環巢湖地方歷史文化資源融入高校思政課教學探析
——以“綱要”課程為例

孫紅姐

（巢湖學院 馬克思主義學院，安徽 巢湖 238000）

高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，對于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把握正確發展方向具有重要意義。地方歷史文化資源是中華民族歷史文化資源的有機組成部分，它包括全國不同地域在社會歷史發展過程中形成的“凝聚在地方的歷史、風土人情、時代風貌中的地域精神以及反映這些精神的歷史遺跡、文物、博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園和杰出人物等。”[1]地方歷史文化對于開闊學生視野、激發學生學習興趣，加強學生愛國主義與理想信念教育，激發青年學生的歷史使命感與時代責任感有著重要價值，對于提升思政課教學吸引力和感染力具有獨特作用。

作為全國高等學校本科生必修的一門思想政治理論課，“中國近現代史綱要”（以下簡稱“綱要”）課程概括了從1840年鴉片戰爭爆發以來中國的近現代歷史，總體時間跨度較大，而“綱要”教材的內容具有“綱”和“要”的特點，對歷史人物、歷史事件的選擇是有限的，主要突出那些具有全國影響的重大典型案例。在“綱要”課教學中，地方歷史文化資源能起到重要的輔助性作用。將地方歷史文化資源與“綱要”課程教學相結合，有助于豐富教學內容、拓展教學空間、提高教學實效，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國、服務人民的愛國主義情懷，增強學生實現中華民族偉大復興的責任感和使命感。這是對“綱要”課程教材內容的有益補充，是實現“綱要”課程教學目標的有效途徑。

一、融入價值闡論

環巢湖流域是中華古人類的發源地之一，從地域范疇來看，屬于長江流域的一部分，它位于皖中地區，“北臨江淮分水嶺，南達長江北岸，西至大別山麓，東聯滁浦丘陵”[2]。從行政區劃來看，主要包括安徽省合肥市區及所轄的巢湖市、廬江縣、肥東縣、肥西縣，馬鞍山市所轄的和縣、含山縣，蕪湖市所轄的無為縣，及六安市一部分。在漫長的中華文明發展史中，作為南北文化交匯的重要地區，經歷數千年的發展，這里形成了持久穩定、具有自身文化特點的區域文化，有著悠久而豐富的文化內容。環巢湖地方歷史文化資源在“綱要”課教學中有著重要的價值，具體表現在以下四個方面：

（一）提供豐富的立體化教學素材

環巢湖地域歷史悠久，境內文化資源豐富多樣。遠古時期，環巢湖流域是我國古人類和古文明最早的發祥地之一。“和縣猿人”“銀屏智人”等古人類遺址的考古發現表明早在二三十萬年前環巢湖就有人類活動的足跡。五千年前環巢湖凌家灘文化遺址的發掘展示了從舊石器時期到新石器時期人類創造的最早的古代文明之一。古代社會，巢湖歷來也是政治家和文學家們的涉足之地。中國歷史上許多著名人物，如晉代書法家王羲之，唐代詩人李白、杜牧、劉禹錫，宋代政治家王安石等人，也在這里留下了諸多傳世墨寶、燦爛詩篇，極大豐富和提升了環巢湖的歷史文化內涵。由于環巢湖流域位于安徽省中部，瀕臨長江，作為南北文化交匯的重要地區，自古以來，這里淀積著極其豐富而又獨具地域特色的歷史文化資源,如以巢湖亞父山范增故里、和縣烏江霸王祠、巢湖放王崗漢墓群為代表的秦漢文化遺址；以合肥逍遙津古戰場為代表的三國文化遺址；以合肥包公祠為核心的包公文化遺址；以巢湖中廟昭忠祠、肥西紫蓬山區的淮軍圩堡群、廬江丁汝昌故居、吳長慶故居、武壯公祠等為代表的淮軍文化遺址；以新四軍江北指揮部、渡江戰役紀念館、三將軍故居等為代表的革命文化遺址等。

環巢湖地域文脈深厚、英才輩出，名人名賢是環巢湖地方歷史文化中的瑰寶。如秦末著名謀士范增，三國東吳名將周瑜，中唐著名詩人張籍、杜默、楊杰；北宋名臣包拯；南宋愛國詞人張孝祥；明朝開國將領廖永安、廖永忠兄弟；臺灣首任巡撫劉銘傳；晚清名臣李鴻章；北洋提督丁汝昌等歷史名人都來自這方土地。近代民主革命戰爭時期，在反抗外來侵略和尋求救國探索的過程中,環巢湖地域涌現出了一批杰出的歷史人物、愛國將領，如革命先驅李慰農、陳原道，“布衣將軍”馮玉祥、“和平將軍”張治中、“傳奇將軍”李克農，“東方隆美爾”孫立人、“民族之雄”戴安瀾等。他們不僅對近現代歷史的發展產生了重大而積極的影響，其愛國、奉獻、儉樸等優秀品質更是為中華民族留下了寶貴的精神財富。

環巢湖地方歷史文化是中華民族文化的有機組成部分，具有濃郁的地方性、鮮活性等特征，了解并身臨其境感受環巢湖地域的歷史變遷、文化遺跡等可以加深學生對中華文明的了解與認知。環巢湖地方豐富的文化資源及名人事跡等是“綱要”課教學的生動教材，適當運用環巢湖歷史文化資源，把具有濃郁地方生活氣息的歷史文化資源與“綱要”課教學緊密結合起來,可以使學生開闊視野、陶冶情操，全面提升學生的文化素養，培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉的人文情懷。

（二）強化愛國主義、集體主義、理想信念教育

加強愛國主義、集體主義、理想信念教育是高校思想政治理論課教學的重要目標，也是“綱要”課教學的德育目標。環巢湖流域是革命戰爭時期的一方紅色熱土，環巢湖地方歷史文化資源蘊含著愛國主義、集體主義、無私奉獻等寶貴精神財富,這些珍貴資源是加強青年學生愛國主義、集體主義及理想信念教育、開展“綱要”課實踐教學的重要載體。如抗日戰爭時期，皖中要塞廬江縣湯池鎮地勢險要，是西進大別山的通道。1939年5月，新四軍軍長葉挺、政治部副主任鄧子恢、第一支隊副司令員羅炳輝等率軍從皖南來到廬江，在此組建新四軍江北指揮部，統一領導江北新四軍部隊，開展江北抗日斗爭。在新四軍將士的感召下，一大批當地熱血青年積極報名參軍參戰，跟隨葉挺奔赴抗日前線，為實現中共中央“發展華中”戰略、促進中國人民抗日戰爭全面勝利作出了重要貢獻。新四軍江北指揮部在新四軍發展史上占有重要地位，現今位于廬江縣湯池鎮的新四軍江北指揮部紀念館，既是省級愛國主義教育基地，也是第二批國家級抗戰遺址之一。組織學生考察新四軍江北指揮部，對于進一步加強青年學生愛國主義教育和革命傳統教育具有重要意義。解放戰爭時期，巢湖是解放軍渡江南下的重要江段和前線，中國人民解放軍從這里“打過長江去，解放全中國”。在著名的渡江戰役中，英勇的巢湖人民積極參軍、踴躍支前；位于巢湖之濱的渡江戰役紀念館，猶如一艘乘風破浪的巨型戰艦，以其大量的文物和照片資料，反映了“百萬雄師過大江”的磅礴氣勢。作為全國愛國主義教育示范基地，渡江戰役紀念館以其獨有的紅色革命題材和愛國主義教育特色，成為“綱要”課實踐教學的重要考察基地。

在社會主義現代化建設初步探索時期，環巢湖區域涌現出了以“愛民模范”盛習友、蔡永祥等革命烈士為代表的為人民服務、不怕犧牲的優秀共產黨員和時代先鋒。環巢湖革命烈士紀念館內陳列的一幅幅圖片、一件件實物、一個個故事，生動展現了烈士們的英雄事跡。革命烈士的奉獻精神體現了英勇的環巢湖人民為國家和民族而奮斗的高尚情懷，體現了中華兒女的精神風貌和中華民族的傳統美德。參觀革命文化遺址，開展革命傳統教育活動，有助于學生深入認識國史國情，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神，激發青年學生堅持理想、堅定信念的勇氣。

（三）弘揚以改革創新為核心的時代精神

從歷史發展進程看，改革開放是我國現代歷史發展的一個大變局。習近平在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中提出了“改革開放鑄就的偉大改革開放精神”這一重大命題。“偉大改革開放精神具有豐富深刻的內涵，包括革故鼎新的超越精神、披荊斬棘的革命精神、敢為人先的創新精神、只爭朝夕的追趕精神、敢闖敢試的攻堅精神、腳踏實地的務實精神、直面難題的擔當精神等。”[3]這種改革開放的精神在環巢湖地域有著鮮明的體現，尤其以農村改革的重要發源地之一肥西山南小井莊為典型。中國的改革是從安徽農村開始起步并取得突破，最后擴展到全國各個領域。安徽農村改革除了鳳陽小崗村以外，1978年9月，肥西山南小井莊也在全國率先實行包產到戶，成為中國農村包產到戶發源地之一。作為農村改革的重要發祥地，小井莊農村包產到戶紀念館被中央文明委列為“百縣千鄉”宣傳文化工程點，是安徽省愛國主義教育重要基地。肥西山南小井莊包產到戶的改革深刻體現了改革開放的超越精神、革命精神、創新精神、攻堅精神等，將這一偉大改革開放精神融入“綱要”課教學，能激勵青年大學生抓住歷史變革時機，銳意進取，奮發有為，在新時代建設中國特色社會主義的接力探索中努力開拓、不斷創新。

環巢湖古樸厚重的歷史文化資源，從不同側面反映了我國社會發展的總體歷程，體現了中華民族奮斗創業的成就與艱辛。這些立體化的鮮活資料，深度契入“綱要”課教材內容，為“綱要”課教學提供了直觀生動的教學素材。利用環巢湖地方歷史文化資源有計劃地開展社會實踐活動，能夠使“綱要”課教學不再是抽象的“符號知識”，而是更加生活化、形象化。在“綱要”課實踐教學中，融入環巢湖地方歷史文化資源，通過學生走出課堂，開闊視野，了解社會、了解國情，在具體實物中體驗與感悟歷史，有助于培養學生的主體意識和綜合素質，有助于增強學生歷史責任感，深刻理解“四個選擇”之必然性與正確性，在實踐教學的啟迪中獲得智慧。作為“綱要”課教學的有益補充，如何合理運用環巢湖地方歷史文化資源，把它與“綱要”課教學有機結合起來，探討其融入“綱要”課教學的有效路徑，對于實現“綱要”課教學由教材體系向教學體系的轉化具有重要作用。

二、融入困境分析

環巢湖地方歷史文化資源融入“綱要”課教學是一項系統性工程，但在實際教學中，由于諸多因素，還存在著對環巢湖地方歷史文化資源挖掘研究的深度不夠、現代課程教學理念更新不夠、理論與實踐教學整體優化有待加強等現實困境。

（一）資源的挖掘與整理有待深入

環巢湖文化圈是安徽的一個重要文化圈，在地方文化發展史上具有較高地位。近年來，隨著學者們對環巢湖地方歷史文化的深入研究，取得了豐富的研究成果。但由于該項研究相較于安徽地方徽州文化、淮河文化及皖江文化來說起步較晚，對環巢湖豐富歷史文化資源的整理與系統研究工作有待深入展開，尤其是要進一步挖掘出環巢湖近現代革命歷史文化資源的深層內涵和蘊含價值，加強元素整合，拓寬研究路徑，發揮地方歷史文化資源的獨特作用，讓環巢湖地方歷史文化資源真正“活”起來，作為優質教學資源，使其有機融入到思政課教學之中。

（二）現代課程理念融入教學創新性不夠

隨著互聯網時代的到來，我國教育正進入到一場基于信息技術的大變革中。互聯網時代強調師生作為個體的共同價值，要求高校教師不斷地進行創新性教學。互聯網時代教學新理念，主張學生的角色應該從教育的消費者向創造者轉變。在互聯網教育時代，教師要從過去的知識的傳授者解脫出來，適應互聯網時代對創新、智慧人才的新需求，承擔新的使命，拓展新的角色功能，發揮更重要的作用。網絡為高校思政課教育改革、轉型提供新機遇、新途徑[4]，在環巢湖地方歷史文化融入“綱要”課教學中，運用互聯網技術對提升“綱要”課教學實效具有重要的推動作用。但由于傳統單向灌輸教學觀念的限制，教師在教學中容易忽視青年學生心理特點和心理傾向，忽視學生主體性，不能成為學生的合作伙伴與他們共同進行探究式學習，學生自主學習興趣未能得到有效激發，會逐漸陷入“失語”狀態中，處于被動地位，從而失去學習的積極性和主動性。

（三）理論與實踐教學整體優化有待加強

理論與實際的關系及轉化問題是貫穿于高校思政課教學過程的重要問題[5]。理論聯系實際，合理地選擇“綱要”課程實踐教學內容，引導學生關注現實與解答問題，不僅能夠拓寬學生視野，也有益于促進大學生樹立知行合一、服務社會的觀念。社會實踐教學在“綱要”課教學中是具有重要意義的教學環節，環巢湖地方歷史文化資源能為“綱要”課實踐教學提供豐富的立體化教學素材，切實提升“綱要”課教學質量和水平。在環巢湖地方歷史文化實際融入“綱要”課實踐教學過程中，鼓勵學生通過調研、訪談與實地考察等形式走出課堂、走向社會，使學生由“要我做”轉變為“我要做”。但如果未能發現環巢湖地方歷史文化在實踐教學中的創新點和亮點，沒有很好地將環巢湖歷史文化資源與“綱要”課教學有效結合起來，找到地方歷史文化資源與“綱要”課實踐教學的契合點，并為學生深入社會實踐搭建有效教育平臺，就會出現教學內容選入不夠新穎、重點不夠突出、脫離學生實際等諸多問題。

三、融入路徑探析

（一）盤活資源，合理運用

首先，作為高校一門重要的思想政治理論課，“中國近現代史綱要”教學是為了更好地讓學生理解、吃透相關理論的核心內容，以便提高思想認識和學生的綜合素質。融入地方歷史文化資源，突出環巢湖濃郁地方特色，能夠使“綱要”課教學內容更加鮮活生動，促使“綱要”課程教學更加形象化、具體化。為了使環巢湖地方歷史文化資源融入“綱要”課教學，高校思想政治教育工作者要加強對環巢湖地方歷史文化資源的系統研究，深入挖掘環巢湖地方歷史文化的精神內涵和內在價值，并提煉出更加豐富的優質“綱要”課教學資源。

其次，合理運用環巢湖地方歷史文化資源，把它與“中國近現代史綱要”教學有機結合起來，有助于實現其課程教學由教材體系向教學體系的轉化。在“綱要”課教學中運用環巢湖地方歷史文化資源應根據課程教學目標要求，制定教學計劃，精心設計教學過程，完善各教學環節，做到理論聯系實際，內容與形式相結合。在具體教學過程中，需注意恰當處理主干教材與環巢湖地方歷史文化資源之間的關系，根據教學目標要求，合理運用環巢湖地方歷史文化資源，找到其與“綱要”課教學的契合點，有針對性地選擇教學內容，不能漫無邊際、喧賓奪主，影響主體教學。

最后，充分利用網絡資源，以近現代以來影響中國歷史發展進程的重大事件為線索，搜集環巢湖地方歷史文化影像資料，制作課外微課堂，通過觀看微課堂的形式，多方面探索進行線上網絡教學，激發學生學習興趣，加深學生對課程知識的理解。以觀看渡江戰役紀念館等歷史文化影像資料為例，通過網上瀏覽實物、影像等資料，有助于學生體驗當時解放軍突破長江防線的恢弘氣勢，深刻領悟解放軍軍民“團結一致、同舟共濟、不畏艱險、勇于拼搏、堅忍不拔、敢于爭先”的渡江第一船精神。

（二）以史為據，強化問題導向

將環巢湖地方歷史文化資源融入“綱要”課教學，需要在教師指導下，結合環巢湖地方重大歷史事件或杰出歷史人物案例，選擇具有典型性的教學主題，突出教學重難點，豐富課程教學內容。教師對有關重難點問題進行重點指導，通過有效點撥，引導學生自主分析史料，結合地方歷史文化資源來深刻認識近現代中國社會發展和革命發展的歷史進程及內在規律，從而強化學生“綱要”課程理論知識的學習，深化學生對理論知識的理解，提高學生運用科學的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題的能力。如在講授近代洋務派與洋務運動部分內容時，對于學生怎樣看待李鴻章及洋務運動這一問題，可以環巢湖淮軍文化為例，闡釋淮軍的同化和融合精神，指出隨著淮軍勢力的崛起，進一步發展成后來的淮系集團，極大地影響了晚清的政局。作為淮軍和北洋水師的創始人，李鴻章以淮軍勢力為基礎，長期擔任直隸總督兼北洋大臣，掌握了國家外交、軍事和經濟大權，成為晚清政局中的核心人物之一。雖然作為封建地主階級的代表人物，李鴻章早期曾組建淮軍，鎮壓太平天國；后期又代表清政府與西方列強簽訂了一系列不平等條約，一生飽受爭議，背負了不少罵名。但在十九世紀下半葉的中國，作為洋務運動的創始人與組織者，李鴻章是中國從封建社會走向民主時代的過渡時期中涌現出來的一個代表性人物。而位居合肥市的李鴻章故居陳列館是以李鴻章故居為依托建立的博物館，通過大量的珍貴圖片與實物，全面客觀介紹李鴻章“少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務”的一生。通過組織學生參觀該博物館“淮軍與近代國防 ”“淮系集團與中國近代化”等展館能深刻體會淮系集團在李鴻章的領導下講求功利、注重實效，既推動了中國經濟的近代化，又對近代中國軍隊制度的變革產生重要影響。

（三）主導主體兼備，發揮激勵作用

思政課教學要體現現實關懷，需要教師根據學生情況和現實問題對教學內容與方法進行設計[6]。在環巢湖地方歷史文化資源融入“綱要”課教學過程中，要結合大學生的知識結構、知識水平和思維方法，充分發揮教師在“綱要”課教學中的主導作用，并突出學生在課程教學中的主體性地位。如開展環巢湖地方歷史文化案例教學，幫助學生感知形象生動的歷史素材。同時，通過開展專題研討、主題演講等多樣化教學方法，發揮學生的學習主體性，引導學生客觀辯證地認識國情、認識社會，樹立正確的政治方向和人生觀、價值觀，增強社會責任感和歷史使命感。結合環巢湖地方歷史文化資源，鼓勵學生寫觀后感，圍繞史實制作PPT，分組進行討論，說出自己的理解，提出自己的心得體會。另外，結合環巢湖地方歷史文化尤其是近現代革命文化，設計具有可操作性的選題，拓展學生思維、引導學生探究并深刻理解“綱要”課程重要知識點，提高學生辨別歷史是非和社會發展方向的能力。如在講述“綱要”課“中華民族的抗日戰爭”部分內容時，對于如何理解“中國共產黨成為抗日戰爭的中流砥柱”，通過介紹或組織學生參觀新四軍江北抗戰紀念館等地方革命遺址，讓學生詳細了解新四軍發展史，真切感受革命先烈為贏得民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血、不怕犧牲的大無畏革命精神，深刻理解人民群眾是抗日戰爭的主體力量，中國共產黨以自己的堅定意志和模范行動，在抗日戰爭中發揮了中流砥柱的作用。在講述“改革開放的起步”部分內容時，要重點介紹中國農村改革發源地鳳陽小崗村，也可以通過引入肥西山南人民率先在小井莊推行包產到戶的案例，向學生闡釋當時地方廣大農民群眾“敢為天下先”的改革創新精神，激勵學生在新時代要弘揚和發揮這種改革創新精神，樹立熱愛祖國、振興中華的歷史使命感和時代責任感，努力學習，為實現“兩個一百年”奮斗目標貢獻自己的一份力量。

（四）實踐推動，促進理論轉化

身臨其境的實踐體驗方式是對大學生進行思想政治教育的最佳方式[7]。作為“綱要”課程實踐教學的有效載體，環巢湖地方歷史文化資源直觀具體，具有厚重的歷史文化價值，是“綱要”課實踐教學的優質素材。在“綱要”課實踐教學中，要全面系統地對環巢湖地方歷史文化資源進行研究和整合,精挑細選出適合于青年學生對本土歷史文化素養認識需要的實踐教學內容。根據實際情況，引導學生開展豐富多樣的課內外實踐教學活動，增強教學內容的鮮活性。為進一步對青年學生進行革命歷史傳統教育、愛國主義教育，在潛移默化中培養青年學生的愛國主義情感，根據實踐教學方案，建立環巢湖實踐教學基地，定期組織學生參觀如安徽名人館、淮軍文化遺址、新四軍江北指揮所、新四軍七師司令部、渡江戰役紀念館、三將軍（張治中、馮玉祥、李克農）故居等環巢湖地域優秀歷史文化資源遺址及各級各類愛國主義教育基地，讓學生在環巢湖地方歷史的長河中切身感受到中國社會發展幾千年的風雨滄桑，感受到近代以來革命烈士為人民服務不怕犧牲的崇高精神，堅定理想信念，刻苦努力，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

四、結語

環巢湖地方歷史文化資源內容豐富，具有深厚的文化底蘊,為思政課教學提供了立體化教學素材，是提升“綱要”課程教學實效的有效載體。開發和利用鄉土歷史，有針對性地把環巢湖地方歷史文化資源合理融入到“綱要”課教學中，有助于使教學內容更加直觀具體、形象生動，有助于進一步增強學生對歷史的真切感知，深刻理解中國共產黨帶領中國人民所進行的艱苦卓絕的斗爭和在斗爭中所創造的輝煌業績，深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。充分發揮地方歷史文化資源的育人價值，通過多種方式將環巢湖地方歷史文化資源融入到“綱要”課教學中，對于實現“綱要”課程教學由教材體系向教學體系的轉化、對于進一步激發學生學習興趣、提升“綱要”課程教學的針對性和實效性具有事半功倍的效果。