語(yǔ)文教學(xué)中“說(shuō)”的能力培養(yǎng)

虞迎君

能言善辯的口頭表達(dá)能力是創(chuàng)造性人才必須具備的素養(yǎng)之一，然而在目前的語(yǔ)文教學(xué)中，說(shuō)話教學(xué)還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，年級(jí)越高，這個(gè)問(wèn)題越突出。《新課標(biāo)》為語(yǔ)文學(xué)科重新定了位，體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。語(yǔ)文教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。但是傳統(tǒng)教學(xué)一直把閱讀和寫(xiě)作視為教學(xué)的重要內(nèi)容，其實(shí)，說(shuō)話教學(xué)應(yīng)具有閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)同樣重要的地位，應(yīng)與閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)成三足鼎立之勢(shì)，培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備看得懂、寫(xiě)得出、說(shuō)得清的語(yǔ)文素養(yǎng)。在如今講信息、講效率的現(xiàn)代社會(huì)中，口頭表達(dá)能力正顯示越來(lái)越重要的作用，其運(yùn)用范圍更廣，效率更高，功能更大。現(xiàn)代化的人才，必須具有較強(qiáng)的說(shuō)話能力，要能明白表達(dá)自己的思想，并具有美感，起到能打動(dòng)、感染、折服聽(tīng)者的效果。現(xiàn)在的中學(xué)生距離這方面的要求存在很大差距，對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，在教學(xué)中則缺乏應(yīng)有的重視，在課堂上常出現(xiàn)結(jié)結(jié)巴巴甚至語(yǔ)無(wú)倫次等現(xiàn)象。要改變這種狀況，必須加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。

怎樣才能提高學(xué)生的說(shuō)話能力呢？

首先，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“說(shuō)”在實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育中的重要地位。葉圣陶先生說(shuō)：“‘語(yǔ)是口頭語(yǔ)言，‘文是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言結(jié)合在一起就是語(yǔ)文。”而口頭語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ)，說(shuō)與寫(xiě)、思、聽(tīng)、讀等的關(guān)系均十分密切：說(shuō)與寫(xiě)，說(shuō)得清，道得明，寫(xiě)起來(lái)才能得心應(yīng)手，才能流暢清楚;說(shuō)與思，“說(shuō)”把無(wú)形的思維表層化，變成了有聲的語(yǔ)言，想清楚了才能說(shuō)清楚，想周全了才能說(shuō)周全;說(shuō)與聽(tīng)，它們是語(yǔ)言鏈中兩個(gè)相互制約的環(huán)節(jié)，聽(tīng)得懂才能答得對(duì)，說(shuō)得清才能聽(tīng)得明，反之，就無(wú)法交際、交流;說(shuō)和讀，二者更是融為一體，它們都是有聲語(yǔ)言的表達(dá)形式，讀助說(shuō)，說(shuō)促讀。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以“說(shuō)”為突破口，以此推動(dòng)語(yǔ)文素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

其次，應(yīng)弄清學(xué)生不愿“說(shuō)”的原因，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自我鼓勵(lì)法，消除自卑感。現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：若由自我鼓勵(lì)暗示產(chǎn)生了學(xué)習(xí)及工作的動(dòng)機(jī)，那么即使這個(gè)動(dòng)機(jī)是強(qiáng)裝的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)取得良好成績(jī)的有效措施。這就是所謂的自我鼓勵(lì)法，按照此法，教師要引導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)話前不斷地鼓勵(lì)暗示自己有能力使說(shuō)話成功。具體可用“我的話題很有吸引力，聽(tīng)眾一定會(huì)喜歡”“我準(zhǔn)備得很充分”“我的口才是一流的，說(shuō)話一定會(huì)成功”等語(yǔ)言反復(fù)鼓勵(lì)自己。這種自我鼓勵(lì)暗示，不僅大大增強(qiáng)了學(xué)生的自信力，而且也消除了由于負(fù)面暗示帶來(lái)的自卑感，使學(xué)生努力做到“放下包袱”，滿懷信心地登上講臺(tái)，當(dāng)眾說(shuō)話。也正如美國(guó)詩(shī)人艾默生所言：“自信是成功的第一步。”

再次，應(yīng)真真切切地實(shí)施“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)幾乎是教師一個(gè)人獨(dú)白，包辦替代了學(xué)生的思考權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)性和自主性，完全被物化和客體化了，從而忽視了對(duì)學(xué)生說(shuō)的能力的培養(yǎng)。而在“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，彼此敞開(kāi)自己的精神世界，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，相互交流，共享語(yǔ)言世界的精彩與美妙。《新課標(biāo)》也指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”一方面，學(xué)生要相信教師及其他同學(xué)在引導(dǎo)和幫助自己發(fā)展，這樣師生之間、生生之間才能彼此敞開(kāi)自己的精神世界，進(jìn)行真誠(chéng)的交流溝通;另一方面，教師要設(shè)置趣味性、開(kāi)放性、啟發(fā)性和時(shí)代性的話題，最大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，以此來(lái)拉近師生之間的距離，使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，敢于發(fā)言，敢于質(zhì)疑，也使學(xué)生的膽量和口才都得到鍛煉和提高。

世界著名教育學(xué)專家馬克斯范梅南說(shuō)：“教育學(xué)說(shuō)是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)。”的確，具體教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)把“一個(gè)正在成長(zhǎng)過(guò)程中的人”的個(gè)性潛能挖掘出來(lái)，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，發(fā)掘?qū)W生“說(shuō)”這一“天賦”潛能的優(yōu)勢(shì)，從口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練入手，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，將學(xué)生推上語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體地位，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和課堂的主人。這樣做，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，具有重要意義。