)中只能把有限的時(shí)間投入到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)方面，無(wú)暇顧及其他。

6名教師一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在考試考核方面進(jìn)行改革，改革現(xiàn)有的只重視語(yǔ)言能力考查，不重視跨文化能力考查的現(xiàn)狀。

三、對(duì)策分析

（一）提高英語(yǔ)教師對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生傳播中國(guó)地方文化能力的認(rèn)識(shí)

目前雖然在英語(yǔ)教學(xué)界對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)文化能力的重要性已形成共識(shí)，但仍有相當(dāng)數(shù)量的教師存在概念不清、認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題。李敦東提出大學(xué)生中國(guó)文化傳播能力的定義為：大學(xué)生為順利完成在跨文化交際過(guò)程中以外語(yǔ)（尤其英語(yǔ)）為主其他符號(hào)為輔，多方式、多步態(tài)、多模態(tài)地向跨文化交際對(duì)象傳播中國(guó)文化這一任務(wù)所必須具備的心理特征或素質(zhì)[2]。從這個(gè)定義中我們可以了解到大學(xué)生中國(guó)文化傳播能力涉及心理特征、跨文化交際、語(yǔ)言及非語(yǔ)言符號(hào)、多步態(tài)及多模態(tài)等多方面內(nèi)涵。此外，地方院校的大學(xué)生還肩負(fù)著傳播本地文化的使命，因此地方文化的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)列入其中。作為知識(shí)的傳播者，地方院校英語(yǔ)教師首先應(yīng)當(dāng)對(duì)傳播中國(guó)地方文化能力這一概念有明確認(rèn)識(shí)，不能僅將培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)地方文化這一內(nèi)容當(dāng)做是培養(yǎng)學(xué)生文化傳播能力的全部?jī)?nèi)涵。教師只有明確認(rèn)識(shí)，才能在教學(xué)中有的放矢，采取針對(duì)性措施。

（二）構(gòu)建學(xué)生傳播中國(guó)地方文化能力體系

1.跨文化意識(shí)培養(yǎng)

根據(jù)李敦東的定義，傳播中國(guó)文化發(fā)生在跨文化過(guò)程中，其目的是向跨文化對(duì)象傳播中國(guó)文化。《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)規(guī)格中明確提出“熟悉中國(guó)語(yǔ)言文化知識(shí)”，具備“跨文化能力”[3]，《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》也明確指出：大學(xué)英語(yǔ)課程重要任務(wù)之一是進(jìn)行跨文化教育[4]。基于此，在無(wú)論在英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)還是公共英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。跨文化意識(shí)建立在對(duì)自身文化和他人文化理解的基礎(chǔ)之上，是基于跨文化交際的中國(guó)地方文化傳播的思想準(zhǔn)備[5]。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生在與不同文化背景的人交際時(shí)對(duì)待異域文化開(kāi)放的態(tài)度，引導(dǎo)他們理解、接受、包容文化差異，從而為中國(guó)文化傳播打下基礎(chǔ)。另外，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生在處理文化差異時(shí)恰當(dāng)選擇中國(guó)文化傳播的內(nèi)容、方式及策略等，在跨文化沖突、傳播對(duì)象的情感抵觸等方面起到有效的防范作用。

2.心理情緒調(diào)節(jié)能力培養(yǎng)

心理學(xué)家認(rèn)為“能力是個(gè)體為順利完成某種活動(dòng)或任務(wù)所必須具備的心理特征或素質(zhì)”[6]，因此，學(xué)生傳播中國(guó)文化能力必然涉及心理特征這一內(nèi)涵。在中國(guó)文化傳播過(guò)程中，學(xué)生在面對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化語(yǔ)境時(shí)可能產(chǎn)生疏離感、陌生感和言行方面的不確定性，此外，他們?cè)谟糜⒄Z(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)失誤，從而面臨焦慮、難堪、挫敗感等負(fù)面壓力。因此，學(xué)生必須及時(shí)調(diào)整交際與傳播策略，盡快減輕或消除此類(lèi)壓力。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注此類(lèi)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和健康的跨文化意識(shí)，同時(shí)幫助學(xué)生提高中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力，使他們?cè)趥鞑ブ袊?guó)文化的過(guò)程中建立語(yǔ)言自信，確保交際與傳播活動(dòng)的順利進(jìn)行。

3.交際信息表征能力培養(yǎng)

在交際過(guò)程中，語(yǔ)言及非語(yǔ)言符號(hào)均為重要的信息表征符號(hào)。在教學(xué)中，教師往往將培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)能力理解為培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)文化傳播能力的全部?jī)?nèi)涵，其主要原因就在于語(yǔ)言表達(dá)是跨文化交際的基礎(chǔ)，也是傳播中國(guó)文化的基本方式之一。由于語(yǔ)言表達(dá)能力在交際信息表征系統(tǒng)中的重要性，英語(yǔ)教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將學(xué)生中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)能力作為教學(xué)的主要內(nèi)容之一。教學(xué)中，教師可以將中國(guó)文化教學(xué)內(nèi)容作為依托，講授相關(guān)的語(yǔ)言點(diǎn)，地方院校的教師可以將本地文化的相關(guān)語(yǔ)言點(diǎn)、歷史典故、風(fēng)土人情等融入教學(xué)內(nèi)容，拓展中國(guó)地方文化教學(xué)的內(nèi)容和層面，幫助學(xué)生擴(kuò)大相應(yīng)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)用能力、語(yǔ)篇能力，增加相關(guān)的文化知識(shí)，使他們?cè)趥鞑ブ袊?guó)地方文化時(shí)能夠有話(huà)可講，知道講什么、怎么講。

當(dāng)然，語(yǔ)言只是跨文化交際和中國(guó)文化傳播的主要符號(hào)，交際信息表征符號(hào)還包括許多其他符號(hào)和手段，例如非語(yǔ)言交際符號(hào)中，眼神、微笑、面部表情、手勢(shì)、身勢(shì)、音量、空間、距離等都是有效的信息表達(dá)方式。中國(guó)文化的載體也可以通過(guò)圖像、視頻、音頻、身邊實(shí)物等表達(dá)。教師在教學(xué)中也可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注非語(yǔ)言交際符號(hào)的交際作用。

4.信息化及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)

隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，跨文化交際和文化傳播的技術(shù)手段也不斷豐富起來(lái)。因此，在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，收集中國(guó)地方文化的信息，同時(shí)也利用網(wǎng)絡(luò)傳播中國(guó)地方文化。例如，教師可以讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)治地區(qū)風(fēng)景名勝、歷史古跡的英語(yǔ)標(biāo)識(shí)語(yǔ)進(jìn)行調(diào)查，找出問(wèn)題并提出修改意見(jiàn)。學(xué)生在這一過(guò)程中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)的歷史知識(shí)、英文表達(dá)、各種模態(tài)的中國(guó)文化符號(hào)，還可以通過(guò)社交平臺(tái)把自己的調(diào)查結(jié)果公布出去，讓更多的人了解中國(guó)地方文化，擴(kuò)大傳播范圍、提高傳播效果。

（三）改革現(xiàn)有課程設(shè)置和考核方式

1.公共英語(yǔ)課和英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課采用分類(lèi)方式開(kāi)展課程教學(xué)改革

在現(xiàn)有的課程設(shè)置中，由于課時(shí)限制，公共英語(yǔ)課程設(shè)置中往往沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的中國(guó)文化課程，而是把中國(guó)文化的內(nèi)容融匯在公共英語(yǔ)教學(xué)中。另一方面，在英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中一般都設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的中國(guó)文化課程，但地方文化課程仍是空白。然而，面臨新的形勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)作出調(diào)整和改革。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)手段，在公共英語(yǔ)課教學(xué)中通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)方式，節(jié)省用于傳統(tǒng)語(yǔ)言點(diǎn)講授的時(shí)間，補(bǔ)充中國(guó)地方文化知識(shí)。另一方面，在英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中可以增加地方文化的專(zhuān)門(mén)課程，幫助學(xué)生豐富中國(guó)地方文化知識(shí)，提高中國(guó)地方文化英語(yǔ)表達(dá)能力。

2.在考試考核中增加中國(guó)地方文化知識(shí)內(nèi)容

現(xiàn)有的考試考核內(nèi)容主要從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等方面考查學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力，雖然目前的英語(yǔ)考試中也增加了對(duì)中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的考查，例如大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試中有關(guān)于中國(guó)結(jié)、泰山等內(nèi)容的考查，但地方院校在培養(yǎng)學(xué)生地方文化傳播的同時(shí)，考試考核中也應(yīng)增加地方文化的內(nèi)容。另一方面，如果在英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)增設(shè)地方文化專(zhuān)門(mén)課程，地方文化的考試內(nèi)容自然是必不可少。

四、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)地方院校中國(guó)地方文化傳播能力培養(yǎng)現(xiàn)狀，以跨文化意識(shí)培養(yǎng)為指導(dǎo)，以學(xué)生心理情緒調(diào)試為基礎(chǔ)，以交際信息表征能力培養(yǎng)為抓手，以信息技術(shù)為支撐，以課程設(shè)置和考試考核為保障，全方位、系統(tǒng)化開(kāi)展中國(guó)地方文化教學(xué)，構(gòu)建學(xué)生傳播中國(guó)地方文化能力培養(yǎng)體系，不僅能夠提升大學(xué)生跨文化交際的能力，同時(shí)還能在一定程度上構(gòu)建我國(guó)國(guó)家形象，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，傳播中國(guó)地方文化，從而成功達(dá)到文化建設(shè)和對(duì)外文化輸出的目的。